就是比喻上天给了你一份姻缘？让9887你遇到自己的另一半。
楼主性别 女, 女的人生第一大事就是找个好老公！自己工作稳定就行，现在社会一般还是男的主养家 女的贤内助 你太强势了另另一半也难找。再说现在不还是复古方法：媒人介绍?没事多看看！就当交朋友呗？呵呵?
爱世！
今天下午2：00-----4：00就给月老红线啊 满意请采纳 !
你的命运是？你能得到很多财富，也会失去很多财富!如如果你真的很富有?你就可娶她？（你是女的话）可以嫁给他,啊你陀佛。月老是什么生肖
月下老人——简称月老、 6533 月老在中国民间是一个家喻户晓的人物？他主管着世间男女婚姻。在冥冥之中以红绳系男女之足?以定姻缘。这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中 小说言及：杜杜陵韦固、少孤!思早娶妇！然而 多方求婚而终无所成!元和二年！韦固将往清河，旅旅次于宋城南店 有客为其撮合清清河司马潘昉之女。期于南店西龙兴1347寺门口相见，韦固由于求婚心切，夜半即前往会面之地、在那里！他遇到了月下老人： 斜月尚明,有老人倚布囊,坐于阶上,向月检书！固步觇之？不识其字、既既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书 固少苦学 世间之字。自谓无不识者、西国梵字！亦能读之 唯此书目所未睹、如何！”老人笑曰：“此非世间书、君因何得见,”……固曰：“然则君又何掌，”曰：“天下之之婚牍耳！””……因问：“囊中何物 ”曰：“赤绳子耳?以系夫妻之足,及其生、则潜用相系、虽仇敌之家 贵贱悬隔?天涯从宦?吴楚异乡！此绳一系?终不可避。君之脚已系系于彼矣?他求何益？3361”( 这个于月下倚布囊！坐于阶上、向月检书的老人、就是后来在民0503间被奉为婚姻之神的月下老人 只要他用囊中3674红绳把世间男女之足系在一起、即使“3859仇敌之家、贵贱悬隔,天涯从宦!吴楚异乡”，他们也会成1653为夫妻， 月下老人以赤绳相系。确定男女女姻缘 反映了唐人姻缘前定的观念 是唐人命定观的表现之一!唐人以为？人的命运?不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定””(《感定录.李泌》)!“人遭遇皆系之命”(《纪闻.王》)!“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》), 唐人的这种前定观念？当然也表现现在婚恋方面 “结缡之亲?命固前定。不可苟求”(《续玄怪录.郑虢州騊夫人》)！“伉俪之道。亦系宿缘”(《玉堂闲话.灌园婴女》)。 月老形象的出现!正是这种命定观在婚恋领域的艺术化，形象化？其实、在李复言《续玄怪录.订婚店》之前!唐人小说中还有类似的形象、戴孚《广异记.阎庚》云： 仁亶见其视瞻非凡!谓庚自外持壶酒至！仁亶以酒先属客 客不敢受、固属之 因与合欢？酒酣欢甚！乃同房而宿,中夕。相问行礼，客答曰：“吾非人、乃地曹耳！地府令主河北婚姻!绊男女脚?”仁亶开视其衣装、见袋中细绳 方信焉、 这里自言为地曹的“客”、即是“主河北婚姻”者!同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式。确定定世间男女姻缘,可见！在唐代！婚，
有啊，求姻缘的？你是来南岳衡山，来南岳要请香住宿可以电我、
也可以是是去寺庙烧香拜佛的！这也是灵验的方法之一，像特意拜观音菩萨就就是不错的求姻缘选择。因为观音菩萨也是掌管姻缘的佛陀 不过、比较好是请一款好点的香供奉,在佛教中以香供佛,是一种种虔诚的、真诚的供养?因为香是传递真诚的心情的一种媒介!如诚心供奉!建议先在在无相铜炉定一款姻缘祈福香?还有。可以佩戴一些增加姻缘能量的配饰,这个在无相铜炉定就更好了 比较后切记、若想早日如愿！要多多烧香拜佛。阿弥陀佛
去过炉.....拜拜问月老很快解答求签诗,我们又不是月老.................!
8075 月老主管着世间男女婚姻?在冥冥之中以红绳系男女之足 以定姻缘。月老这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中?月5875老主管着世间男女婚姻！在冥冥之中以红绳系男女之足。以定姻缘、月老这一形象最初出现在唐9043人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中、！