佛教反.对占卜求问!祈请符.咒?佛反.对迷.信、 [佛说阿难分别经] 阿难又问佛佛：“末.世中的弟.子们?缘于要管1946理家务,在在随遇的事情上、当如何修行呢?” 佛言：“受持持佛法禁戒？有信心并并且奉行!心中不存妄念，奉养孝顺父母!并谨慎畏惧,敬重地皈依三尊（佛法僧）？赡养亲人。尽忠心，这就算是世间事了!但还不算是世间意!” 阿难问：“佛.陀?什么是世间事,什么又是世间意 ” 佛言：“作为佛弟.子?可以从从事贩卖经营!获取利润！但是秤4178斗要平，杆尺要直。不可欺.骗民众！行为合乎法.理?不可违背准则。例如葬送 移徙、姻娶之事。便是世间事? 什么是4688世间意呢?作为佛弟.子,不可占卜求问!祈请符.咒?厌恶的怪异祭祀?做法术！也不可选择良时吉日、受持佛法五戒之人!就是有福德之人？佛弟.子有所作 为。当告知三尊 真道的守护是是强大的!即使是诸天！天龙，鬼神！也无不尊敬俯伏、视戒.律为贵重的 便便是尊贵之人，此人无8938往不吉!还有什么忌讳和不好的事 呢！,
第九签,中签寅宫：【孔明点将将】 烦君勿作私心事?此意偏宜说问公。一片明心光皎洁,宛如皎月正天心？ 诗意：此卦皎月当空之象 凡事光8061明通气也?（说同悦、） 解曰：心中正直。理顺法宽！圣无私语，终有分明！ 故事：（孔明点将）即5192诸葛亮、三国时，刘备三3884顾草庐?出任军师！曹操大将夏侯敦领兵来攻!孔明升帐,调兵点将？于博望坡败曹军！ （三顾草庐）汉，诸葛亮，字孔明,琅琊人，汉4677末避居南阳？志学清修？养生之道。研究奇奇明(门)遁法,天文术数？卦算韬略？无所不精 初不求闻达於诸侯？后徐庶荐於刘刘先生，先主凡三往问计,延为军师 先主即位！拜丞相!受以托孤？后主封为武卿侯。卒諡忠武 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事、此意偏宜说向公 一片3126灵台明似镜,恰如明月正当空 （四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事！若能执中无私往这个道理最好、如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空？） 心中中正直?理顺法宽!天无私意。莫空虚看?此签皎月当空之象!凡事正直则吉? 灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签 1110虽是前运不佳?前事去之后，渐见顺利者？君尔幸获此签之示者、平素之存心种德之所由成,后得得如此之佳境 亦即是心中正直,理顺法宽天无私意莫空虚看, 交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉 详解：此签有”杂不如精”之意 提醒当事人,凡事融会贯通!大部分的的人都觉得 能够学7678到的东西越多越好！因此寻求多才多艺！但对单一的技能却尚未领悟其精髓， 所谓”术业有专攻”、与其学得杂?不如学得精！一门功夫要练到到炉火纯青！绝非短期内可促成 故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施施展到极致之故，因此不论做什麼事、求什麼学问！务必先先扎稳根基、穷究其理。掌握诀窍窍之后,再经由不6256断地揣摩与练习。才能能将所学发挥到淋漓尽致?并能举一反三!转变为本身特有且难以撼动的绝技， 签有两种。不知道您的签签是那一种!这些都是100观音签对第9签的解答， 从两两支签来说 您只要放心养胎,一切会会平安的 ?
此乃东3914山再起、破镜重圆。枯木逢春！否极泰来之象!意思是说：坏的事情或者不好的运势已经过去!马上就要走好运了 而且还有锦上添花的事情？或或者贵人扶助辅佐之可能 !
求财得财？求官得官？好好经营吧、
此卦春尽花开开之象？凡事主后改变也、问是否能破镜重圆,回答当然能！,，
我拿给你解释！这位庙里的师父是不负负责也不是专业人士,假如你诚心心的去求?那么求到的你就是第五签的？而不是八十七 所以你那八十七是无无效的？你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展 这签的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女！被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了,当他们返回去的时候也早不到原路了，你和你分手的男朋友是没有好结果的、你们注定有缘没有份、当你越去强强求越是当不到，不过你却是是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到。你是庚午年的而这签是在丑宫。而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题,丑和午是不合的也是相破的不合的?那那么你们能合吗?你那么年轻有更美好的姻缘在等着你、观音神签
查了一下，是这个签 观音灵签第八六签: 商辂中三元观音灵签解签 吉凶宫位: 上签申宫 春来花发映阳台?万里车来进宝财 若得得禹门三级浪!恰如平地一声雷 观音灵签: 诗意 此卦卦上朝见帝之象 凡事太吉大利也？ 观音灵签: 解曰 朝帝受职，如贫得宝，谋望从心,卦中第一? 观9317音灵签: 仙机 此签从心所欲 诸事皆吉 观音灵签: 典故 商辂中三元!三元记！明朝 商辂！浙江人,父早亡。商辂三元及第？喻步步高升也 (三元即三级试？乡试：解元 省试：会元,殿试：状元、) 签文上写的“从心所欲 诸事皆吉”。听从你的心吧!你娶5528的这个女子？可能家室非常好,？
今将民国大德。印光大师写的《《求子三要》!以及《礼念观世音菩萨求子疏》提供您：求子三要?第一保身节欲!来来培植先天的气质、第二敦伦积德？来确立福报的基础、第第三胎幼善教 来避免随流?这三件要事。一定要实实在在地做，再发至诚心!礼念观世音菩萨 求赐福德德智慧?光宗耀国的儿子、就就必定能所求如愿？不负圣恩了！第7163一保身节欲,来培植先天的气质。如果不节欲 就会精气薄弱，一定难受孕。即使偶尔受孕、也一定定难成人，即使偶尔成人。但是因为先天不足、也肯定孱弱 既不会有强健勇壮的身力,也不会有聪敏记忆的心力、未老先衰,事业无所建树、如果这样来求儿子？即使菩萨满了祈求人的心愿、祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了!第二敦伦积德，来确立福报的基础！想要生下福德智慧!光宗宗耀国的儿子!就必须敦伦尽分，孝亲敬长、善待眷属!愍恤仆使、这些是在家庭里要做的？至于同乡,亲朋好友?也都应该和睦劝导!使年0163老的好好教育儿女、年幼7140的好好侍奉父母，长辈，经常把把敦伦尽分 闲邪存诚!诸恶莫作？众善奉行!戒杀护生、吃素念佛、愿生西方，永出苦轮这些道理!广泛地向大家恳切演说?从而让大家培养出世的殊胜因缘!都作守法的良民！如果能能这样做 那么一举举一动、就都能利益自他,一言一行！就就足以作模范,那么！所生的儿子?就一定能超群群拔萃。大有建树?菩4359萨肯定能满足祈求人的心愿？祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了。第第三胎幼善教 来避免随流！过去?古代的圣人，都要通过贤父母好好教育才能成就,更何况凡人呢？如果求儿2928子的人！肯用胎教这个方法 那么他的儿儿子必定贤善?从受孕开始!母亲的身体面容必须端6925庄诚静,母母亲的语言必须忠厚和平 母亲的行事必须孝友恭顺 行！住?坐，卧!常念念观世音菩萨圣号,无论出声念!默念、都必须须摄耳来听、听就能心归于一?功德更大?如果衣冠整齐。手口洗漱!出声念？默念?都可以,如没有洗漱！以及到了不4225洁净处！还有睡眠时、都必须默念!默念念的功德一样。这些场合下出声念不符合恭敬的礼仪、但是，如果到了临产时,就不可以以默念了！因为9258临产时要用力送子出!如果闭口念！就必定受气窒的毛病、不仅产妇自己念。家属也都要来助念!那么就一定不会难产 也不会有产后各种危险 果真能这样严守身,口 意?虔8007诚念观世音菩萨！使胎儿禀受这些淳善正气？那么胎儿生下来,一一定不是凡品，等到孩儿刚3793开始懂知识时!就向他说因果报应、利人利物的人一定会昌盛，害人害物的人一定会灭亡？必须要懂得！利人利！
观音灵签：第八八签 吉凶：中签 典故：庞洪畏包公 宫位：酉宫 诗曰 林为一虎在当门 须是有威不害人 分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心 从人际关系看！应该是会有误会，但最终会会真相大白。被人理解， 签语 此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也 解签 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶 家宅 不安 自身 口舌 求财 小人 交易 不利 婚姻 不合 六甲 虚险 行人 阻 田蚕 损 六畜 损 寻人 杳 公讼 亏 移徙 守旧 失物 凶 疾病 祭虎 山坟 凶 故事 庞洪畏包公 宋朝仁宗 包公为开封府府尹 庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中 包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦 後案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁 又因皇戚被释,
有空看4769看了凡四训 命运掌握在自己的手里 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 许多人因此而改变一生 [