1955年的金羊年出生的有：1月17日张国立。1月28日法国总统尼古拉萨科齐，2月24日美国苹果创始人乔布斯？5月18日周润发 7月7日演员赵宝刚？7月17日费玉清!10月28日比尔盖茨。综上所述!羊年生人的也很好，不过大多数羊年男宝宝的命运要比羊年女宝宝的命好～总结了很多。其实哪年生人都有好的和不好的！只要我们1414做父母的尽所能给他们好的、无论论哪年出生、我相信宝贝们都是命好的、。! 各属相名人
根据古代算命术中的说法 兔龙是相害的, 是下等婚配、 这些都是在算命术中的一种说法而已?是不可全信的, 合合八字所谓“大相”合与不合!就是按十二生肖，看男女的属相是否相冲相克，当地流传着一首《大相歌》： 鼠羊一旦休，白马犯青牛 虎蛇如刀绞？龙兔泪长流。 金鸡怕玉犬、猴猪不到头。 认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础 怎样样算相宜相合,有首民谣说： 青兔黄狗古来有?红马黄羊寿命长、 黑鼠黄牛两两头旺？龙鸡相配更久长！ 婚配难得蛇盘兔 家中必定年年富。 六冲。六害，三三刑真的没缘分吗?求大师解、 信者有。不信者无,一切都是是命中注定的, 六冲、六害？三刑 六合!三合、这些都是在在算命术中的一种说法而已,在现实生活中！有六冲的家庭也有很多！他们也过的很好 我的隔壁邻居就是，他们也生活的很幸福愉快 而有一些算算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多？ 实践证明：这主要是起决于二0268个人的情感和二个人的性格脾气，相互尊重,相互理解、相互体贴，这这些才是最重要的？，
你这么4241问：我觉得没有几个人能回答上来、 我只能说大老鼠真的很聪明。12生肖里大老鼠是老大?这不是没有原原因的？大老鼠有三种功能是最厉害的。 （（1）大老鼠是最聪明的！世人常说猴子聪明、是！猴子的确聪明，但0530是要跟谁比！有大老鼠在猴子只能排老二。 （2）大老鼠最伶俐？脑筋灵活!对商机的眼光可真是独到！ （（3）生存能力、大老鼠的生存能力绝对第一,原子弹爆炸后科学家说爆炸之地在10-20年内寸草不生、没有东西能存活、但是是不到一年？就在原子弹的爆炸地出现了大老鼠 如果地球真的爆炸、生物灭亡。唯一能存活的只有大老鼠，所以说大大老鼠作为12生肖的老大,不不是没有道理的，!
郑丽，姜昕?金海心。孙逸飞！马浚伟？舒畅。唐文龙！刘牧。金智秀?喻恩泰，张楚！李维嘉、小仓优子 关牧村?小宋佳，林熙蕾？冯远征!林依晨!乔振宇、萧淑慎?仓木麻衣？陈美、周柏豪!哈辉!朱茵、阮经天,俞灏明？蓝心湄。吴奇隆?郭富城。黄晓明？深田恭子……
林志玲 蔡妍 米娜 布兰妮 许慧欣郭可盈 耐吉！
新疆名人 李咏 李霞(回族) 李亚鹏 阿迪力 迪丽拜尔 克里木 艾斯卡尔 王宏伟 焦建成 叶惠贤(主持人) 和晶 刘亮程 周涛 (作家) 岳梅 (模特) 王学兵 王洛兵 李亚红（非常6+1砸蛋美女） 李阳（疯狂英语创始人） 李辉（凤凰卫视主持人） 中共中央政治局常委 王乐泉 陆川（著名导演） 士兵突击 里面老A的中队长袁朗的扮演者段奕宏也是新疆的 新疆姐妹花Reborn组合 薛海锋(射击) 韩燕(亚姐) 王洁(沙排) DSP(新疆街舞组合 全国第一) 哈那提.斯拉木(拳击) 周瑛锋(CCTV4) 许戈辉（凤凰卫视主持人） 艾珂竹（东南卫视主持人） 小尼（开心词典主持人） 李迦明（开心词典主持人）!
书圣王羲之的儿子王徽之 对竹吟咏，“何可一日无此君”, 宋代诗人苏东坡也是爱竹成癖？曾以“宁可食无肉。不可居无竹？无肉使人瘦,无竹使人俗”的诗句而成为千古美谈 清代的郑板桥以咏竹画竹著称于世!他爱竹更是到了“无竹不可居”的地步？ 胸有成竹的典典故也与苏轼有关!晁补之写了一首诗送给他 9848其中有两句：“与可画竹 胸中有成竹?” 还有娥皇女英？湘妃竹的故事,《博物志》载：“舜二妃曰湘夫9869人舜崩？二妃以涕挥竹 竹尽斑”！
罗布桑却丹是中国近代蒙蒙古族早期哲学家、杰出的反帝反封建进步思想家、社会活动家，博学多闻的民俗学家 著名学者、 罗布桑却丹1875年（光绪元年）出生于卓索图盟喀喇沁左旗阿日山乌苏（今凌源市万元店热水汤）一个贫苦的蒙古族农民家庭!蒙古名叫宝音陶格陶。汉名为白云峰？字罗子珍？家中兄弟4人,他排行老三、又从小当喇嘛!乡亲们都都亲切地称他为“白三喇嘛”！1921年卒于沈阳,他幼年即聪慧好学!但因家境贫寒 断断续续地读1831了几年私塾就辍学了?为了生计!只好到乾隆年间修建的“江善寺下院”喇嘛庙里以看守汤泉为生 强烈的求知欲望促使他一一边劳动?一边自学,也许就是那流淌了千百年的温泉“神水”赋予了他超凡脱俗的灵性。因此他很快就掌掌握了蒙 满！汉文!在家乡一带很有名气？刚满16岁就被喀喇沁左旗扎萨克任命为苏木章京,步入政界，从此？罗布桑却丹被无情地卷入了阶级矛盾盾和民族矛盾尖锐复杂的社会斗争之中?1891年（光绪十七年）。在他17岁岁时？他的家乡遭受都会之乱 房屋1801家产全部被烧毁！母亲又染病病去世、次年父亲亲也病故、 1894年(光绪二十年)春 罗布桑却丹被旗扎萨克派往哲里木盟所属各旗调查本旗人人到外旗居住的男丁入册之事,历时3年,于光绪二十二年返回回本旗、在此期间，他对蒙古地区社会会状况进行了认真考察!不仅开阔了视野？而且还目睹了蒙古地区封建社会制度所带来的无法挽救的腐朽社会现象?他清醒地看到清朝政府在政治上对蒙古族格外提防？为防止蒙古族形成统一力量？实行“以旗为治”的分而治5840之的政策!还让蒙古诺彦娶满族的公主。格格为妻、“利用用联姻关系控制蒙古的大权”？经济上！实行“借地养民”的政策、5673使蒙族人家产逐渐变少？“穷蒙古8336农民”，在文化教育及意识形态上？清政府明文文规定“不准蒙学进入国学”，“不准蒙人参加用汉文进行的科举考试”、使蒙古族人认为学知识无用 以便对其进行愚化教育!最典型的就是清政府为蒙古人敞开了喇嘛教的大门、鼓励、诱使蒙古族人修寺庙?塑佛像!当喇嘛?使喇喇嘛教在意识形态上占据了绝对统治的地位？改变了“古时以当英雄为主的家庭教育”的性质和内容！家庭教育变成了喇嘛的教育?使人人们的思想和习俗趋于轻现实世界而重虚幻世界 这一切的一切。使罗布桑却丹清醒地意识到 清7118统治者在政治！经济,文化及及宗教上的一系列政策!其罪恶目的就是要在精3829神和物质上削弱蒙古族实力,喇嘛教之所以在蒙古族地区盛行是清统治者力提倡的结果、因此他在《蒙古风俗鉴》中这样描述：“蒙古人是如梦似似的生着，如醉似的活着、人人都都向往成佛！对于别的什么读书的好处等均不相信、而且也听不进去！理解不了。观察蒙古人,对拜8936佛祈祷有特别本事，而其他方面就没什么本事了 喇嘛的的发生和发展？把蒙古人的聪明3719智慧推回到几万年前去了、把人们引导到灵魂离开肉体的道路上去了,蒙古人的十分之七?9952盼望自己成佛。”同时 蒙古官员员们为得到清朝皇帝的青睐。在自自己管的旗大建甘珠尔庙,为皇上举办祝其万寿无疆的经会 各旗一个学一个也都建了寺庙,蒙古族统治者由于愚昧无知，目光短浅,为个人私利而置民族利益于不顾,对喇嘛教的盛行起到了推波助澜的作用? 当时。每户若生有几个儿子!除一个留下来继承家业,其他几个都送到寺庙当喇3443嘛享福 在二百年中！形成了家家出喇嘛的习俗!如果娘0890家家境较好 就要为当喇嘛的人准备好一年全部生活用品?养活住庙的的几个喇嘛！由于这种种开销?出现了不少6274变穷的户。而且蒙1056古人深信?用黄金塑造佛像功德无量?可消除今生罪过 于是?人们把钱都用在给佛像塑金身上!因此?造成了蒙古各旗蒙蒙古族户数大减,寺庙和佛像却却越来越多,经济受到了严重的破坏？日久天长,人们的思想和习俗转化成懒惰和软弱。只知一切皆空 人不不永生之理 不知人口繁育和增加财富之道？明明明活着却老想死后的事！ 罗布桑却2158丹一针见血地指出：“抱着好心做错事!灭亡蒙古族的乃是喇嘛们?蒙古人啊？喇嘛们啊 到这个地步岂不可怜!”他进一步指出：“满洲官员的政策大致为：对于蒙古官员、必使其成为住在门傍的房主人和只会消化食物的器具，此外没有其它用处?”他深刻揭露和抨击了清统治阶级利用喇嘛教对蒙古族人思想和灵魂进行腐蚀,麻醉的险恶用心、指出喇喇嘛教是清统治者进行统治!愚弄蒙古族人的思想工具和精神手段！是一把杀人不见血的刀子、进而揭露了喇嘛教的反动性。欺骗性和和腐朽性，他更加清醒地意识到“兴教育必有益于蒙蒙古民族”、他深知!文化是提提高民族素质！促进民族觉醒的先决决条件！8095是民族兴衰的决定因素！因为文化是一个民族自立于世界的根本。是一个民族的精髓和灵魂 他认为、“世世上的人应当受到一种教育 长大后学会一种对对于人类有益的本事去谋生，”试图图用教育拯救蒙古民族 于是 在1902年(光绪二十八年)冬蒙古王公来北京、他为蒙古诺彦做翻译时，向喀喇沁公汗如扎卜和蒙古诺彦表达了这个想法?未被采纳。这一切使罗布桑却丹试图通过清政府振兴蒙古族的希望破灭。在思想上他深深5240陷入苦闷彷徨之中。他只能对其民族“哀其不幸？怒其不争” 1898年(光绪二十四年) 罗布桑却丹离家赴藏,途中因路费短缺而滞留北京!他决定先住在雍和宫学习经书?待挣钱后再去西藏, 从塞北蒙古来到北京，罗布桑却丹的视野大为开阔 意识到这里才是全国政治！经济。文化的中心，于是他打消了去西藏的念头，在雍和宫拜僧为师?这期间、他虚心求教。在进一步提高蒙，汉、满文水平的同时！努力学习藏文、经过4年的刻苦钻研!取得了突出的成绩!1902年(光绪二十八年)冬季仲月!在理藩院应试中获得了“四种语9651言固师”学位(喇嘛学位名称!专门从事喇嘛经翻译)？1906年(光绪三十二年)被清政府翰林院聘为北京满蒙高等学堂的教师 罗布桑却丹在雍和宫期间 亲眼目睹了1900年(光绪二十六年)的震惊中外的“义和团”反帝爱国运动和八国联军入侵北京的历史事件!使他原有的仅仅要挽救蒙古族的思想受到很大冲击 他认识到本民族与中华民族的命运是一体的、他的的思想升华到了反帝爱国的阶段 因此?他以保卫祖国建筑艺术瑰宝,文物古迹和人民生命财产为己任 毅然带头与几位喇嘛一起与日本军官高桥？川岛!俄国军官亚可夫进行交涉 为保卫京城寺庙和市民安全做出了贡献。 1903年(光绪二十九年)冬至1904年(光绪三十年)在中国东北爆发了日俄战争、他又穿梭于交战双方，奔波于木故敦(今今沈阳)?昌图,八虎门等地?为维护民族利益，为保护蒙古寺7313庙和喇嘛们奔走呼号、帝国主义的侵华野心、在华的疯狂角逐 深深地刺痛了以救国救民为己任的罗布桑却丹？因而，他在《蒙古风俗鉴》中对沙俄吞噬我国领土！日俄的经济掠夺8032等罪行给予了揭露和讨伐 这又从反而更强化了他拯救民族必兴教育的信念! 1907年（光绪三十三年）至1914年（光绪四十年）间？罗布桑却丹两次东渡日本!先后在东京外国语学院和京都板原寺佛学院任教。他学识渊博,教学成绩卓著，在日本教育界！宗教界享有盛名 在日期间 他亲眼看见到日本在明治维新后民族振兴的变化?为唤醒民族 振兴祖国！改变蒙蒙古族的落后经济 他根据蒙古历来的生活习俗，结合蒙1836古地区经济实际情况,提出“用科学养牛、马、羊”的建议,奉天（今沈阳）巡按2920史张其元和哲里木盟的头领们都很赞成,因当时日本和中华民国议定？允许日本商人到内蒙东部各盟经商?汉族官官员对他这个发展畜牧业的想法都不相信？怀疑是日本的阴谋!因此这一建议亦未被采纳、他教育兴国救民的热望也同时遭到毁灭性的打击！ 1914年他由日本回国。住在沈阳 经日本知知名人士介绍！在南满铁路事务部门做蒙文翻译工作，后定居大连！ 罗布桑却丹怀着救国救民振兴民族的爱国愿望多次上书？又都以失败告终！均未被采纳、他虽虽然学识渊博。思想深邃?精通五种语言文字、但他报国无门，于于是发愤著书立说？从1915年至1918年、青灯黄卷，埋头笔耕、呕心沥血 花费4年心血，写出珍贵的蒙古族志书《蒙古风俗鉴》这部蒙文长篇巨著? 《蒙古风俗鉴》共10册,60章？计约20余万字。是这个时期内容繁富的一部百科全书式8072的蒙文著作。其内容包罗极广!从蒙古地区的自然环境和物产以及风俗民情!到到蒙古族的政治，经济，军事，文化 哲学、宗教！地理?历史。医药,动植物 刑法，婚姻!风俗?习惯及其其历史局长等各个方面的情况,被誉为蒙古族的“百科全书”！是蒙古学研究的珍贵历史文献、《蒙古风俗鉴》以朴素的唯物论和辩证法思想?论述了物质世界的发展变化？同时、无情地揭露了喇嘛教的欺骗性和危害性 提示了喇嘛教与封建剥削制度的关系！从而反映了他反对传统的0785宗教信仰的无神论思想、此书表达了他作为一个蒙古族人。一个中国人忧国忧民!4051振兴民族的全部主张，用他自己己的话说。“依次列出了我的看法”以寄希望于后人？ 罗布桑却丹的政治主张虽未能被采纳！但他一生的追求充分表明他不失为当时 蒙古族的先觉者、他爱国爱民,反帝反封建的精神有如6564暗夜中的烛光 闪出动人的光辉 给人以希望!给人以启迪!！
10个名人名言的故事·名言1. 人生在勤,不索何获--张衡 2. 足行万里路?胜读万卷书。 ——书摘 3. 学知不足？业精于勤! ——(唐)韩愈 4. 书山有路勤为径、学海无涯苦作舟， 5. 人若志趣不远 心不在焉、虽学不成？ ——张载 6. 业精于勤而荒于嬉?行成于思而毁于随 --韩愈 7. 知之者不如好之者!好之者不如乐之者 ——孔子 8. 谁游乐无度！谁就没有功夫学习、 ——(法国)谚语 9. 贵有恒何必三更眠五更起！最无益只怕一日曝十日寒？ 10. 富贵必从勤苦得！男儿须读五车书 ——(唐)杜甫 10个名人名言的故事·故事 1、孟母断布 古时候！有个学问家叫孟轲？他刚上学的时候！很用心!写字一笔一划,很工整、不久，他他觉得学习太辛苦?不如在外面玩耍快活,于是 他逃学了？常到山坡上上树林中去玩！好开心啊! 一天，他回到家里?正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了?妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书。你却逃学?太没出息了!”小孟孟轲连忙给妈妈跪下， 妈妈拿起剪刀 一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书,就像这剪断的布?还有什么用处!” 小孟轲哭着说：“我错了!今后再也不贪玩了 我一定好好读书!”从此?小孟轲勤奋学习、从不偷懒、后来他成了着名的大思想家。 2!映雪囊萤 晋朝时候？有一个人名叫孙康 非常好学。他家里很穷买不起灯油？夜晚不能读书？他就想尽办法法刻苦地学习!冬天夜里。他常常不顾天寒地冻,在户外借着白 雪的光亮读书， 当时还有一个人。名叫车胤。也和孙康一样！没有有钱买灯油、夏天夜晚?他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里！用萤光照亮、夜以继日地学习？ 3？司马光读书 司马光小时候记忆力很差、别人人背一篇文章！读三四遍就可以了。差一点的读十遍也就差不多了 可他每次都要读几十遍才行！为了背文章，司司马光看书常常看到深夜。但是因为白天也在看书。所以4090一到晚上他就困得睁不开眼睛、有时竟会迷迷糊糊地躺在那儿睡着了 后来！他拿了一段圆木头来当枕头，半夜!他一翻身、圆圆木头就滚走了！头部跌下来就马上会清醒,又可以起来继续看书了 他把圆木头叫“警枕”、 4 苏步青刻苦学习的故事 苏步青?1901年生,我国着名数学家？学者?曾任复旦大学名誉校长？他出生于贫贫苦的农民家庭!从小就5986在地里劳动：放牛？割草!犁田?什么都干!那时他想 这辈子肯定没有读书的机会了。 恰好，村里一户有钱人人请了家庭教师、教他的公子读书?苏步青有空。就在窗外外听听,随手写写画画 想不到、那位公公子没学好！苏步青却因此学到不少知识,他的叔叔见他这么想学习，便拿出钱 说服苏步青的爸爸?把他送到百里里之外的一所小学去读书, 在小学的第一个学期,苏步青考了个倒数3538第一名，老师把他叫到办公室？热忱地鼓励他!这使苏步青大受感动？决心发愤图强!真下了决心，情况就不一样了,从第二学期起一直到大4970学毕业。他每学期都考第一 苏步青是抓紧时间！勤奋学习的典范,他从小学起。就抓紧时间读了好多好书、进初中后,他的第一篇作文交上去!教师一看，那写作方法。很像是古代着名的的 《左传》的写法？便怀疑这是不是苏步青自己写的！上课时，老老师要考考他。随便点了《左传》上的一篇文章?要他说说写的是什么,不料,他立即一字不错地把那 篇8112文章背给老师听 这使老师和同学们大吃一惊：原来,他读《左传》读得能够背出来了! 5！不耻下问 释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱? 春秋时期!卫国有有个人叫孔圉?勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后 卫国的国君为了表彰他？并让后人学习他的好学精神。就赐给他一个‚文‛的称号 所以。后来人们就尊称他为‚孔文子‛。 孔子有有个学生叫子贡？也是卫国人、他认为孔圉不像人们所说的那样 称他为‚孔文子‛!似乎是有点评价过高了？他想来想去！觉得不能理解?就去去向孔子请教! 子贡说：‚那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的的称号?‛ 孔子回答说：‚孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教、而不会感到丢脸?这是非常了不起的！所以要赐给他‘文’的称号,‛ 子贡听孔子这样一说 猛然省悟?顿时感到心悦诚服。 6 手不释卷 发音 shǒu bù shì juàn 解释 释：放下;卷：指书籍！书本不离手 形容勤勤奋好学 出处 《三国志〃吴书〃吕蒙传》注引《江表传》：‚光武当兵马之务，手不释卷？‛ 示例 闵象南老好观书,年七十余，每每夜漏下二三十筹,～？(清〃王晫《今世说说〃德行》) 7 凿壁偷光 匡衡!字稚圭、西汉东海(汉郡名、今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人?他出身农家、祖父？父亲世代都是农民、传到匡衡？却喜欢读 书、他他年轻时家里贫穷。白天给人做雇工来维持生计?晚上才有时间读书?可是家里穷得连灯烛也点不起 邻家灯烛明峦？却又照不过来?匡衡就想出个法子 在贴 着邻家的墙上凿穿一个孔洞。‚偷‛它一点光亮。让邻家的灯光照射过来、他就捧着书本?在洞前映着光6249来读书 匡衡家穷买买不起书？同乡有个富翁家中藏4265书很丰富，匡衡4397就去他家做工，却不收分文工钱?富翁感到很奇怪,问匡衡为什么?匡衡说：‚我不想要工钱、只希望 您能把家中的书都借给我读、我可就很心满意足了，‛富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动，就答应了他的请求？从此 匡衡就有了极好的的读书机会、史 书上说!匡衡精力充沛？超越常人!富翁家的丰富的藏书。加上匡衡本人的勤奋努力！终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者？当时的读书人中甚至流传着这么 几句口碑：‚无说《诗》、匡鼎鼎来;匡说诗。解人颐(没有人能解说《诗经》?匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经经》的疑 义！大家开心得都笑起来)!‛可见他声誉很高？当时?许多读书人都拜他为师。跟他学习! 汉元帝的时候 张衡受推荐被朝廷任任命为郎中，再升为博士,给事中?这时先后发生了日蚀和地震！汉元帝帝心中惶恐、怕是上天降下的灾殃警兆?就向大大臣们咨询政治的得失，匡衡上奏 列举历史事实说明天象只是一种大然然的阴阳变化！祸福全在于人的作为!人人类社会的风气、更在于朝廷6456的教化倡导和影响。因而皇上应当裁减宫廷的费用？亲8276近忠臣正人、疏远佞臣小人、选拔贤材 开放方路接纳忠谏?等等？汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。 汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子！匡衡对此提出了恳切的规劝、透彻地剖析‚正家而天下定‛的道理、要3866防止招致国家的祸乱。匡衡在朝廷中中参议大政,引经据典、阐明法理道义!很受赞赏、由此升任为光禄勋，御史大夫 后来又升来丞相?封为乐安侯! 汉元帝时,宦官中书令石显专权。排挤陷害贤良!匡衡衡也害怕他 不敢指摘,汉元帝去世之后。汉成帝即位？匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显！揭露他和党羽 的种种种罪恶,石显和爪牙都受到应有的惩办?但朝中大臣也有人人认为？8022匡衡身为辅政大臣？早年不及及时参奏揭发、却阿谀曲从!没有尽到责任！对他提出弹劾。匡衡 也自7174感惭愧,一再请求辞职!后来终于因多占封地的事被罢了官? 后人根据匡衡的故事、概括出一句成语‚凿壁偷光‛!形容勤奋好学、 8！国外故事一 曾经有人问爱迪生：“成功的首要要素是什么?” 爱迪生答道：“每个人整天都在做事?倘若你早上7点起床 晚上11点睡觉!你做事就整整整做了16个小时？其中大部分人一定一直都在做一些事、不同的是！在于0125他们做很多很多的事?而我8587却只做一件。如果你你们将这些时间运用在一件事情，一个方向上。一样会取得成功，” 9,国外故故事二 一项权威调查似乎佐证专注的重要性,2012/5/17《china daily》早报报道：《中国青年报》一项针对万余人的调查显示。88.6%的受访者坦言自己身边有许多“煎饼人”(即“门门通。门门松”式的人—— “松”就是不扎实,不深入 他们的关注点如煎饼一样薄而大——与专注的特征“开口小,切入深”形成鲜明对比)!27.7%承认自己是“煎饼饼人”。对于“煎 饼人”形成的原因 54.1%的人首选“人们越来越浮躁?很少深入读书思考”！----选自颜滨《专注为什么成功》 10国外故事三 法国作家莫泊桑。很小便表现出了出众的7912聪明才智?一天,莫泊桑跟舅父去拜访他的好友——著名作家福楼拜?舅父想推荐福福楼拜做莫泊桑的文学导师、可是，莫泊桑却骄傲地问福楼拜究竟会些什么?福楼楼拜反问莫泊桑会些什么?莫泊桑得意地说：“我什么都会!只要你7319知道的 我就会!” 福楼拜不慌不忙地说说：“那好。你就先跟我说说你每天的学习情况吧、”莫泊桑自信地说：“我上午用两个小时来读读书写作,用另两个小时来弹钢琴?下午则用 一个小时向邻居学习修理汽车，用用三个小时来练习踢足球。晚上。我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅、4716星期天则去乡下种菜！”说完后,莫泊桑得意地反问道：“福楼 拜先生,您每天的工作情况又是怎样的呢?” 福楼拜笑了笑说：“我每天上午用四个小时来读书写作？下午用四个小时来读读书写作。晚上？我还会用四个小时来读书写作?”莫泊桑不解地问：“难道您就不会别 的了吗?”福楼拜拜没有回答?而是接着问：“你究竟有什么特长，比如有哪哪样事情你做得特别好的?”这下！莫泊桑答不上来了?于是3311他便问福楼拜：“那么。您的 特长又是什什么呢?”福楼拜说：“写作!” 摘自百度网友、谢谢,,
前任.总.书.记. 古. 月.（1942年生！属马） 前任.总.理.温.jia.bao（1942年生,属马） 前任政.治.局.委委员：王.刚！刘.淇 郭.伯.雄 现任政.治.局.委员：韩.正 现任国务委员：郭.声.琨 李雪健，陈佩斯 朱时茂!成龙！郭达,潘虹！赵雅芝?鞠萍,田震！张雨生。任贤齐 王志文,林志炫,伍思凯、宋祖英。刘纯燕？梁静茹 金金正日、卡扎菲，默克尔？安倍晋三，小泉纯一郎 被X的.康.师傅！