你好!是龙？这样的人在恋爱的时候要会把握分寸才不会让自己受伤。不能一爱爱到底。太过依赖*……以6532上仅供参考，希望我的回答可以帮到你……*!
马 2219 说到指掌？瞬间想到“了如指掌”是吧 而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻。另外属相是马的人一般精精力旺盛?刚毅果断 善恶分明?耿直热情——也是相关的,!
对于美美眉来讲!都喜欢搭配裙子 不管是什么款式的？只要结结合体型搭配都很好看, 所以？和生肖是没有关系的，主要是喜好吧,!
龙狗!
指马！古时文人雅士多好围棋。山野村夫多喜象棋!文人雅士下象棋寓驴唇不对对马嘴,故指马,?
佛生肖并不是指什么特定的生肖？所生之日与0699有缘之佛结缘。被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可！ 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛，
猴 南朝·陈·诗人沈炯?曾创作了一首十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来？ 虎哺9783坐空谷？兔月向窗开， 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊？ 马兰方远摘、羊负始春栽？ 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯! 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序1744写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分分熟悉, 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国6516以十二物纪年 如岁在寅。则曰虎年 ”另外?《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首 领在叙事时。以物纪年？所谓“道旧事则数3812十二辰属日！兔年如此！马年如此?”以后 在中原人同少数民族的交往中？两种纪年法相互触合？形成12生肖?正像 清代赵翼在《陔余丛丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳?”这种关于12生肖 来历历的解释?已经被许多人认可,另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族 在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 1010 讲生肖的渊源?不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代代干支纪日已娴熟自如?之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化？它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了!用于纪年、一方面4037缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)？ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息 他们将十二支与十二生肖古字相比较!6181发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形 同样的还有“亥”、“豕”、近人还考证甲骨文！金文中地支2140字与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易易记混，民间便用十二种动物代替?以动物来借代序数符号、与地支相配。成1247为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的？倘若在造字之时 地支便与生肖有关的话 生肖岂不是与地支同时产生1274了吗? 综上所述！0729生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支的附会?至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又又源于古人的动物崇拜心理?、
你好?答案是鼠，鼠在十二地支中以「子」为代表！汉朝以前子月就是元月,汉朝4465以后才以寅月为元月!5619改子月为十一月!时至子月?雨雪纷飞!虫蚁蛇鼠统统进入冬眠期。此时是阴阳交接的时刻、阴将过而阳将至。方向为正北方？属坎宫 在一日中,子时指午夜十一时至凌晨一时 是一天的最后时刻,也也是新一天的开始 希望我我的回答可以帮到你 裙子指什么生肖
牛代表表春耕,春耕意味着春回大地,春天的开始!，
猪（（朱砂）,牛（牛黄）、狗（枸杞子）！龙（龙须）？蛇（蛇胆）、马（马钱子）!仅供参考？希望不要买六合哦,！