孙悟空!七十二变 所以是猴？二五不解不十推打一生肖
百般思索也不能理解,指经过反复思考之后！7925还没有得出结论 令人感到非常疑惑!或称百思不得其解, 也用来形容问题非常难 使人难以从中得出出答案。探究结论与真理、,
羊，、
马在十二生肖中、位居第七 与十二地支配“午”?故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”、易卦为“乾为马”。 传说古时的马有双翅！叫天马。它地上会跑 水中能游，天上能飞，
什么生肖关于（推） ： 一般耍太（极）的人 也会练习推手! 极 谐音为 鸡! 生肖 ：鸡 ?
二五不愁日暮还 应9512该是鸡？
狗 我是这么想的 二五一十 第十位生肖是鸡 鸡的隔壁是猴跟狗 一家的应该是狗~ ~！
十4761二生肖源于何时。今已难于细考、长期以来!不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献?《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著？《论衡·物势》载载：“寅!木也。其禽,虎也?戌、土也？其禽,犬也，……午，马也！子!鼠刀。酉？鸡也 卯?兔也！……亥？豕也!未！羊也。丑?牛也，……巳？蛇也 申，猴也。”以上引文？只有十一种生肖！所缺者为龙?该书《言毒篇》又说：“辰为龙,巳为蛇?辰？巳之位在东南!这样！十二生生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同？ 生肖为何取数十二 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月！十有二辰 十日、二十八星之位！辨其叙事、以会天位，”时间的的分割以十二累进!一纪十二年、一年十二个月？一日十十二时辰！《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人，为十二姓,”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书··荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也、诸侯以下各有等差?事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来历的故事：““开天辟地之初？玄黄骑着着混沌兽遨游。遇到女娲 女娲身边有两个肉包！大9539肉包里有十个男子!2788小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治理理乾坤的！’于是，为他们分别取名！配夫妻,成阴阳、男的统称天干 女的则为地支，”这一创创世神话故事!讲干支,讲玄黄神 女娲神 讲乾坤阴阳？将干支的“身世”推溯得十分分久远。 天干地刊！古代历来以天为主 地为从!十天干干又叫十母 对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情 占斗纲所建、于是始作甲乙以名日，谓之干、作子丑以名月 谓之支！干支相配 以成六旬,”大桡是黄帝5111时代的大臣，这里的配成六旬。即六十甲子!取了天干十和地支十二的最小公公倍数!干与支按顺序相配合、由甲子子乙丑……一直排至癸亥为第六十对 正好干？支均用最末一位?再排便是重由甲子开始!这一循环称为一个甲子!其中！每个天干出现六次!每个地支出现五次? 十二生肖的产生。有着天文学学的背景 在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及,其民皆不知纪年?问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁,有人问其岁！则曰几草矣 ”年又有观天者发现月亮盈亏周周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现？是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”,天干需地支为伴、日月相对 天地相对！就非“十二”8616莫属了, 子鼠丑牛……戌狗亥猪，天天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相， 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属属鼠也！曰：：天开于子！不耗则其气不开 鼠?耗虫也!于是夜尚未央!正鼠得令之候！故子属鼠,地辟于丑 而牛则开地之物也，故丑属牛！人生于寅。有生则有杀,杀人者!虎也！又寅者?畏也!可畏莫若虎?故寅属虎、犯者。日出之候？日本离体？而中含太阴玉玉兔之精？故犯属兔!辰者!三月之卦？正群龙行雨雨之时？故辰属龙?巳者,四月之卦,于时草茂!而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇？午者，阳极而一阴甫生！马者?至至健而不离地!阴类也、故午属马，羊啮未时之之草而茁 故未属羊。申时？日落而猿啼 且伸臂也,譬之气数 将乱则狂作横行 故申属猴？本者!月出之时 月本坎体？而中含水量太阳金鸡之精?故本属鸡？于核中、猪则饮食之之外无一所知?故亥属猪！” 另另一种说法？十二生肖的选用与排列！是根据动物每天的活动时间间确定的、我国至迟从汉代开始......余下全文>>!
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴酉鸡 戌狗 亥猪 简4741单来说就是,鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗猪、、
鼠！牛，虎、免、龙 蛇，马,羊猴!鸡!狗！猪!