蛇 马 狗狗 就这三个生肖？
牛?七七是牛郎织女相会的日子 在地里的只能是牛了
牛，，!？,、、 ！
在做七时。以第一,三,五！七个“七5301日”祭较为隆重?其余略简,有些人家只做首七和尾七。漳平不做“四七”或只做第一、三。五?七四四个七日祭， 第一个七日祭又称“头七”或“头旬”，俗传至此时死者方知自己离开人世!亡魂将归宅看望子孙、为此？丧家于是日午夜以后开始哀哭,并延请僧道4807诵经致祭？焚化纸钱，灵屋等迷信品，近年来还有焚化用五色纸糊成的电视机。电冰箱!小轿车 飞机等家用电器与现代交 通工具模型(放在纸竹扎成的船中焚化) 在南平?还要把送葬时扎在腰上的麻绳等物在此时一道焚化，在宁德!孝男9884孝女跪在大门口连声呼叫“父(母)亲回来啊!”!然后用斧头将一个饭碗打破 全家恸哭。再举行祭奠仪式。俗称“呼七日” 在福州。做头七时、要用竹竿挑灯于门口作为标志,亲朋朋若想“寄钱”给阴间的亲人使用，也可到做七的家中烧纸钱 托新亡的人带去? “三七”在闽南称之“查某子(女儿)旬” 由出嫁女偕女婿备办丰盛祭品来娘家祭奠。往往也要请僧道诵经?旧时有钱人家还要8255请戏班演戏,剧目多为宣扬孝道的内容，诸如《目连救母》、《打虎救度》等。 “五七”大多数地方仍由孝男祭奠?仪式相当隆重 在漳平要举行“填还”仪式，“填还”即“偿还”!意为报答父母养育之恩?请僧道诵经拜忏，短则一昼夜?长则七昼夜,富裕人家还要设““巡库”？即焚化许多灵厝、纸钱、纸人。纸马等给刚死去的亲人和其他祖先享用? 在闽南、“五七4363”俗称“查某孙旬”!即由孙女,侄女致祭。仪式与“三七”略同,中午每个出嫁女须办一桌酒席宴请族人和亲友、傍晚烧灵厝。接着奉奉灵位入祠堂或祖庙！入祖庙后?举行告告土地祭和安土地祭。从祖庙返回时?还要祭门神！祭土地神!祭灶神等！女儿旬！孙孙女旬各地时间不同!莆田“二七”为孙女旬！福州则“六七”1587为女儿旬，俗传女儿，孙女(侄女)所供奉的祭品 新亡者可以全部独得，而孝男做七时所供奉的祭品则由由阴间的祖先优先分享，新亡者不一一定能得到。 “七七”又称“满七”,“尾七”等 仪式略同“头七”,有的地方又称“七七”为“起服”，即除去孝服 换上吉服 妇女在头上别一麻布!男性在衣衣襟上别一黑纱!以示悼念, !
传统民间还有地藏经中的七七7064都是说往生者77之间是乘法的关系 从一七到七七四十九天 七七之内为往生者做佛事善事乃至一丝一毫都有利于亡者和做者 如果是亲人死后七七之内最好是去寺院做超度 此外还要戒杀盗淫妄酒 最好不要出行在家里面守孝 为往生亲近多铺善路 七分功德,而乃获一,六分功德,生者自利。
朋友你好,我觉得谜底应该指的是树倒猢狲散的意思了 应该就是生肖猴，就是2264江山改变了 望采纳谢谢,七七相会是什么生肖
说的是属猪的人?!
诸多忌讳、皆以民俗为主，纯属形式，没啥大用的 还不如持诵《地藏经》一至七遍。可保保亲人超生佛国净土?至少来世还可转世为人?这个比什么都重要、其次、七七之内？不可以哭泣，触碰先人遗遗体等，估计大家也做不到，不如坚持持诵地藏经吧、比什么0056都管用。我们在佛弟弟子圈内实施将近十年。效效果极为显著！？
是蛇?因为烛字有4266个虫字 七七喜鹊桥、含有它字,把七字用宝盖盖住即它!合在一起就是蛇字百灵鸟望采纳谢谢？。
七七指指七月 七月为猴,猴爱作戏,前程为未来。为未羊 羊在猴前?故称谋前程?如答一个生肖当为猴!答二个为猴?羊，、