马 说到指掌！瞬间想到“了如指掌”是吧，而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻，另外属相是马的人一般精力旺盛 刚毅果断,善恶分明,耿直热情——也也是相关的。?
今期生肖观盛衰！四十回还八面通 一生孝道还母恩!九曲回肠断一魂, 六七相连又相合，二8220三见四可当神？六合运程财财气升?二六两边可以看 送：金水火 配：今期特码十方来、三身四智一土悟,送：野兽开 转向二二二必回头,万马奔腾功告成，送：合双中?
五是龙龙三是虎？
就是鸡、
纸醉金迷鸡，
久旱逢甘雨。他乡遇故知,洞房花烛夜!金榜题名时!此乃人生四大喜事!？壮士解腕是指什么生肖
谜底：狗。 爱憎分明 ài zēng fēn míng 【解释】憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明？ 【出处】陈若曦《耿尔在北京》：“他很困惑!也很痛苦、想不到爱憎分明!坚强独立的小小睛会怕人‘闲话’！” 【结构】主谓式， 【用法】含褒义。表示对人和和对事物的喜爱或厌恶，一般作谓语。定语、也作状语？ 【正音】憎！不能读作“zènɡ”、分。不不能读作“fèn”、 【辨形】憎！不能写作“增”! 【近义词】泾渭分明!旗帜鲜明 【反义词】暧昧不明、爱憎无常 【辨析】～和“泾渭分明”都有界限清楚的意思,但～专指思维感6512情方面,“泾渭分明”多泛指人或事好与坏的界限 【例句】要做到～！首先应该划清是非的界限!敌友的界限、
虎 这首首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅！则曰虎年 ”另外 《宋史．吐蕃传》中中也记载说，吐蕃首领在叙事时、以物纪年?所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此！马年如此!”以后！在中原人同少数民族的交往中？两7989种纪年法相互触合？形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国、遂遂相沿不废耳？”这种关于12生肖来历的解释!已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于3811时代传入齐地?[2] 讲生肖的渊源!不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表?说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了,用于纪年。一方面7401缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰) 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较?发现十二支的古字形与十二种动物物有一些联系?细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字1557》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”,“豕”!近人人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处 令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统！虽然然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断?十十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用 而生肖是春秋时时期才产生的，二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便与生5884肖有关的话？生肖岂不是与地地支同时产生了吗? 综上所述？生肖6815的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系,3374生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理?。
牛 牛代表春耕,7490春耕意味着春回大地。春天的开始！!
5932 冷血动物→蛇!