凤凰不是生肖 十二生肖分别是:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,满意请采采纳谢谢!
就是以前身份很高贵的就如凤凰 而如今落魄了 待遇却不如鸡 这是暗讽世态炎凉 !
凤凰、亦作“凤凤皇”?古古代传说中的百鸟之王,雄雄的叫“凤”、雌的叫“凰”?总称为凤凰！亦称为丹鸟 火鸟！鶤鸡、威凤等!常用来象征祥瑞！凤凰齐飞!是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素, 凤凰和龙的形象一样、愈往后7137愈复杂！最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文!名曰凤皇”？甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食、 甘露是饮”？而到最后却有了麟前鹿后?蛇头鱼尾?龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集4172合而成的一种神物, 自秦汉以后！龙逐渐成为帝王的象征?帝后妃妃嫔们开始称凤比凤 凤凰的形象逐渐雌雄不分、3922整体被“雌”化、 如果说凤凰与那个生肖相似的话！那最0969接近于鸡。不是说落水的凤凰不2019如鸡吗 ？落魄凤凰是什么生肖
梦梦境与凶吉祸福无关 不少人有这样的苦恼：入睡后！常常做噩梦？甚至被惊醒，由于睡不好?次日4524头昏脑涨,影响了工作和学习！有的还担心噩梦会给自己带来厄运,造成心理上上的恐惧和不安！ 其实，做梦是人在睡眠过程中产生生的一种正常心理现象!一般情况下!人在睡眠时大脑神经细胞胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全 有时不够完全，如果没有完全处于抑制状态、大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋。人就会出现梦境!由于少数细胞的活动失去0366了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节、记忆中某些片断不受约束地活跃起来。可能就表现出与正常心理活动不不同的千奇百怪的梦 此时 与语言和运动有关的的神经细胞倘若也处于兴奋状态、那就不光会出现梦境？还会说梦话或或发生梦游的现象! 那么怎样才能减少噩梦呢! 要减少少不良的刺激。平时应多看一些健康有益?轻松愉快的影视录录像或小说！少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说?避免不良的刺激在记忆中储存？睡睡眠前最好不要过度用脑。以免大脑皮层过度兴定而引起梦境、 注意睡眠的身体姿势，一般采取右卧睡眠较好，仰着着睡的时候!双手双脚自然垂直?枕头不要过高、要纠正趴着睡觉的不良习惯？希望能帮助到你?祝您好梦，，
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有关于凤凰的传说2006-11-10 14:34有关凤凰涅磐的传说似乎在世界上各个历史悠久的国家都有记载。中国有。印度有,似乎乎欧洲也有这种鸟的传说，这个传说在埃及人的书中是这样说的： 它们拥有富丽堂皇的身姿、如同女神般美丽，也像法老一般威严?他们是欧西里斯在世间复生的象征?每2008过一定年限、他们就会在燃燃烧的火焰中复生?如同冥王复临天下。 赫里奥奥泊里斯神学体系中,所有“重生”的的过程都集中在一起,只用一种形象来概括和表达！那就是本努鸟——传说中的凤凰! 这只凤凰在一个个相隔久远的年代里“用芳香的粗树枝和香料做成一个巢穴!然后付之一炬!它将自己在烈火中烧成灰烬、接着?一直新的凤凰从从燃烧的火焰中飞翔而出 它将死去的‘父亲’的骨灰装进一只涂着‘没药’的蛋里?并带着着这只蛋飞来赫里奥泊里斯,将它放入太阳神的圣2954坛之中!” 这个故事还有另外一种讲法：“这只即将死去的凤凰飞来赫里奥泊里斯?它投身身于燃烧的太阳神圣坛、结果一只新的凤凰就从圣坛中飞翔出来。在埃7091及人看来？4203凤凰是不死的？” 另外。所有金字塔顶部所放置的顶石或小金字塔1719在古埃及语中都被称为“本本”？也被认为是代表本努鸟的一种象征[因此也被看作是永生和再生的象征]、这些顶石是仿照最初的本本石制作的,应该是一种圆锥形,“被摆正了方位的”陨石,据说“它是从天而降的”?那之后一直被保存1605在赫利奥泊里斯,它就被放置在赫利奥泊里斯“凤凰塔”的顶部!如今大金字塔的顶石已经荡然无存[自然侵蚀蚀所至] 而赫利奥泊里斯的本本石在希腊人统治时期也从世界上消失了…… 查看文章 传说中的凤凰2006-11-10 14:35因为这本身就是传说、所以说法就有所不同,就像观音在印度是男的!传到中国就成了女的了、 一般来说，如果把凤和凰9074放在一起、则凤为雄！凰为此雌！如果把凤和龙放在一起、则龙为雄,凤为雌！ 今日所见关于凤的最早记录！可能是在《尚书·益稷》篇中？书中叙述大6151禹治水后? 举行庆祝盛典？由夔龙主持音乐、群鸟群兽在仪式上载歌载舞,最后 一凤凰也来了—— “萧韶九成？凤皇来仪，”孔传传：“灵鸟也、雄曰为凤？雌曰皇、”郑玄注：“仪。言其 相乘匹、”我们注意的 是 在这里?凤凰被古代住家视作一种象征吉庆的神鸟！所9504谓“来仪’，郑玄释作“乘匹 ”。案“仪”古音“俄”，与“偶”音近通、所以!郑玄释仪为“偶”！即所谓“成（乘 ）匹”?也就是成双成对的意思，但是？根根据《尚书》文义！我却以为？这个“仪”字实 当读作“舞”字（仪? 舞古音亦相通。）凤凰来仪！即凤凰来跳舞、故下文中夔高兴地说：“于、予击石搏石 百兽率舞、” 实际上！凤凰在较早的先秦文献中 正是作为一种祥瑞和和一位舞神出现的,《山海经 ·南山经经》：“有鸟焉,其形如如鹤……名曰凤凰,……是鸟也！自饮自食。自歌自舞？见 则天下安宁!”“鸾鸟自歌!凤鸟自舞。”（大荒西经）“五彩鸟三名？一曰皇鸟!一曰 鸾鸟,一曰凤鸟！”（ 大荒西经）《诗·卷阿》：“凤凰于飞。口口其羽（此为古体字、又“口”符代替,）, 亦傅于天！……凤凰鸣矣。于彼高岗 梧桐生矣 于彼朝阳 ”毛传：“口口（8049此为古体 字？又“口”符代替。）？羽声也 亦！与众鸟也?众鸟9816慕凤皇而来。传凤皇至众多？是 凤与群飞！《白虎通》 云：黄帝帝之时？凤凰蔽日而至!是来必众多也?” 二 现在我们面临的问题是 关于凤凰的这种种传说？究究竟只是一种神话！还是一种可能 的历史真实！换句话说也就是?凤凰?在历史中是否确1989曾有过一种真实的动物原形！对这 个问题、正如对于龙的问题一样！学术界过去的观点多倾向于否定 但是我们却不能注意 到，在商代甲骨文中曾 发现过如下一条记载： “甲寅卜、呼鸣网！获凤？丙辰，获五!”（甲3112） （释文参看于省吾《甲骨文字释林》第324页） 据于省吾说 这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟,于丙辰这天捕了五只凤 、“由于系用网埔之、故所获自是生凤!” 由此看来、在商代。中国确曾有过凤鸟、那么这条甲骨文是否只是一刚孤证呢！否？ 在早期金文《9823中鼎》铭辞中 我我们还可以读到如下一则记载： “……归生凤于王 ” 文中所所提到的“生凤”一词、郭沫若若亦曾断定正是指活凤凰（《两周金文辞大系图录 考释》!“中鼎”），据此，则无论论甲骨文 金文。都有材料确切无误地表明!直到商周 之际?凤凰还是一一种虽然稀见。但却并非不存在6656的鸟类, 战国秦汉以后?凤凰方完全被神化化成一种灵异之鸟、但值得注意的是！秦汉史籍中? 关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。例如《左传昭17年》： “我商祖少少吴挚之立地?凤鸟适至？故纪于鸟师而鸟名、” 又据《汉书》记 汉时凤凰数至、鸟身“高五，六尺”, 《后汉书·光武纪》记：建武十七年！有五凤皇见见于颖川之陕县？注引《东观汉记》 曰：“凤高八尺”。而据《京房易传》2686：“凤皇高丈二？” 两汉汉是谶纬迷信盛行的时代，史籍中8370所记许多祥瑞奇异之事往往不足征信。但恐怕我 们也不能认为！其中完全不会有某些可1153信成分？至少秦汉人所描绘的形体特征！有一个极 可注意的共同之处,这就是凤凰体型的奇大——由身高五，六尺直到一丈以上, 三 我们再来更全面地考察一下古代关于凤凰形态的记载！ 《尔雅·释鸟》：“凤？其雌皇！”郭璞注：：“凤、瑞应鸟，鸡头，蛇颈 燕颌,龟 背。五彩色，其高六尺许，” 《说文》：“凤？神鸟也？天老曰：凤之象也？鸿前，鳞后,蛇颈，鱼尾？鹳嗓鸳思 。龙纹？龟背！燕颌？鸡喙 五色备举、出于东方君子之国。翱翔翔四海之外，过昆仑。饮 砥柱。濯羽弱水？暮宿风穴!见则天下大安宁,从鸟,凡声、凤群鸟从从以万数，故以为朋 党字？”《尔雅翼》解 释：“鸿前者、轩也 麟后者!丰也?蛇颈者!宛也?鱼尾者 岐也!鹳嗓声 椎也，鸳 思者、张也!龙纹者!文也 龟背者，隆也！燕颌者，方也？” 《韩诗外传》：：“凤鸣雄曰即即!雌曰足足?昏鸣曰固常！晨鸣曰发鸣？昼鸣曰保章 ,举鸣曰上翔、集鸣曰归昌。”（《太平御览》引） 汉李陵诗：“凤凰鸣高冈,有7885翼不好飞”？ 《《瑞应图》：“凤不啄生虫。不折生草?” 《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个传说： “黄帝即位施惠!承天一道！修德！唯仁是纡。宇内和平。未见凤皇？唯思其象。夙 昧晨兴！乃招天老7165而问之曰：‘凤象如何 ’天老对曰： ‘夫凤！鸿前 鳞后，蛇颈而鱼尾、龙纹而龟身,燕颌而鸡喙？戴德,负仁?抱忠, 挟义。小音金 大音鼓，延颈？奋翼,五彩备举、鸣动八风!气应时雨，食有质 饮有仪 ？往即文始？来即嘉成，唯凤为能1419通天祉，应地灵！律五音 览九德。天下有道?得凤象 之一则凤过之！得凤象 之二则凤翔之,得凤象之三则凤集之？得凤象之四则凤春秋下之、得凤象之五。6391则凤没身 居之？ 黄帝曰：‘于戏?允哉。朕何敢与焉?’于是黄帝乃服黄衣?戴黄冕！致斋于宫!凤 乃蔽日而至、黄帝降于东阶!西面！再拜?稽稽首曰：‘皇天降祉。不敢不承命!’凤乃止 帝东园,集帝梧桐,食帝竹实,没身不去!” 这个传说中显然有不少荒诞成分，但可注意的是天老老所描绘的凤凰形态，与《说文》 所引述的“天老说”显然同出一源 关于凤凤凰所谓“戴德?负仁 报忠，挟义”之说!乍 看颇令令人不解（然而此说在古代流传颇广）, 对，
春天的生肖、虎兔龙！
梦见凤凰是吉兆?凤凰是人们传说中的神物、美丽非凡，乃百鸟之首 拖着七彩发光的漂亮羽毛 高贵圣洁！我们的祖先把凤凰崇拜为“吉祥之鸟”！“太平之象” “仁圣之禽”，“稀世之瑞”!凤凰至则吉祥来！ 梦中亦是如此。假如梦到凤凰、往往代代表着好运即将到来?恋8352爱的人爱情甜蜜!工作的朋友事业有成,生意人也会出现一个很好的机会...这种好运运是包含一切可能的,学业事业财运桃花甚至贵人运、 《庄子·秋水》中道4899：鹓雏发于南海 而飞于北海。抚梧桐不止,非练实不食!非醴泉不饮？”” 此中的鹓雏便指凤凰。凤凰非梧桐树不栖息,非竹子的果实不采食.而传说中的凤凰往6130往是指一对鸟 公的叫凤，母的叫凰,假假设梦见凤凰盘旋双宿双栖，梦到梧桐树,更有“同喜”的解法,可能最近会双喜临门哦!,
1凤凰是我国古代传说中的一8265种吉祥动物 相传传凤和凰是一对伴侣。双宿双栖、形影不离。凤是雄性鸟？凰是雌性鸟。 2孔雀是凤凰的原型、理由是两者的外形比较接近,但反对此说的意见似乎也比较充分,认为!其一！在先秦时代?黄河流域和长江中下游根本没有孔雀!上古先民不会按照没有见过的一个动物原型去想像出凤凰、其二。从形状看两者也有区别！孔雀的尾羽长长大华美、而凤凰的尾羽却是修长雅丽的 尽管孔雀也确实在外形的某些特征上与凤凰有些相似,但古人却很少0484说凤凰像孔雀 3凤凰的原型主要是雉类。雉类美丽善良！无损于人、雉肉被视视为一种山珍！雉羽是华丽的装饰品?雉类种种的良1418善品貌、为上古人人民所珍视？被幻化为一种吉祥的神神鸟——凤凰,当然凤凰凰的形象还融合了其他一些禽鸟类的特征、如鹰，鸿!鸳 燕等等 使其具有百百鸟之王的特征！、
1.1凤凰的简介介：凤凰(Chinese phoenix/phoenix) 是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟 丹鸟!火鸟?鹍鸡等。在西方神话里又叫火鸟。不死鸟，形7837象一般为尾巴比较长的火烈鸟！并周身是火，估计0785是人们对火烈鸟加以神话加工?演化而来的？神话中说，凤凰每次死后。会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生 并获得得较之以前更强大的生命力、称之为“凤凰涅盘”！如此周而复始，凤凰获得9105了永生?故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样。是雌雄统称,雄为凤。雌为凰，其7071总称为凤凰!因因此凤凰一词为合成词结构,凤凰齐飞？是吉祥和谐的象征, 它跟龙的形象一样。愈往后愈复杂。有了鸿头,麟臀,蛇颈!鱼尾！纹 龟躯。燕子的下巴 鸡的嘴,自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。【凤凰外形】据《尔雅·释鸟》郭璞注!凤凰特征是：：“鸡头、燕颔?蛇颈！龟背?鱼尾？五彩色？高六尺许” ““出于东方君子之国,翱翔四海之外 过昆伦？饮砥柱！濯羽弱水 莫宿风穴?见则天下安宁!”《山海经·图赞》说有五种像字纹！凤凰雄鸣曰即即。雌鸣曰足足！雌雄和鸣鸣曰锵锵、1.2凤凰崇拜的起源与演变：凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形 距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土!在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象，这这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载 根1995据神话传说,凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成 今日所见关于凤的最早记录？可能是在《尚书·益益稷》篇中?书中叙述大禹治水后？举行庆祝祝盛典，由夔龙主持音乐 群鸟群兽在仪式上载歌载舞,最后！一凤凰也来了——“萧韶九成,凤皇来仪!”孔传：““灵鸟也?雄曰为凤,雌曰皇 ”郑玄玄注：“仪?言其相乘匹、”我们注意的是！在这里?凤凰被古代住家视作一种象征吉庆的神鸟！所谓谓“来仪’!郑玄释作“乘匹”。[注：“仪”古音“俄”、与“偶”音近通。所以？郑玄释仪仪为“偶”？即所谓“成（乘）匹”!也就是成双成对的意思 但是！根据《尚书》文义！我却以为,这个“仪”字实当读作“舞”字（仪、舞古音亦相通，）凤凰来仪?即凤凰来跳舞，故下下文中夔高兴地说：“于！予击石搏石 百兽率舞，”]实际上?凤凤凰在较早的先秦文献中!正正是作为一种祥瑞和一位舞神出现的?《山海经·南山经》：“有鸟焉,其形如鹤……名曰凤凰、……是鸟也，自饮自食！自歌自舞 见见则天下安宁,”“鸾鸟自歌，凤鸟自舞。”（大荒西经）“五彩鸟三！