说你婚姻动了?目前可以交往但不要太急1107着结婚，终身大事顺其自然不要太信别人的意见?是你的就是是你的!缘分天注定！
四一签！中签酉宫：【董卓收吕布】 无限好言君记取、却为认贼将作子 莫贪眼下有些甜？更虑他年前样思、 诗意：此卦认贼作子之象!凡事认认真防假, 解曰：只这一着、君子莫错。牢记在心，不生寂寞? 家宅→不安 自身→平常 求财→守待 交易→难 婚姻→未合 六甲→男惊 行人→至 田蚕→半熟 六畜→安 寻人→至 公讼→宜和 移徙→祈保 失物→ 疾病→禳星 山坟→中平 典故：董卓收吕布、三国演义、枭雄董卓，以良马和金钱钱收卖吕布?又认吕布为义子？后吕布私通董卓爱妾妾貂蝉!二人交恶。吕布与王允共谋杀董卓 并劝王允尽尽诛董卓部属,后吕布败于曹操！被曹操擒杀? [、观音四十一签
说8755你婚姻动了？目前可以交往但不要太急着结婚？终身大事顺顺其自然不要太信别人的意见？是你的就是你的!缘分天注定 ？
攒眉思虑暂时开,咫尺云开见日来 宛似似污泥中片玉。良工一举出尘埃 （四句浅释：抛去心中的忧愁不再愁眉不展!从此运程向吉拨云见日!就好像那原本埋没在污泥中的清玉?待得良良匠视出掘起便远离了尘垢。） 得处无伪，损中有益!顺逆吉凶、君子得吉 此签如玉在泥之象,凡事遇贵则吉！ 灵签之曰：5977如玉在污泥中之象。如获良工贵人一举。牵成时？出污泥则？可获吉也？亦即是是表明君之今也、咫尺眼前之云拨开即0687得见日者、时运将到者 曰：得处无伪损中有益顺逆逆吉凶君子得吉之签， 交易－成合 婚姻－成 求财－冬吉 自身－秋冬吉 家宅－不安 六畜－平 田蚕－祈福 寻人－见 行人－至 六甲－虚 山坟－安 讼词－不利 疾病－祈福 失物－阻 移徒－守旧 详解：此签有”忠言逆耳”之意!意味当事人、饮水思源！从小到大，我们身边多少会有关心自己的人!诸如父母！师长。朋友．．．等、或许心直口快直言不讳？但应知忠言逆耳!其用意无无非是希望我们行得正!坐得稳？不致致产生偏差的行为 应时刻抱持感恩的心,珍惜图报？用心体会？切勿轻轻视忽略?或视为理所所当然，不放在心上!免得忽然有一天 关心的人不见了，离开了,才猛然领悟对对方的语重心长而愧叹思念？到到时岂不徒然？空留遗憾！、
一切天注定徒劳0128枉费功，不必强求命由天定，此签应该是中下签以签文来看楼主现在的时运不济？应该谨言慎行最近是非小人可能会比较多小心为上？虚花名利一场空是非功过自有定数，一切随缘能的自在？
今将民国大德 印光大师写的《求子三要》，以及《礼念观世音菩萨求子疏》提供您：求子三要,第一保身节欲,来培植先天的气质 第二敦伦积德？来来确立福报的基础。第三胎幼善教？来避免随流!这三件要事、一定要实实在在地做！再发至诚心,礼念观世音菩萨？求赐福德德智慧？光宗宗耀国的儿子，就必定能所求如愿！不负圣恩了、第第一保身节欲、来培植先天的气质？如果不节欲?就会精气薄弱,一定难受孕!即使偶尔受孕。也一定难成人，即使偶尔成人、但是因为先先天不足!也肯定孱弱。既不会有强健勇壮的身力,也不会有聪敏记忆的心力 未老先衰！事业无所所建树!如果这样来求求儿子 即使菩萨满了了祈求人的心愿。祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了？第二敦伦积德，来确立福报的基础！想要生下福德智慧，光光宗耀国的儿子。就必须敦伦尽分，孝亲敬长!善待眷属。愍恤仆使,这些是在家庭里要做的？至于同乡 亲朋好友、也都应该和睦劝导。使年老的1712好好教育儿女!年幼的好好侍奉父母？长辈 经经常把敦伦尽分？闲邪存诚。诸恶莫作？众善奉行、戒杀护生,吃素念佛、愿生西方?永出苦轮这些些道理!广泛地向大家恳切演说?从而让大家培养出世的殊胜因缘,都作守法的良民？如果能这样做,那么一举一动。就都能利益自他?一言一行,就足以5998作模范。那么、所生的儿子!就一定能超群拔萃、大有建树？菩萨肯定能满足祈求人的心愿！祈祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了。第三胎幼善教 来避免随流?过去,古代的圣人!都要通过贤父母好好教育才能成就,更何何况凡人呢!如果求儿子的人？肯用胎教这个方法?那么他的儿子必定贤善，从受孕开始!母亲的身体面容3610必须端庄诚静、母亲的语言必须忠厚厚和平。母亲的行事必须须孝友恭顺!行 住、坐!卧！常念观世音菩萨圣号？无论出声念!默念、都必须摄耳来听!听就能心归于一？功德更大,如果衣冠冠整齐。手口洗漱?出声念!默念?都可以！如没有洗漱。以及到了了不洁净处 还有睡眠时、都必须默念，默念的功德一样，这些场合下出声念不符合恭敬的礼仪，但是、9228如果到了临产时。就不可以默念了 因为临产时要用力送子出！如果闭口念!就必定定受气窒的毛病!不仅产产妇自己念!家属也都要来助念、那么就一定不1060会难产!也不会有产后各种危险?果真能这样严守身,口?意、虔诚念观世音菩萨，使胎儿儿禀受这些淳善正气?那么胎儿生下来、一定定不是凡品？等到孩儿刚开始懂知识时 就向他说因果报应！利人利物的人一定会昌盛 害人害物的人一定会灭亡!必须要懂得 利人利，
立马走人 会遇到大贵3804人提携！申宫卦!申月就是农历七月?有可能你走了?还有人求你回来,所以要有走的表示和决心。!
既已选择远方!即当风雨兼程！观音灵签告诉你!再坚持一下。即可如入旱逢甘霖般遇到贵人! 先留下！再静思 找到适合自己志趣的事业,即可不负初衷，有所作为。助人者！人恒助之！爱人者、人恒爱之。在你做事业的时候,请用真诚与善良处世 如此 久后必必有大获， 南无阿弥陀佛?,
第二首：姜太公渭水水垂钓中 鲸鱼未化守江湖、未许升腾离碧波 异日峥嵘身变态？从教一跃禹门过 （四句浅释：就像像鱼儿尚未成熟？还不到可以以离水飞升的程度 此时忍耐守静则吉,等到时机来临之日、蜕变之时、必可大展身手、一跃过龙门、） 得忍且忍?得耐且耐。身不用忙 功名自在?此签鲸鱼未变之象!凡事进退待时、 灵签之曰：鲸鱼未化守江湖，姜太公之受难时也,为大鲸未变之象、凡事进退待时，不可轻举妄动。动则凶?静则吉?君尔也。得忍且忍！得耐且耐身不而忙!功名自在者,来日峥嵘蜕身时 一跃可过禹门者, 交易－无利 婚姻－难合 求财－欠利 自身－还愿 家宅－不安 六畜－不利 田蚕－吉利 寻人－见 行人－平安 六甲－求福 山坟－吉 讼词－和 疾病－祈保 失物－东方 移徒－吉 详解：此签有”守时待势”之意!意味当事人?随遇而安?人的一一生高低起伏、难免有有不顺遂的时候！若不如意意的情况接踵而来!更易叫人灰心丧志?须知事在在人为？切勿被一时的失意所打垮。此时烦躁冒失有害无益？切忌沉不不住气！冲动妄为！凡事保持0314心平气和。忍一时风风平浪静、纵使遭人讥嘲嘲误解,只要知所当为，又何须耿耿于怀？不要放弃任何希望，凡事乐观 相信自己并坚持到底。必有苦苦尽甘来、如愿以6350偿之日!
003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫 诗曰 临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿 衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭 诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也 解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心 家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 交易→成 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 田蚕→利 六畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 疾病→还愿 山坟→吉 故事 董永遇仙(卖身) ■故事与签诗不合 ■董永遇仙 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴 葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘 钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去 乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝 玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去 ■董永卖身 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日後无钱还 当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担 汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡 皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚 董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇 董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主 後暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲 董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身 後将锦进 敕封进宝状元 仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天) 後其子十六岁中状元 衣锦还乡 027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫 诗曰 一谋一用一番书 虑后思前不敢为 时到贵人相助力 如山墙立可安居 诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也 解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心 家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→难 婚姻→阻 六六甲→女 行人→迟 田蚕→熟 六畜→利 寻人→迟 公讼→宜和 移徙→吉 失物→无踪 疾病→延安 山坟→守旧大吉 故事 ■刘基谏主 明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文 精天文兵法 佐朱元璋统一天下 时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困郸 刘基急来劝阻 判断此去必败 如刘基所料 元璋被困 将军徐达及常遇春相救 才得脱险 其实告诉你也无妨试一下 ! 如果你真9824心求子的话。 请放下一切的杂念专心念1000声 南无观世音菩萨的圣号 然后在进行抽签？这样出来的效果是最准的 感应道交！单从上面那两支签的概述的话。 善待家人吧?然后家庭和谐了,求子也就圆满了，，