八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！用“一”代表阳?用“--”代代表阴。用三个这样的符号？组成八种形式。叫做八卦！每一卦形代表6547一定的事物、乾代定天?坤代表地，坎代表水,离代表火?震代表雷、艮(gèn)代表山 巽(xùn)代表风,兑代表泽!八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象象征各种自然现象和人事现象、?八卦东南属什么门
西北五五行属金！东南五五行属木!西北之位、卦位乾、代表天？代表家中父辈、属金，俗称寿山?东南之位 卦位巽。代表长女。属木、与东方同属青龙之位 ？
你好 你有福气 在2004年至2023年间 这2o年间属下元八运 屋向东南 西南正值三元大运大好风水 旺丁旺财好风水 正屋高大 向上有水 大旺12o年大运 以上是三元风水论,
王1314家卫的一代宗师!
无大碍=====================,!
★二十八宿★【简介】二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿？它分为四组。又称为四象、四兽。四维！四方神？每9102组各有七个星宿?其起源至今尚不完全清楚！最初是古人为比较日？月！金,木!水!火，土的运动而选择的二十八个星官 作为观测时的标记，“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似、是星星座表之意？表示日月五星所在的位置!到了唐代?二十八宿成为二十6255八个天区的主体 1737这些天区仍以二十八宿的名称为名称!和和三垣的情况不同？作为天区,二十八宿主要要是为了区划星官的归属?二十八宿从角宿开始!自西向东排列。与日。月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹？南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓,西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿、北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝、【二十八星宿传说】】当天地初现之时、传说天帝派下四兽守守卫着人间 它们分分别是青龙、朱雀?白虎、玄武?四兽完成使命献献身于人间以圣兽之血、血祭 从此四方之兽传说开始,举天下之间间王者谁也 得四兽之宝物者天下 何为四2788兽之宝物!天下间无人人知晓、然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地!以血祭祀。其中记载：天下四分五裂之时！天地意象！星相大变？人间四6981兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开6720启天地灵气之门,得到四兽之宝物?★【东方方苍龙七宿】〔角、亢?氐，房、心!尾，箕〕包括四十六个星座,三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙？不少学者认为。《易经》乾坤“潜龙勿用”,“见龙在田”。“或跃渊” “飞龙在天”?““亢龙有悔”？正是描述的苍龙七宿在春天时的天象?《石氏星经》称：“角为苍苍龙之首!实主春生之权?亦即苍龙之角也、”《说文》称“亢人颈也”！因此亢宿是苍龙的脖子！氐宿又名名天根?它是7813苍龙的胸？6562房宿为苍龙之腹？由于龙为天马!所以房宿又称为天驷或马祖?心宿即大火星。尾宿是苍苍龙之尾！按古代分野说（天1322上的星星各自对应着地上的某一区域）?尾宿和箕宿对应着3469九江口？因此尾宿又名九江?它附近有天江星，鱼星。龟星!箕宿也是苍龙之尾？它附近还有糠星和杵星！【角角宿】有星二？属室女座(α,ζ)。角宿一(Spica,αVir)即此座α!一等星?色白!史记天9724官书：『左角李、右角将、』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田,右角为天门!中间名天关!』观象玩占：『角二星为天关!苍龙角也?一曰维首。天陈 天相,天田 金星也!』【亢宿】有星四。皆室女9732座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月？昏亢中?』【氐宿】有星四!均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)。氐宿一(Zubenelgenubi,αLib)即天秤座α,礼月令：『季冬之月,旦！氐中？』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐、若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫、一名天根。二名天府？木星？』』【房宿】有星四?即天蝎座之π、ρ？δ β(Graffias,βSco)!房宿三西名名为Dschubba 晋书天文7524志：『房四星为明堂！天天子布政之宫也、』【心宿】有星三 即天蝎座σ，α。τ,又名三星、诗唐风绸绸缪：『三星在天』朱传：『三星!心也、在天昏始见于东方？建辰之月也 』刘瑾曰：『心宿之象!三星鼎立,故因谓之三星?然凡三星者，非止8127心之一宿！而知此诗为指心宿者，盖春秋之初!辰月末、日在毕？昏时！日沦地地之酉位，而心宿宿始见于地之东方！此诗！男女既过仲春之月而得成婚!故适见心宿也！』心宿二亦名天王或大火!西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月 昏！火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星、中天王！前为太子，后为庶子,火星也?一名大火?二名大辰，三名鹑火?』心宿又名商星。左传昭公元年『迁阏伯伯于商丘?主辰！商人是因 故辰为商星,』注：『辰！大火也，』【尾宿】有星九？均属天蝎座?礼月令：『孟春之月！旦?尾中?』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：：『龙尾？尾星也，』观象玩占：『尾九星苍龙尾也 一曰析木?』【箕宿】有星四!均属人马座？亦名南箕!诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬？』疏：『二十八宿连四方为名者、惟箕斗井壁四星而已？箕斗并在南方之时？箕在南而斗在北!故言南箕北斗！』史记天官书：『箕为敖客?曰口舌,』★4133【北方玄武七宿】〔斗 牛，女?虚!危。室！壁〕共六十五个星座 八百余颗星,它们组成了蛇与6402龟的形象,故称为玄武？七宿斗宿为为北方玄武元龟之首!由六颗星组成，状亦如斗 一般称其为南斗。它与北斗一起掌管管着生死大权、又称为天庙 牛宿六星 状如牛角、女宿四星,形状亦象箕 虚宿主星即尧典四星之一的虚星！又名天节!颇有不祥祥之意、2043远古虚星主秋!8512含有肃杀之象、万物枯落!实可悲泣也 危宿内有坟墓星座，虚粱、盖屋星座?亦不祥？反映了古人在深秋临冬之季节节的内心不安、室宿又名玄宫,清庙!玄冥（水神）。它的出现告诉诉人们要加固屋室、以过严冬？壁壁宿与室宿相类！可能含有加固院院墙之意，北方玄武星宿地位甚高、北京旧有真武庙（复兴门外）?即供奉玄9218武大帝,【斗宿】】有星六?均属人马座,亦称北斗,诗小雅大东：『维北有斗 不可以挹酒浆 』晋书天文志：『北方南斗六星!天庙也?一曰天机、』3699考古质疑：『四方列宿。随时迭运。故以春言之！井？鬼？柳星。见于南方，则斗，牛。女，虚?为北方之宿尔，以其正当北斗之衡、故彼既2551曰北斗!则此曰南斗?所以别也,』【牛宿】有星六。均属摩羯座、又称牵牛星或或牛郎星?礼月令：『季春之月！旦!牵牛中？又仲秋之月 昏,牵牛中！』史记天官书：『牵牛为牺牲,』按古时多谓牛9371宿为牵牛、今则均1850以河鼓为牵牛？【女宿宿】有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月？旦？婺女中,』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女，』或作婺字 』博雅：『嬃女女谓之婺女,』【虚宿】有星二，虚宿宿一即宝瓶座β 虚宿二即小马座α!共称美丽双星?礼月令：『季季秋之月？昏!虚中、』尔雅释天：：『玄枵虚也，颛顼之虚！虚也？北陆虚也!【危宿】有星三。第一5548星即宝瓶座α?第二星与第三星即飞马座θ？ε、礼月令：『仲夏之月。旦？危中？』』又：『孟冬之月 昏?危中，』史记天官书：『北宫玄武虚危,危为盖屋？』晋书天文志：1753『危三星主天府？天市!架屋、』1811【室宿】有星二，属双鱼星座、礼月令：『孟春之月,日在营室,』诗墉风：『定之方中？作于楚宫、』朱传：『定!北方之宿、营室星也?』广广雅：『营室谓之豕韦？』观象玩占：『室二星曰营室。一曰定星?』【壁宿】有星二,属双鱼座和白羊座、礼月令：『仲仲冬之月!昏!东壁中！』观象玩占：『壁二星曰东壁,图书之府、』★【西方白虎七宿】〔奎?娄?胃 昴?毕、觜、参〕共有五十十四个星座,七百余颗星!它们组成了白虎图案？奎宿由十六颗不太亮的星组成!状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴 娄宿三星？附近有左更?右更、天仓。天天大将军等星座?胃宿三7709星紧靠在一起!附近有天廪 天船 积尸，积水等星座。看来胃口太小难以消化如如此多的食物?有有点消化不良 昴宿即著名的昴星团！有4442关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌。天谗之星!似乎是祸从口出的意思?毕宿八星,状如叉爪?古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳?号屏。玄冥（与室宿相同）？我国以毕宿为雨星!觜宿三星几乎完全靠在一起？实在是樱桃小小口一点点、参宿七星。中间三星排成一排！两侧各有两颗星,七颗星均很亮!在天空中非常显眼？它与大火星正好相对、我们今天称意4198见不同为意见参商？以及兄兄弟不和为参商不相见?皆源于此 【奎宿】有星十六,九属仙女座!七属双鱼座．礼月令：『季夏之月!旦。奎中？3881』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩。似文字之画!』史记天官书：『奎曰封豕？为沟渎!』』正义：『奎。天之府库，一曰天豕！亦曰封豕？主沟渎?西南大星、所谓天豕目、』【娄宿】有星三 属白羊座β，γ,α!礼月令：『季冬之月 昏?娄中?』史记天官书：『娄为聚众,』晋书天文志：『娄三星为天狱、主苑牧,牺牲!供给。郊祀，亦为兴兵聚众!』【胃宿】有星三,属白羊座！史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁？』【昴宿】有星七、六属金牛座，七姊妹星团即此宿也、书尧典：『日短星昴！以正仲冬?』』尔雅释天：『大梁昴也。西陆昴也！』史记天官书：『昴曰髦头？胡星也！为白衣会 』光度最强者为昴宿六。【毕宿】有星八,七属金牛座，毕宿五即金牛牛座α,距地七七十光年?一月十日下午九时中天。中天高度七十度。诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行？』朱传：『天毕？毕星也！状如掩兔之毕 』0698礼月令：『孟秋之月 旦 毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名 』晋书天文志：『毕八星主边兵、主弋猎。其大星曰曰天高?一曰边将。』【觜宿宿】有星三?属金牛座？礼月令：『仲秋之月、旦,觜觿中?』史记天官书：『参为白虎 小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事!』【参宿】有星七？均属双子座!礼月令：『孟2128春之月!昏!参中!』尚书旋玑钤：『参为大辰。主斩刈 』史记天官书：『参参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰、参谓之实沈?』按实沈为为高辛氏之次子！与其兄阏伯不相能融！被迁于大夏，主参、观象玩占：『参七星伐三星曰参伐、』【南方朱雀七宿】南方七宿是井!鬼 柳!星 张？翼，轸、计有四十二个星座。五百多颗星！它的形象是一只展翅飞翔的朱雀?井宿八星如井！西方称为双子。附近有北河！南河（即小犬星座）?积水!水府等星座？鬼宿四星 据说一管积聚马匹、一管积聚兵士 一管积聚布帛。9651一管积聚金玉?附近还3915有天狗 天社!外厨等星座?柳宿八星。状如垂柳？它是朱雀的口!星宿七星！是朱雀的颈 附近是轩辕十七星!张张宿六星为朱雀的嗉子 附近近有天庙十四星、翼宿二十二星！算是朱3693雀的翅膀和尾巴、轸宿四星又又名天车？四星居中,旁有左辖，右辖两星,“车之象也”?【井宿】7390有星八 属双子座!史记天官书：『南宫朱鸟权衡 东井为水事，』博雅：『东井井谓之鹑首？』晋书天文志：『南南方东井八星!天之南门!』【鬼宿】有星四、属巨蟹座，星光皆暗。中有一星团 晦夜可见?称曰积尸气、史记天官书：『舆鬼鬼祠事2549』博雅：『舆鬼谓之天庙、』晋书天文志：『舆鬼五星、天目也!』观象玩占：『鬼四星曰舆鬼 为朱雀头眼?鬼中央白色如粉絮者？谓之积尸!一曰天尸。如云非云？如星非星 见气而已，』【柳宿】有星八！均属狮子座。礼月令：『季秋之月!旦,柳中、』尔雅释天：『咮谓之柳?柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄！主草木,』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也、』【星宿】有有星七!六属狮子座,星宿一5212即此座α？西名为Alphard！孑然独照！光度列为二等?礼月令：『季春之月。昏，七星中、』』又：『孟冬之月 旦。七星中？』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒,以象鹑火？』谓七星也!【张宿】有星六?均属长蛇座,史记天官书：『张素为厨 主觞客、』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾！』观象玩占：『张六星为天府。一曰御府。一曰天昌？实为朱朱鸟之嗉、火星也。』【翼宿】有星二十二、第一至第十一属属巨蟹座!十二至十十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者 礼月令：『孟夏之月？昏?翼中，』史2795记天官书：『翼为羽翮主远客，』晋书天文志：『翼二十二星。天之乐府，主俳倡戏乐,』【轸8572宿】有星四!即处女座、δ为美丽双星 其色一黄一紫,礼月令：『仲冬之月!旦。轸中！』史记天官书：『轸为车!主风!』★三垣★三垣即紫微垣？太微垣?天市垣?每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座）！据《清会会典》所载?甘氏。石氏。巫氏(甘德,石申！巫咸)的划分互有不同，各垣都有东、西两藩的星。左右环列、其形如墙垣!故曰为7238“垣”？紫微垣是三三垣的中垣。居于北天天中央,所以以又称中宫！或紫微宫！紫微宫即即皇宫的意思。各星多数以官名命名，它以北极为中枢!东,西两藩共十4258五颗星，两弓相合,环抱成垣？整个紫微垣据宋皇佑年间的的观测记录!共合37个星座?附座2个！正星163颗,增星181颗、它的天区大致4293相当于现今国际通用的小熊!大熊，天龙 猎犬 牧夫 武仙？仙王。仙后,英仙、鹿豹等星座 太微垣是三垣的上垣 位居于紫微垣之下的的东北方、北斗之南！约占天区63度范围?以五8528帝座为中枢 共含20个星座？正星78颗。增星100颗 它包含室女?后发。狮子等星座的一部分、太微微即政府的意思！星名亦多用官名命名 例如左执法即廷尉?右执法即御史大夫等！天市垣是三垣的下垣、位居紫微垣之下的的东南方向!约占天空的57度范围，大致相当于武仙，巨蛇。蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官（座）?正星87颗！增星173颗，它以帝座为中枢？成屏藩之状 天市即集贸市场，《晋书·天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也 ”故星名多2412用货物。星具。经营内容的市场命名、如、《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”、斛和斗“立量者也”!斛用以量固体。斗则用以以量液体，列肆“立宝玉之货”？是专营宝玉的市场。车肆“主众货之区” 是商品市场 市楼“市府也?主市价。律度！金钱 珠玉”等！关于三垣的创始年代？尚无肯定的结论。从典籍来看!紫微垣和天市垣作为星官?首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中？而太微垣的名5561称始见于唐初的《天象诗》!但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东？西两藩的星均用战国时代代的国名命名?亦是三垣创始年代的一个佐证、★分野★①我国古代占星家为了用天象变化来占占卜人间的吉凶祸福 将天上星空区域与0739地上的国州互相对应！称作分野、我国古代占星术认为?地上各周郡邦国和天上1063一定的区域相对应，在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶!分野大3231约起源于春秋战国 最早见于《7756左传》，《国语》》等书、其所反映的的分野大体以十二星次为准，所载故事最早的是：武王伐纣这天的天象是岁星在鹑火，因而周的分野为鹑火、战国以后也有以二十八宿来划分分野的 如《淮南子·天文训》等?后又因十二星次与二十八宿互相联系。从而两种分野也在西汉之后逐渐协调互通?具体说就是把某星宿当作某封封国的分野。某星宿当作某州的分野。或反过来把某国当作某星星宿的分野。某州当作某星宿的分野!如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡 洪都新府，星分翼轸?地接衡庐，”是说江西南昌地处翼宿！轸轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息!1650以手抚膺坐长叹、”参宿是益州(今四川)的分野？井宿是雍州(今陕西!甘肃大部)的分野,蜀道跨益,雍二州、扪参历井是说入蜀蜀之路在益!雍两州极高的山上、人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去、应当指出！分野纯属属迷信，所谓的天地间关系全由人定,故历代各家参差出入是必然的、十二星次？二十八宿与国，州分野如下（以《晋书·天文志》所载）十二星次寿星大火析木星纪玄枵诹訾降娄大梁实沈鹑首鹑火鹑尾二十八宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸国郑宋燕吴越齐卫鲁赵魏秦周楚州兖州豫州幽州扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州②因本指分封诸侯的境域、后借用为为分界?界限的代称、?
可以 木旺得金。 方成栋梁， 木能生火, 火多木焚。 强木得火, 方化其顽? 木能克土, 土多木折! 土弱逢木， 必为倾陷？ 木赖水生、 水多木漂, 水能生木。 木多水缩
你的房间财位在西北角！财位适合坐卧!可将办公桌放置西北方位 面向南方。背向北方?不过注意不要后背对窗,一定要靠墙？避免不了就背向西,办公桌向东? 、
终终于找到两个：古杯动物门？古虫动物门 ①古杯动物门 古杯动物是绝灭了的低等多细胞海生动物?古杯为单体。形状多样。常呈杯状!锥状？圆柱状状和盘状等?也有群体。呈树丛状和链状等。杯体表面有光滑的!有具瘤状突起或具纵向与横向褶纹的！3897古杯小的几毫米？大大的可达几十厘米 已描述的古杯约有300多个属,1000多种!门以下的分类有两种意见：一是将古杯分为4个纲,即单壁古杯纲(Monocyathea),隔隔板古杯纲(Septoidea)?曲板古杯纲(Taenioidea)。管壁古杯纲(Aphrasalpingidea),另一种是将古杯分为2个纲：规则古杯纲(Regulares)和不规则古杯纲(Irregulares)? ②古虫动物门 古虫动物门目前已知至少包括西大动物？古虫！圆口虫以及新近创立的地大动物,它们广泛分布于云南省的澄江化石库中 古虫动物门内不同属种之间尽管在形态解剖学方面存在不少差异、但在躯体基本构型上却具有两条最显著的共同特征：一是它们都具有5对后口动物独有的咽腔型鳃裂。正是这一关键性创新构造?才使得古虫动物门与半索动物！棘皮动物和脊索动物共同构成了整个动物演化系列中的一个独特的超级自然类群;二是古虫动物门中的所有属种都具有十分奇特的二分躯体构型,其前体为一个具有巨大进水口和5对鳃裂型出水孔的袋型咽腔!而后体则分为7节。中央部分为消化道！其外形与原口动物中的节肢动物或环节动物有几分相似！也正是古虫虫动物门这种独一无二的二分复合体！使它们与后口动物中另外三个已知动物门类迥然有别 从从而自成体系！构成一个独立的的动物门类,、
休！生?伤，杜!景？死、惊，开八个 天天有八门 以通八风也，地有八方。以应八卦之？纲纪四时主于万物者也。休门值坎。位在正北，主休息安居,生门值艮？位在东北。主生育万物 伤门值震！位在正东。主疾病灾殃,杜门值巽?位在东南？主闭塞不通!景门值离!位在正南，主鬼怪亡遗、死门值坤 位在西南？主死丧埋葬？惊门值兑,位在正西,主惊恐奔走，开门直乾位,位在西北，主开向通迏。 [