薛仁贵投军的故事是,二次没被接纳,第三次他救了程咬金,遇到了贵人,而程咬金保举他投军的,但是他的长官一直迫害薛仁贵,最后薛仁贵终于出头了,可是薛仁贵非常的老实,到最后才发现他的长官对他不不好.
该签不好,很差,下签签 099→九九签→下签→古人→陶三春挂帅→亥宫 诗曰 勒马持鞭直过来 半有忧危半有灾 恰似遭火焚烧屋 天降时雨荡成灰 ■勒有作策 诗意→此卦半忧半喜之象 凡事只宜行善也 解曰 终身劳力 莫管是非 枷锁临时 怨尤自至 家宅→祈保 自身→守慎 求财→破 交易→阻 婚姻→刑克 六甲→险 行人→困 田蚕→损 六畜→损 寻人→招非 公讼→亏 移徙→守旧 失物→凶 疾病→忧危 山坟→败 故事 ■陶三春挂帅 宋朝 陶洪之女 陶三春与郑恩比武成亲 生子郑印 娶妻王玉娥 皆习武 后闻郑恩与赵匡胤出兵南唐被围 陶三春带同子媳攻打南唐 两师会合 得胜而回 + + + 00 ↑ 100→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫 诗曰 佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷 老人求得灵签去 不如守旧待时来 ■灵变即灵通 ■若求二签 肯定前签 勿生 心 诗意→此卦守常勿动之象 凡事宜待时吉也 解曰 完满灵签 尽报君加 信旧勿动 待等时至 此是满签 诸事不利 大作福力 可保平安 故事 ■三教谈道 北周武帝时 三教(儒释道)互相排斥 皇帝召集大会辩论 经过三次争辩 没得结论 喻 道在我教 理存我方 争执不止 痴事一桩！
学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己、一味地求签6984拜佛那就是迷信,观音签第九十八解签
这支签其实很奥妙 没有告诉你什么先兆?而是9574说叫你不要想太多!你问的东西难以给你解答！不要费功夫去问出结果来。 天边消息实难思 - 想知道的消息太难了 切莫多心望强求 - 不要奢望太多 若把石头磨成镜 - 如果要把事情弄成镜子看得清清楚楚 枉费工夫叹不休 - 这是白费心机。
可以到免费中国国算命网上找
签文呢内容，
您好 事业要以服务社会6395为目的。发挥自己3284的特长、没有不成功的?至少也问心无愧, 性格人各不同，取长补短,宽容待人?定会与人和睦相处！有助于事业发展， 其实算命仅供参考？过多的依赖?这是完全不符合事实真相的 因海人生本来就是个变数，这是一种消极的人生观 是完全不符合事实真相的?人生命运运掌握在自己的手中?人可以通过改正自己的缺点4146和错误 提高自己个人的道9631德修养，真诚对待每一个人，帮助别人!成就自己？从从而改变命运？ 切忌：多行善少少作恶，阿弥陀佛
有缘千里来相会会,珍惜眼前人!!!、
058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫 诗曰 直言说话君须记 莫在他乡求别艺 切须守己旧生涯 除是其余都不利 诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也 解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只叮守旧 家宅→平常 自身→不利利 求财→吉 交易→成 婚姻→阻 六甲→惊 行人→迟 田蚕→五分 六畜→损 寻人→见 公讼→亏 移徙→守旧 失物→凶 疾病→欠安 山坟→宜改 故事 文王问卜 周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉 必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐 切莫往外 文王果被纣王软禁于 里 后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也 文王于 里从旧艺 编修易经 故文王也是易经作者之一也 (另二位作者是同公与孔子) 参考资料：观音灵签,
有try,