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文殊菩萨属兔的能佩戴?

  不戴?最好    佛菩萨的形象是不宜佩戴的 否则容易亵渎 对自己不好,出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像、佛经讲到,咒语可以佩戴?但没有提到可以佩戴佛像菩萨像   详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】   如果您对佛教有信心 可以请佛教咒语来佩戴!比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等?

文殊菩萨是哪个属相

  文殊菩萨不属于任何属相!文殊菩萨是一切众生的导师!凡是说有什么属相的或者什么本命佛的那都是胡说八道?

文殊菩萨跟属相有什么关系?

  《法苑珠林》引《大集经》言:“阎浮堤外?四方海中!有十二兽!并是菩萨化导?人道初生!当菩萨住窟,即属此兽护持!得益!故汉地十二辰依此行也!……” “其所以分配之义!则《旸谷漫录》言之颜详、据之、子!寅?辰?午 戌、俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠!虎。龙。猴,狗皆五指。而马单蹄也?丑、卯,巳,未?酉!亥属阴?故取相属之偶数以为名的牛。羊、鸡。猪皆四爪,兔两爪!蛇两舌也?”   据佛经记载!该十二兽即是现在的十二生肖。他们均有相应的一位菩萨化导 护持,这就是信众所称的本命佛、是千年以来人们0803所供奉的护法善神?“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近!感应力最强的佛?诚心信奉 本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利?健康平安、家庭如意?   文殊菩萨是属3351兔人的本命佛,能开发智慧,提高悟性。尤其能8175帮助小孩学业有成!官4991人福禄双增。商人3561增财增福?该本命佛能保佑兔年出生的人,增加创造力,开发力、使您在竞4197争中战胜对手!使事业飞黄腾达 因此兔年生人?若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命2950佛法像、能获文殊菩萨保佑加倍!增长智慧,使学业事业顺利!婚姻和谐。破除一切烦恼,   属鼠本命佛:千手观音菩萨   属牛本命佛:虚空藏菩萨   属虎本命佛:虚空藏菩萨   属兔本命佛:文殊菩萨   属龙本命佛:普贤菩萨   属蛇本命佛:普贤菩萨   属马本命佛:大势至菩萨   属羊本命佛:大日如来   属猴本命佛:大日如来   属鸡本命佛:不动尊菩萨   属狗本命佛:阿弥陀佛   属猪本命佛:阿弥陀佛!

75年属兔人选择哪个时辰佩戴文殊菩萨好?

  佛教禁止佩戴佛8004菩萨形象?对佛菩萨不恭敬   现今之善男信女及在家居士。多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符?不仅不带在衣服外?还紧贴皮肤 进厕所也不摘、洗澡也不摘?亵渎之罪绝非浅浅 还妄6065想依此植福消灾 岂有如愿之理!!   更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说?印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就0586极陈其过。鉴于此流弊之泛滥 唯愿大众惜福!莫造罪业!!

梦见水果样子的文殊菩萨

   梦见水果像菩萨!温润柔滑最可口   文殊菩萨大智慧?善巧方便行普渡?    菩萨出现在梦中!逢凶化吉贵人助,   少年聪明宜培养、成年智慧腾达路!,

供奉文殊菩萨有什么讲究吗

  南无阿弥陀佛:供奉佛菩萨像 最主要是恭敬心?佛菩萨的形象都是表法的?都是有教育的意义的!文殊菩萨代表智慧、生活待人处事要依理智不依感情?看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟 要理智 这是我们供奉文殊菩萨的主要意义,   我们中国的大乘佛法用四大菩萨代表,第一 九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师、这是修学大乘佛法的基础 地藏菩萨教我们孝亲尊师、看到地藏菩萨的像?就要想到孝亲尊师。第二!普陀山的观世音菩萨表大慈大悲!把孝亲尊师扩大4928对待一切众生!心量扩大。就是大慈大悲!第三。五台山的文殊菩萨代表智慧?在孝亲尊师。大慈大悲中依理智不依感情?第四,峨眉山的普贤菩萨,表落实,就是把地藏菩萨的孝亲尊师,观世音菩萨的大慈大悲?文殊菩萨的理智完全落实在生活中和学习工作中。   以下是节录净宗学院网站里对供2838佛菩萨意义的开示、  6869 佛法是师道,是教育?供养佛菩萨形像有两种涵义。   一!纪念?佛是我们的老师、我们接受佛陀教育?获得真实利益,时1767时怀念师长、9337不忘老师教诲,知恩报恩?   二?见贤思齐!佛菩萨的形象。佛菩萨的名号!都是提醒我们要向佛菩萨学习!在每天处事待人接物中,认真依照 “真诚!清净?平等 慈悲 正觉9666”的标准 修正自己错误的思想言行?提升身心健康的生活品质。   供养佛像!一般习惯都是供养一尊佛?两尊菩萨?佛代表“本体”!5266菩萨代表“从体起用”,无量无边的德能作用!换言之、“体”是一切众生的真如本性?“行”就是众生本具的智慧福德,“本体”是一!只用0782一尊佛来表法、无6271量无边的德用!可以归纳为两大类?一类是“智”,一3092类是“行” 用两位菩萨来做代表,一位菩萨代表“智慧”!另外一位菩萨代表“实行”!   譬如修净土的人,供养西方三圣。“阿弥陀佛”代表本体,“观世音菩萨”代表“行”?慈悲是行 “大势至菩萨”代表“智”。智行圆满,   又如天台家供养本师“释迦牟尼佛”!代表本体?两边供养文殊?普贤两位菩萨!“普贤菩萨”代表“行”,“文殊菩萨”代表“智”。   有时我们看到释迦牟尼佛两旁不是菩萨?而是供养迦叶。阿难两位尊者?阿难尊者是多闻第一?代表解!智慧,迦叶尊者代表实行(禅宗初祖?苦行第一)?   所以佛菩萨形像不3678是神明。其中蕴含了深广的教学涵义!!

去哪里请配戴的本命佛文殊菩萨

  行!可以!   本命佛是民间的说法!念经持咒是佛教8272的修行行为 因此虚空藏菩萨像吊坠?1296只要恭敬戴着就好,不妨碍念经持咒     将来楼主持经咒进步了!对佛法深入理解了!就会明白到不佩戴佛菩萨像吊坠了 佛教中不提倡佩带佛菩萨吊坠。佛菩萨像是安置在清净明亮处供养的?--因为楼主问到忌讳,8165就多答一点点!!文殊菩萨抽签

文殊菩萨吉祥九官八卦咒轮

   在淘宝上可以请到,上次我请焚烧秽恶金刚法像时?店家还与我结缘文殊菩萨吉祥九宫八卦咒轮   祝六时吉祥   南无灭除一切有为法及种种迷幻 定解威德生如来?

本命佛文殊菩萨断了怎么办

  从释迦牟尼佛着仙界四加3过去劫佛!菩萨一共七菩萨的娑婆世界?文殊菩萨已经使他们成佛做他们的老师、它说:“七7412佛之师”     “把碗里经典”释迦牟尼佛说:“我现在有佛?是文殊菩萨的恩典也、没有中央过去的几佛!文殊菩萨的弟子。当者亦是、由于它的声望神圣,例如。孩子有父母的世界、佛教和道教在文殊的父母? “     ”大乘概念!心脏!“他说:”文殊菩萨的大尊者!十方诸佛以为母;一切如来发作心脏?因为文殊教化力。 “     ”圣怒不动尊维纳斯王秘密陀罗尼经“的说法:”妙吉祥菩萨!是母亲觉得III、命名为文殊菩萨!,

什么以后五台山成为文殊菩萨的道场

  我国四大佛教名山五台山?普陀山、峨眉山,九华山分别是文殊菩萨?观音菩萨!普贤菩萨,地藏王菩萨的道场,与五岳由皇帝所封不同,做为菩萨道场的佛教名山却9623是没有任何皇帝能封得了的!那么!它们是怎么个由来呢,四大佛山0183本无何为首之说?只因上师嘎玛仁波切与五台山渊源极深,每年都要带着众多弟子朝拜五台山 今天就先从五台山说起,    五台山位于山西忻州市五台县东北?由一系列大1880山和高峰组成?其中五座环抱高峰,峰顶平坦宽阔?有如垒土之台,故名?佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国。但五台山却是在佛经中有明确记载的,由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。   《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载:“东北方有处,名清凉山、从昔以来!诸菩萨众 于中止住,现有菩萨。名文殊师利?与其眷属?诸菩萨众?一万人俱。常在其中!而演说法”,《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说:“尔时!世尊复告金刚密迹主言!我灭度后?于南赡部洲(大地)东北方!有国名大震那,其国中有山!名曰五顶,文殊师利童子游行居住。为诸众生于中说法,”   中国古称震那(China)国!五台山亦在印度的东北方。上述二经提到的“清凉山”!“五顶”山、恰好6919符合五台山五峦巍然?气候清凉的特征?汉明帝时,天竺高僧摄摩腾!竺法兰等入中土后、以天眼1057神通观之、即知此山乃文殊住处,兼有育王所置佛舍利塔,唐时法藏著《华严经探玄记》卷15说:“清凉山则是代州五台山也,于中现有古清凉寺!以冬夏积雪,故以为名。此山及文殊灵应等,有传记三卷 ”唐华严宗四祖澄观在所撰《华严经疏》中亦说:“清凉山,即代州雁门郡五台山也,于中现有清凉寺、以岁积坚冰?夏仍飞雪!曾无炎暑!故曰清凉。五峰耸出、顶无林木、有如垒土之台,故曰五台?表我大圣五智已圆?五眼已净!总五部1071之真秘!洞五阴之真源!故首戴五佛之冠!顶分五方之髻,运五乘之要!清五浊之灾矣!”   7922历代以来,有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的传说及其它神异事件极多。《感应录》中有一则贫女故事!说五台有灵鹫山。山下建灵鹫寺。每年春天。必设无遮大会(颂经忏拜法会)、凡参加者须随喜功德 令来者所求满愿,北魏时?法会日来7722了一贫女 携儿背子又牵了一条狗!剪一束头发交给主事者说:“我贫苦?无物可施。仅头发而已。”执事无奈收之。又说:“我时间紧迫?等不及开饭?先吃好吗!” 执事给三份,贫女言不够?狗也得吃?再送一份!拿了四份,贫女说还少一份、执事觉得奇怪?连狗都有了!为何还欠一份?贫女指着肚子说:“还有一个,尚未出生。”执事起了嗔心、斥其贪得无厌?瞬间!贫女涌现虚空?说偈云:“苦瓠连根苦!甜瓜彻蒂甜?三界无著处?致使阿师嫌?”贫女变文殊!狗成金毛狮!二子为童男 侍立左右。又云:“众生学平等。心随万境波,百骸俱舍弃?其如憎爱何!”法会大众?惭愧有眼不识菩萨!顶礼忏悔!再求开示。又出偈曰:“持心如大地、亦如水火风。无二无分别 究竟如虚空,”说毕隐而不现、众将所施秀发建塔供养!明万历年初!塔颓。圆广法师发心重建?掘得大士圣发数根,呈金黄色?但如舍利子!随各人业障 所见不同,闻塔尚存,在大塔院侧,   楞严经云:菩萨示现!不欲人知!若泄露?则不知所终!文殊菩萨道场虽在五台,但无处不现,应化事迹不少!华严宗初祖杜顺和尚?又名法顺 俗姓杜 人称杜顺?德重当时!其有弟子智冲、执意朝礼五台。屡劝不听。乃付一7232密函并云:“到五台、不见文殊再拆阅!2137” 智冲寻遍五台?渺无文殊踪迹 询问一老翁。答:“大士0679下山弘化?杜顺和尚是也!”转身之际老翁已不见 急拆函,上有一有偈云:“游子漫波波,台山礼土坡。文殊只这是!何更问弥陀。”文殊菩萨近在眼前?朝夕......余下全文>>?