4247 公历出生时间：2015年 4月 11日 申 16:00-16:59 农历出生时间：乙未年 二月 廿三日 申时 八字：乙未 庚辰 丁巳 戊申 五行：木土 金土 火火 土金 纳音：沙中金 白腊金 沙中土 大驿土 本命属羊?沙中金命，五行【土旺】【缺水】？日主天干为【火】!生于【春季】、 【同类火木！异类水金土】 八字五行个数：2个金 1个木 0个水!2个火？3个土 四季用用神参考：日主天干【火】生于【春季】 此时必为7965丙火或丁火？大都不错？但忌木多！土多，
三点水旁的及部分不带水水字旁的 举一部分属性为水的字供您参考： 平 漫 文 云 慧 惠 清 欢 敏 波 冬 博 海 霞 洪 雪 冰 华 凡 妍 凤 红 潜 淑 香 飞 弘 美 碧 眉 微 永 津 霄 妹 宏 媚 一 绵 和 学 富 珩 贝 宪 闽 治 密 湘 纽 温 洲 雾 贺 向 品 淳 游 恒 洋 雷 璠 孝 曼 佩 凌 访 无 娉 江 涌 娥 雯 洁 沙 润 妤 方 迈 宓 甫 飒 熙 斌 雨 盈 希 子 兴 民 鲜 瓶 豪 武 泉 瀛 帆 衍 寒 雄 希 望 能 够 帮 到 您!望 采 纳
啸(嘨) 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：15 简体笔画：11 拼音：xiào、
属木、七画!
义(义) 姓名学解释：【多才巧智,清雅伶俐？中年吉祥,晚年隆昌、幸福之字。】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：13 简体笔画：03 拼音：yì，
五行属火 瑄 的资料 ：音:xuān 繁体部首:玉, 总笔画:14 瑄的字义： 古代祭天用的璧 如:瑄玉(古代祭天用的大璧) 瑄似乎与玉有着密切的联系、瑄的五行属性？应该在玉的五行属性找到突破？ 那么玉五行属什么呢， 首先：汉字五行表上可以明确查到“玉”五行属“木”, 玉：玉生于土！坚似金，通透如水、养人如木!正阳同火、可以说说玉五行俱全?那玉到底属什么呢。作为人名是。我们周易起名的的目的是什么“养人如木”。五行表明确指出玉属木！是有一定道理的? 如果玉属木,木生火,瑄属火。还是归结到汉字1278五行表上吧 、
1686 晓 [简体笔画]10 [部首]日 [姓名学] 笔划:16？ 五行:火 [繁体笔划] (晓:16 ) [康熙字典],
拼 音 yǔ 五// 行 土 基本释义 1.屋檐 泛指房屋：～下（屋檐之下,喻在他人庇护之下）?屋～?庙～,～宙（a．屋檐和栋梁。b．空间与时间?c．天地）！ 2.国土、疆土：故～! 3.整个空间世界：～内（指天下）?玉～ ～航。 4.风度、仪表：眉～（指人人的样子。仪表） 器～轩昂，？
复(复) 姓名学解释：【英俊佳人！身瘦多才,出外大吉?中年平凡，晚年吉祥，荣幸之字。】 5823民俗五行：火 音律五行：水 姓名学笔画：12 简体笔画：09 拼音：fù 复 (形声？小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关 上面是声符“畐”的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用！后来繁化,加义符“彳”,表示行走,现在又简化为“复” 本义:返回,回来) 同本义 [return to] 复,往来也。――《说文》 反复其道?――《易·复》 公归不复。――《诗·豳风·九九罭》 扬触捆复?――《仪礼·大射仪》 无往不复！――《易·泰》 卒乃复、――《书·舜典典》 不远而复,先典攸高!――南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢，―――《史记·魏公子列传》 死者不可复生！――《公羊传·襄公三十年》 旦复旦兮,――《书·大传传》 言不可复也 ――《论语》 又如:复还(回返) 引申为恢复 [restore] 更若役,复若赋,则何如?――唐·柳宗元《捕蛇者说》 攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都、――诸葛亮《出师表》 又如:复国(恢复邦国);复性(恢复善良的本性);复正(恢复正规？正常);复朴(恢复真朴);复故(恢复照旧);复籍(恢复学籍;恢复国籍) 回归,还原 [return] 燕日败亡,卒至河上,而齐七十余城皆复为齐？――《史记·田单列传》 死者不可复生,――《公羊传·襄公1129三十年》 旦复旦兮、――《书·大传》 言不可复也？――《论语》 回答 [reply] 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复！――明·宋濂《送东阳马生序》 有复于王者曰，――《孟子·8554梁惠王上》 王辞而不复。――《史记·司马相如传》 又如:复书(复信,答函);复谢(回拜,答谢) 报复 [retaliate] 纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。――汉·桓宽《盐铁论本文》 又如:复怨(报仇)履行,实践 [carry out]，如:复言(实践诺言);复践(履行约定之事) 古称人死后招其魂归来 [revive]！如:复魂(还魂);招魂复魄 免除[赋税徭役] [remit] 民有东骑马一匹者,复卒三人!(免除三人的兵役、)――汉·晁错《论贵粟疏》 又又如:复除(免除徭役);复租(免除赋税);复免(免除徭役) 覆盖！引申为庇护 [cover;protect;shelter] 顾我复我,――《诗·小雅·蓼莪》 又如:复土(盖土);复载生成(天复地载,抚育成长。指庇养包容,教育成长);复瓿(比喻著作没有价值,只能用来盖盛酱的瓦罐) 复 又,再、中断再开始 [resume] 不行不可复者 ――《管子·牧民》 司马相如作作凡将篇,无复字,――《汉书·艺文志》 以一至万,则世世不相复也，――《汉书·贾山传》 得复见将军于此！――《史记·项羽本纪》》 超复受使,固欲益其兵,――《后汉书·班超梁慬传》 一狼得骨止,一狼仍从！复投之，――《聊斋志异·狼三则》 复前行,欲穷其林 ――晋·陶渊明《桃花源记》 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》，――唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如:复籍;复帐(妓女接待第二个客人);复旦(夜尽复明) 复 有里的衣服？即夹衣 [lined garment,dress,etc.] 复,重衣也、从衣,复声、――《说文》 有里曰复,无里曰襌！――《释名名·释衣服》 夏不失复?――桓宽《盐铁论》 又如:复裈(双层裤,夹裤);复襦(有里的短袄);复衫(短袄);复衾(絮有絮棉的大被);复被(絮有絮绵......余下全文>>
回答见仁见智吧 吾认为 群字为尹口羊三字之和 从五行形上看 尹羊均属土 尤其是羊字 乃十二地支中的未土之像 是热性很大的土 口字属木 但也有人认认为口乃“兑”水之卦 应属水性 但不管如何 土之属性占了大半 群字理应属土 我就不明白有些书上把群字归为木性究竟以何为凭据！朋字五行属性