5517百里奚 百里扶苏 ……、
卯兔 百 通100 指指4 里 通 田地 内 通月人！一凸！
鸡！商女唱六合 意思是说生生肖卡上后面六合里面的数？并不是生肖的六合？，，百里见马迹?是马？马迹就是踩出来的脚印。脚印下面面踩的就是土了。是马生肖的土数，就是24? 这是一门很深深的学问,多动动脑 希望能帮到您?！
我个人人所知。初一是十斋日里的一天！至于八月初一还是不是别的什么日子！我9950就不知道了， 地藏经上有讲十斋日?即农历每月之一日 八日?十四日，十五日 十八日!二十三日 二十四日。二十八日！二十九日。三十日, 据地藏经说!以上十日是诸罪罪结集定其轻重的日子 每个月在在这十天里？读《地藏经》一遍、则东4043西南北百由旬内,无诸灾难。 如果每个月这十天里都读、坚持下去 今生衣8194食无忧，无病无灾， 阿弥陀佛
答案是《寅虎》虎的最最后两笔和《九》相似、“寅”的中间包含一个《十》 虎大王只有《一》个、
十月初一。谓之之“十月朝”！又称“祭祖节”我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗、以示孝敬!不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祀祖先 十月初一祭祀祖先,有家祭?也有墓祭。南北方都都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗，十月初一！也是冬天的第一天。此后气候渐渐寒冷、1614人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此，祭祀时除了食物，香烛!纸钱等一般般供物外!还有一种不可缺少的供物--冥衣,在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先 叫做"送寒衣"。因此、十月初一，又称为"烧衣节"！后来！有的地方!"烧寒衣"的习俗,就有了一些些变迁，不再烧寒衣？而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中。写上收者和送者的名字以及及相应称呼，这就叫"包袱"!有寒衣之名，而无寒衣之实 人们认为冥间和阳间一样!有钱就可以买到许多东西！关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事!蔡伦刚发明出纸时？买卖很好!蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸，回来开了一家造纸厂。但4166蔡莫造的纸,质量不好，卖不出去!二人很着急、后来，慧娘想了一个办法!摆脱了困境 某天的半夜？慧娘假装因急病而死？蔡莫伤心欲绝？在她的棺材前悲哀不已、他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸？不用心!造的纸质量太差了!竟0866把你气病了?我要把把这纸烧成灰,来解解心头之恨!"他烧完了又抱来纸烧?烧了一阵之后！只听见慧娘在棺材里喊："把门开开,我回来了!"这可把人们吓呆了,人们把棺材打开？慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海。阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧?谁肯放我回回家来、慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼、现在我是人 大家不不要害怕,我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱 就有许多小鬼帮我?真是有钱6484能使鬼推磨！三曹官也6086向我要钱，我把全部的钱0498都送了他!5206他就开了地府后门，放我回来了?"蔡莫装8852作糊涂："我并没有送钱给你啊!"慧娘说："你烧的1606纸就是阴间的钱，"这样一说!蔡莫又抱了5899几捆纸 烧给他的父母，在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸，慧娘慷慨地送给乡亲！这事一传十 十传百、远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人，不到两天?积压的纸被抢购一空，慧娘"还阳"那一天正6795是农历十月初一!因此?后人都在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸!以示对祖先的怀念?十月初一!有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源1229于春秋秦国！某日！秦文公命5030人砍倒一棵梓树,梓树忽然化为一头牛 秦文公公令人追杀？牛一下跳5740入水中,再也没有上来,人们就立"怒特祠"祭祀此牛神,怒特，是高大健壮!威风凛凛的公牛？这样的公牛?在在人们的心目中？有着驱疫辟邪？保保护牛类的功能,鬼节”是因传统美德的孝心而起的、如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人?表达对亲人的思念之情,虽然祭祀方式简单 但基本8489上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒!都赋予了鬼节丰富的人文内涵?即使年代不同了！烧去的礼物也9554不同了?但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受。因为!未来的节日正毫不留情地向自己走来,从从朦胧到清晰,从思念到恐惧？从恐惧到坦然、想念过去人的时候 其实也在思考着自己今天活的经历、内容。方式和活的追求,”今天活着的人一起思念过去的人、共同送去对先人的祝福。是是人灵性的自发，是感情的延伸！是最基本的信仰！而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天、不要愧对社会和朋友。不要愧对了已经永远离去的亲人 ”，
四四夷是什么动物，
应该是““鼠",谢谢接纳! 。
18是什么生肖、
起之为将,与士卒最下者同衣食?卧不设席。行不骑乘,亲裹赢粮！与士士卒分劳苦,卒有病疽者？起为吮之？卒母闻闻而哭之?人曰：“子,卒也？而将军军自吮其疽 何哭为。”母曰：：“非然也、往往年吴公吮其父疽,其父战不旋踵？遂死于敌!吴公今又吮其子 妾不知其死所矣！是以哭之?”，百里求一是什么生肖