五行就是木 火、土 金，水？代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西? 五官：舌 目 口 鼻 耳 五行：火 木 土 金 水 五脏：心 肝 脾 肺 肾 五体：脉 筋 肉 皮 骨 五志：喜 怒 思 忧 恐 五色：红 青 黄 白 黑 五声：笑 呼 颜 呻 哭 五味：苦 酸 甘 辛 咸 1、肝——青色（绿色）——酸（保护肝脏应该多吃青色食品如：青菜!西兰花等!少吃太酸食品）2？心——红色——苦（应多吃红色食品补心如：西红柿！红萝卜等,如果心火太旺也可以吃苦瓜降火） 3,脾——黄色——甜（保护脾胃应该多吃黄色食品如黄豆！红薯等？忌吃太甜的东西） 4?肺——白色——辣（补补肺应吃白色食品如洋葱？淮山药。百合等！多多食辣的食品,如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈） 5?肾——黑色———咸（补肾应多吃黑色食品如：黑木耳，黑芝麻！葡萄!茄子,紫甘蓝等！而且不要吃吃太咸食品）每天三餐只要保证这五色五味俱全,对身体非常好， 大足趾→金属→肺→大肠（相表里）秋调肺忧伤肺色为白 二足趾→土属→脾→胃（：：：）思伤脾色为黄 三足趾→火属→心→小肠（：：：）夏调心喜伤心色为红 四中趾→木属→肝→胆（：：：）春调肝怒伤肝色为青 五足趾→水属→肾→膀胱（：：：）冬调肾恐伤肾色为黑 脾胃属土 对应消化系统,需要黄色微甜1514的食物来滋养, 肺属金，对应呼吸系统?需要白色？微辛辣的食物来滋养！ 肾属水?对应循环系统。需要黑色 微咸的食物来滋养, 肝属木!对对应免疫系统、需要绿色!微酸的食物1475来滋养， 心属火？对应内分泌系统 需要红色。微苦的食物来滋养! 人的外貌，形体与五脏有直接的联系，而五脏的平衡协调依赖均衡3267的营养!在五官当中： 肝气上通于目!其华在爪 心气关联于舌。其华在面？ 脾脾气上通于口、其华在唇、 肺气关联于鼻,其华在肤， 肾气上上联于耳、其华在发!？
五行和五脏相配 关于五五行学说、大家不要把它神化 它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法？主要体现多边边关系、 五五行就是指木、火。土？金。水五种物物质的运动？五五行学说认为世界上的一切事物都是由木，火，土,金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时？还以五行之之间的生？克关系来阐释事物之间的相互联系!认为任何事物都不是孤立静止的!而是在不断地相生,相克的运动之中维持着协调平衡 木性可曲可直？枝叶条达、有锭发0623的特性!肝喜条达而恶抑郁?有疏泄的功能。故以肝属木! 5383 火性湿热、其性炎上!心阳具有温煦之功！故以心属火， 土性敦厚、有生化万物的特性!脾有运化水谷，输送精微！营养五脏脏六腑！四肢百骸之功。为气血生化之源。故以脾属土。 金性清肃,收敛!肺具清肃之性。肺气以肃降为顺!故以肺属金 水性润下,有寒润。下行！闭藏的特性，肾有藏精！主水等功能。故以肾属水。 五脏相生相克 五脏的功能活动不是孤立的?而是互相联系的?五脏之间既有相互滋生的关系?又有相互制约的关系？ 肝生心心就是木生火，8729如肝藏血以济心？心生脾就是火生土?如心阳以温脾，脾生肺就是土生金 如脾气散精?上归于肺，肺生肾就是金生水！如肺金清肃下行以助肾水、肾生肝就是水生木？如肾藏精以滋养肝的阴血。等等 通6524俗地讲?五脏相相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系?肝肝生心就是木生火？肝可视为心的母亲，而心则可视为肝肝的孩子!同样，木就是火的的母亲！火则是木的孩子。依次类推!这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病! 由于木、火，土。金,水对应肝,心，脾!肺？肾五脏 中医讲5822木克土 土克水 水克火?火克金!金克木。在《黄帝内经》中讲克即为不不胜之意！也就是说、水能胜火 火不胜水、由于克中有生。制则生化。所以称称它为主。 现在大家都讲治未病?讲究究预防为主,中医讲见肝之病，知肝传脾、当先实脾！就是要考虑整体？应用五脏之之间的相克关系来治病,，
“7523五行”！就是自然界中“木！火？土！金？水”这五类物质的运动 “五行学说”是指8594这五类物质的运动变化！以及它们之间的相互关系!以相生!相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具， 中医学中、首先以归类的方法，说明人体各部位之间！与外在环境之间的相互关系!其次是0653在五行归类的基础上？以五脏为中心！以五行的的相生 相克关系,说明人体各部之间在生理过程中的关系!在在病理情况下!也以这种关系分7864析判断病情！ 五行的属性： 木－代表生气旺盛的－“木曰曲直” 火－代表炎热的!向上的－“火曰炎上”, 土－代表具有营养作用的的－“土曰稼穑”？ 金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革” 水－代表寒冷的?向下的－“水曰润下”。 二 五行学说的内容 （一）五行基本规律 1！相生规律：生。含有资生!助长。促进的意义?五行之间。都具有互相资生!互相助长的关系，这种关系简称为“五行相生”, 五行相生的次序是：木生火！火生土 土生金，金生水!水生木?在五行相生的关系中 任何一行都具有生我 我生两方面的关系!也就就是母子关系？生我者为母、我生者为子,以水为例！生我者为金！则金0436为水之母?我生者是木！则木为水之子?其它四行、以此类推!由于肝属木,心属火、脾属土！肺属金，肾属水,结合五脏来讲,就是肝生心，心生脾？脾生肺，肺生畅!肾生肝起资生和促进作用? 2、相克规律：克、含有制约？阻抑！克服的意义 五行之间，都具有相互制约！相互克服,相互阻抑的关系！简简称“五行相克”! 五行相克的次序是：木克土。土克水 水克火!火克金,金克木. 在五行2839相克的关系中,任何一行都具有克我 我克两方面的关系？也就是“所胜”!“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”!我克者为“所胜”，以木为例?克我者为金?则则金为木之“所不胜”，我克者为土。则土为木木之“所胜”！其它四行!以此类推。结合五6660脏来讲！就是肝克脾 脾克肾，肾克心 心克肺 肺克肝!起着制约和阻抑的作用! 3？五行制化：在五行相生之中？同0262时寓有相克 在相克之中、同时?
壮运的方法很多不一定要纹身,因为世间万物均6648有刑伤克害 纹了以后遇上刑伤克害的流年？年轻时气盛还压得住，等到老了压不住了就受罪了？再说我国民俗对纹身的认同度很低!很多多人认为在身上纹身刺青的没有好人？现在很多行业（象征兵兵和招考公务员）对有纹身的人是不准征召的，这也表明了我国官方的态度,有的行业虽不禁招有纹身的人!但是如果有人要占用你的名额他也可以用纹身做借口不录用你 建议7968你慎重考虑一下纹身的得失再做决定 建议你买个貔貅吊坠!开光后戴在身上招财的效果很好,,
7274是相辅相成的呀。五脏的五行配属关系
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化?博大精深,8544阴阳学说乃其核心和精髓？ 阴阳学说！具有朴素的辩证法色彩 是我国先哲们认识世界的思维方式?几千年的社会实践证明了它的正确性！“天圆地方”是这种学说的一种具体体现！古人把天地未分。浑沌初起之状称为太极 太极生两仪。就划出了阴阳!分出了天地 古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”、由由于日月等天体都是在周而复始！永无休止地运动。好似一个闭合的圆周无始无终?而大地却静悄悄地在那里承载着我们?恰如一个方形的物物体静止稳定？于是“天圆地方”的概念便由此产生，纵观自然界。凡是是圆形的物体、都具有好动和不稳定的特点,就3020象圆圆的日月一般？凡是方形的物体?都具有静止和稳定4242的特点?就象静静的大地一样 动为阳,静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征，代表表一切积极?主动的事物？如日?昼。刚!健?男，君、夫！大！多!上,进、动!正等、“地方”就成了阴的象征、代表一切切消极、被动的事物如月!夜，柔，顺 女?臣 妻，小，少、下！退?静 负等,天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”,讲究效法自然。风水术中推崇的“天圆地方方”原则。5579就是对这种宇宙观的一种特殊注解！ “圆则杌棿（wunie，音乌捏？意为不安）、方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”!指天、杌棿？指动荡不定，“方”?指地、“吝啬”、指收敛，“圆则杌棿、方为吝啬”。就是说：天圆则产生运动变化、地方8272则收敛静止？ 追求发展变化 我们才会事业的成就，人类才会不断进步?希望静止稳定？我我们才会有安逸的生活 世界才会7714和平共处！建筑是人修造的？它必然体现出人们的追求和希望。故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容？中国传统的建筑，更是是讲究天圆地方、明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。 天坛是圆形,圆丘的层数,台面的直径。四周的栏板,都是单数 即阳数、以象象征天为阳，地坛是方形 四3038面台阶各八级?都是偶数？即阴数?以象征地为阴! 普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形形水池、或者在两院之间修一个圆形的月亮门!这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅？则是天圆地方学说的典型代表？ 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和。钦若昊天、历历象日月星辰，敬授人时!随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方！具体实施文明推广的工作(即明教的2975内容)，这就是最早的天圆地方的理理论和实践。其中可以从河图洛书中得以以佐证 天圆故然没有今天的精确认识!但已经蕴育了朴素的宇宙观。地方则是指地平坐标系,方指方2428位或方位角?即子代表北方、午代表南方！酉代表西方，卯代表东方 并用十二个地支，八个天干！四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆),这才是天圆圆地方的真相？ 一！天天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化 博大精深。阴阳学说乃其核心和精髓！阴阳学说、具有朴素的辩9307证法色彩、是我国先哲们认识世界的思维方式。几千年的社会实践证明了它的正确性！“天圆地方”是这种6614学说的一种具体体现?古人人把天地未分?浑沌初起之状称为太极 太极生两仪 就划出了阴阳 分出了天地?古人把由众众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”。把立足其间赖以生存的田土称为“地”,由于日月等天体都是在周而复始?永无休止地运动!好似一个闭合的圆周无始无终!而大地却静悄悄地在那里承载着我们?恰恰如一个方形的物体静止稳定、于是“天圆地方”的概念念便由此产生。纵观自然界！凡是圆形的物体？都具有6726好动和不稳定的特点？就象圆圆的日月一般、凡是方形的物体！都具有静止和稳定的特点 就就象静静的大地一样,动为阳、静为阴!故而“天圆”就成了阳的象征、7583代表一切积极！主动的事物！如日、昼?刚！健,男！君?夫?大，多。上,进！动、正等!“地方”就成了阴的象征？代表一切消极、被动的的事物如月 夜！柔?顺!女!臣！妻。小,少、下、退!静?负等,二，天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”？讲究效法自然。风水术中推崇的“天圆地方”原则、就是对这种宇宙观的一种特殊注解， “圆则杌棿（wunie？音乌捏。意为不安）？方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）、“圆”，指天。杌棿!指动荡不定，“方”、指地 “吝啬”,指收敛、“圆则杌棿,方为吝啬”,就是说：天圆则产生运动变化,地方则收敛静止？追求求发展变化？我们才会事业的成就、人类才会不断进步，希望静7713止稳定,我们才会有安逸的生活、世4310界才会和平共处,建建筑是人修造的、它必然体现出人们的追求和希望,故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容!中中国传统的建筑,更是讲究天圆地方 明清时期在北京修建2147的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的？天坛是圆形、圆丘的层数。台面的直径。四周的栏板！都是单数,即阳数！以象征天为阳!地坛是方形。四面台阶各八级？都是偶数?即阴数?以象象征地为阴 普通百姓 常常在方形小院中修一个圆形水池,或者在两院8734之间修一个圆形的月亮门?这些都是天圆地方的体现！8588而北方的“四合院”民宅。则是天圆地方学说的典型代表!三!天圆地方在四合院中的体现 中国的北方?特别是北京，民宅以四合院居多、那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢！1?名称本身的体现古人云：“有其名必有7333其实”?就是说事事物的名称是其实质的一种特殊体现,也可说是其内在实质的一部分!四合院。其中"四"为四方 象征“地方”，其中的“合”为闭合,象征天圆!有方有圆？有阴有阳 真乃进可取！退可守之绝唱？令令当代命名大师们望尘莫及，2？院落结构的体现四合院的大小不一?大则占地数亩、居住十几几户一百多人，小则独家独户，占地不过数丈，然其结构却大同小异？四合院为院落式住宅,四边布置堂屋,住房和厨房 中间有院子?门窗皆开向院子、对外不开窗！北京的四合院？一般分前前后两院 两院之间设垂花门，后院（内院）是居住区 四合院大多是是南北向。在中轴线上,北边的大6372房为正房。坐北朝南，两则是厢房!北向（南房）为倒座房,四合院四面对称称建房、其结结构成方形，体现的是“地方”!院落成闭合状?门窗皆开向院内 体现的是“天圆”, 四合院结构精巧,建筑别致、院子与院子之间呈封闭状态、互不干扰,如分块耕种的农田?象征着着“地方”、院子内的居民联系密切（2005多为一个大家族的不同分支）?象象一个大家庭,体现着团圆的气氛，象征着“天圆”！ 四合院的大门一般开在东南方!按八宅派的风水理论 这个部位属“生气”方位。主生气勃勃?蒸蒸日上!象征征“天圆”,大门为方形!象征“地方”！走进四合合院大门。有一个屏墙令人产生神秘感,屏8577墙设计为方形,它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外！更主要的是不让宅外之气5593直冲院内?实现"曲则则有情"。由此可见。屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现!另外，屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义、在此暂不赘述？ 3。三合院的利与弊 由于地面限制！民间常常将院落建造成三合院的形状 北边的主房向南？阳光充沛!宅主居住！两两边的相仿晚辈或佣人居住！或堆放杂物，大7201门一般开在正南方!对称整齐、院子宽敞、进出方便 这种结构的三三合院，实际是四合院院的改造。与四合院相比？其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足!另外?大门开3950在正南也不太妥!虽然按按“八宅派”风水理论！这个部位属“延年”方位 但俗话7421说“衙门口儿朝南开？有理无钱莫进来”。正南门为“午门”！阳气太重。非一般百姓所所能享用 故而在正南开门的三合院!都要在门口立一屏墙,以避免门外煞气的直接冲射 形成“曲则有情”的格局、四！现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内 人与人之之间不相往来。互相很陌生，淡漠而疏远，英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园？笔者以为他的描述虽然有些夸张 但却不8608无道理，物质文明越现代化!人类7186便感到距自己的栖息地越远 找回原有栖息地 生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈?四合院能使大家经常在一起交流信息、互相帮助，这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅？可以在某种程度上满足人们对原有栖息8873地生活方式的渴望！因此我们应多提倡?传传统的四合院?占地3165面积太多，在寸土如金的现3122代都市很难推广 笔者以为!只要加以改进！在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构？还是可以做到的 其原则还是是在“天圆地方”上大做文章!笔者相信!一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场,一定会有许多人愿意搬进去 充分享受““天圆地方”带给他们的乐趣。古代大户家庭厅堂上的挂屏?每条上嵌圆形大理石,下嵌方形大理石，俗称“天圆地方”，!
古人将金。木。水?火？土五行配属五味?以区分五味的五行属性,据《吕氏春秋通诠》载：“五行配五味”，谓酸属木?苦属火 甘属土,辛属金？咸属水、,
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾！五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火？肝藏血用以济心？心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾、9504脾生肺——就是土生金?脾运化水谷之精精气可以益肺 肺生肾——就是金生水,肺气清清肃则津气下行以滋肾!肾生肝——就是水生木,肾藏精以滋1278养肝的阴血等等！ 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的上亢——金克木?肝（木）的条达,可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土,脾（土）的运化,可以防止肾（水）水的泛滥——土克水,肾（水）阴的上济？可以制约心（火）阳亢烈——水克火。心5321（火）的阳热。可以制约厂（金）的清肃太过——火克金!！
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 求加分,我自己看过五行这本书过?!
五脏的共同功能是：贮藏精气而不泄、藏神!藏精 藏血？ 六腑的共同功能是：传化物而不藏。消化食物、吸取其精华！排除其糟粕 1. 心与小肠： 心是脏腑中最重要的器官。起着主导导和支配的作用 而中医认为,心主神志，与人们的思维意识活动有关，如我们经常说“用心想一一想”?就是讲的心在人的思维活动动中的作用？心是8350人体血液循环的动力 血液通过心脏的搏动而输送到全身。心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来,心主汗 开窍于舌、舌质的的变化可以反映出心的生理及病理变化、 小肠位于腹腔?通过胃消化后的9355饮食水谷进入小肠 进行进一步消化！吸收其中的营养、排除其糟帕！小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍!大小便异常、如腹痛 腹泻。少尿等症状？ 心与小肠肠互属表里!心属里?小肠属表？心之阳气下降于于小肠?帮助小肠区别食物中的精华和糟粕?如果心火过盛、可移热于小肠！出现小便短赤！灼痛？尿血等症状。反之,小肠有热,也可引起心1677火亢盛,出现心4131中烦热。面红！口舌生疮等症状 2. 肝与胆： 肝具有调节某些精神情志活动 贮藏血液和调节血量的功能、协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各种眼病? 胆附于肝、胆所贮藏的胆汁是3811由肝分泌夹的、“借肝之余气！溢入于胆？积聚而成”？ 肝胆互为表里？肝的疏泄功能正常?才能保证胆0661汁的贮存和排泄功能正常？胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性、肝胆发病时互相影响 所以在治疗时肝胆同治 3.脾与胃： 脾胃主管饮食的消化？吸收和传输营养，水分。以供人体生命活动的各个组织器官的需要?故有“脾胃为为后天之本”之说，此外脾还有调节水蔽。统血?主肌肉四肢的功能，胃主要是消化食物、脾与胃都是消化化食物的主要脏腑！二者经脉互相联系 构成表里关系？胃主受纳。脾主运化？共同完成消化吸收和运输营养物质的任务，胃主降,水谷得以下行 便于消化？脾主升。3621水谷精微才能输布到全身, 4.肺与大肠： 肺上连气管喉咙?开窍于鼻,肺是呼吸器官 主要功能是主4933一身之气!肺功能正常,则气道通畅，呼吸均匀和调、如果肺气不足?则可出现呼吸减弱！身倦无力?气短自汗等全身虚弱症状。肺主肃降？通调水道？下输膀胱，保持小便通利。 大肠8811的主要功能是吸收水分。排泄槽帕 肺与大肠构5729成表里关系，大肠的传导导有赖于肺气的肃降。肺气肃降则7830大便传导如常,粪便排出通畅？若大肠积积滞不通？反过来来也影响肺气的肃降。 5.肾与膀胱： 肾主要功能藏精?一是指禀于父母之精。称为先天之精!是人人体生殖发育的根本，一是指来源于脾胃的水谷之精,称为后天之精,是维持人体生命活动的物质基础!肾藏命门之火！命门之火不足!常导导致全身阳气虚弱 0151发生各种疾病 肾主水。主骨!生髓。与人体的生殖、生长发育？衰老、水液代谢谢有密切关系， 膀胱的主要功能是贮尿和排尿?膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系?肾气充足!尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外、若肾肾气虚而不能固镊？就会出现小小便频繁！遗尿或失禁?肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。 肾左右各一！与膀胱构成表里? 6. 三焦． 三焦也是人体六腑之一。三焦不是一个独立的器官?而是指人体部位位的划分？即横膈以上为上焦，包括心?肺。横膈以下到到脐为中焦、包括脾与胃?脐以9017下为下焦、包括肝 肾 大小肠、膀眺等? 三焦的生理理功能主要是人体的气化作用与水谷的运行通路?这些生理功能，实际上是肺脏宣发卫气？散布津液。脾胃运化,肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合、而不是指单9630一脏腑的功能！...余下全文>>