帝王签，号称中国三大名签之一！帝王签好像只有33根？只有皇室可可以使用、还需解签人解签。上面的朋友不懂装懂 可气。?? 我并不是算命先生 具体有什么签我7440可不知道!
至少要具备优美的自然地理和人文文地理!人心太尖！酸,刻?薄和狭隘民风地段是不可能培育出帝王!世界帝王属相
帝王皇帝当然然是龙啊 ，
看看毛泽东就知道道了.采纳哦
皇王：对君王的敬称!犹言大王、皇辟：帝王的的别称？主：古代代对国君的称呼! 主上：臣下对国君的称呼！主公：臣下对君主的称呼?主君：国君的别称 君：君主、天子，君王：对对帝王的称呼！人主：人民的主宰?指君主, 君人：指皇帝。先帝：7862当朝帝王已死的父亲,先君：古代代帝王称其先代君王的称呼!人，” 3748先后：先世君王的称呼，先正：先代君长,已故的帝王?先皇：前代帝王的称呼 先主：对开国君主的称呼,先公：对天子。诸侯祖先的尊称先圣王：古代的贤明君主! 大家：宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼 大王：对帝王的尊称 大君：古时天子的别称、 大皇：对帝王的尊称! 大庭：传说上古帝王的名称! 大行？大行皇帝：对初死皇帝的讳称！ 圣!圣主?圣明主！圣上?圣君、圣明。明哲9966：都是对皇帝的尊称， 上：在上者 有时特指指君主!帝王。 今上：对当时帝王的称呼、有时也称当今, 上皇：上古的帝王 郑玄： 王：先秦以前帝王的称呼、 足下：战国前后。臣下对君主的敬称词，相传起于春秋时晋文公怀念介之推 万岁：古代臣民对王侯的祝贺之词、秦汉以后演变成皇帝的尊称! 陛下：秦以后后专称皇帝为陛下 ？孤 寡，孤寡？寡人 不彀：古代王侯的自称的谦词 寡君：人臣对别国称自7411己国家君主的谦词? 国王：君主或帝王的称呼、亦是最高封爵！自汉至明一直沿用？ 国主：国君。国王! 帝，帝王：古代君主的称号。如。三皇五帝， 后王：古代君主的称呼、后王：3357当今之王？ 素王：远古帝王的称呼,道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王,儒家称孔子为素王? 世主：国君。 少主：年轻的皇帝， 社稷主：1890国君的代称、 元后：对天子或君君主的称呼。后世又称帝王嫡妻为元后？ 社君：对幼主的称呼？ 元首：君主, 元君：善良的君主， 嗣皇!嗣君。嗣圣?嗣王王：继位的帝王! 驾?大驾 车驾!御驾?圣驾 尊驾：原为帝王车乘的总称?后来常用为帝王的代称？《旧唐3112书.宦官传》：“车驾频致播迁!朝廷渐加微弱，原其祸作?始自中人？” 万乘：帝王的代称、,
朱棣、
属猴的名人：拜伦(1788-1824,英国诗人) 狄更斯(1812-1870,英国小说家) 马克·吐温的姊姊帕梅拉（Pamela）（1827年9月19日 - 1904年8月31日） 民间音乐家阿炳(华彦钧) 树木学家 林业教育家牛春山 1983年诺贝尔文学奖获得者 英国作家戈尔丁 香港知名影星钟丽缇 台湾人气偶像组合“棒棒堂二军”中的成员之一吴俊谚（鲔鱼） 帝王： 东晋王朝的创建者 晋元帝帝司马睿?276年生。丙申。 北魏太武帝拓跋焘 408年生,戊申, 中国第一个女皇帝武则天 624年生！甲申。 五代时"十国"之一吴越国的建国者、吴越王钱具美。852年生！壬申， 8566 五代时"十国"之一南唐国的建国者李正伦,888年生?戊申! 金王朝的建立者,金太祖祖完颜阿骨打!1068年生,戊申！ 历代著名的大臣和武将中属"猴"的有： 东晋丞相？三6511朝元老王导！276年生。丙申， 唐唐代著名大将军李光弼?708年生?戊申？ 北宋大臣薛居正 912年生,壬申? 著名的民民族英雄！坚持抗元斗争的的南宋丞相文天祥、1236年生 丙申, 明朝开国功臣、大将徐达!1332年生?壬申? 明代末年抗清将领，民族英雄张煌言、1620年生,庚申! 清代末年洋务派首领左宗棠?1912年生？壬申? 属猴的文人才子： 东汉大书法家蔡邕？公元132年生!壬申、 三国时著名诗人，魏1209陈思王曹植，字子建 192年生 壬申！ 晋代学者郭象,252年生!壬早。 东晋文学家郭璞?276年生!丙申! 南朝宋代文学家颜延之，387年生！甲申？ 南朝梁代文学家江淹、444年生!甲申, 唐代诗人张若虚。660年生?庚申, 唐代著名文学家韩愈。768年生。戊申。 北宋诗人苏舜钦?1008年生！戊申！ 南宋著名将领！豪放词人辛弃疾，1140年生。庚申。 明代文学家杨慎 1488年生？戊申! 明代著名音乐家朱伯勤?1536年生，丙申。 清代文学家？"桐城派"创始人方苞!1668年生、戊申、 清代末年著名诗人黄遵宪？1848年生 戊申！ 属猴高僧道长 中国的第一位精通佛学的的高僧道安。312年生，壬申！ 晋代著名佛教大师僧肇！384年生 甲申? 南朝录像代道教学者，"山中宰相"陶宏景 456年生。丙申、 唐代以西行取取经闻名的中？印高僧,三藏法师玄奘！600年生！庚申, 唐代禅宗大师怀海？720年生,庚申, 清代末年年画家！僧人虚谷!1824年生。甲申， 清代末年诗人和僧人苏曼殊！1884年生。甲申,？
是甲寅和庚申相冲是乾帝和震大3020王相冲功高震主嘛？
天打0207雷下雨
中国8212文化讲究“天人合一”!也就是人与自然的和谐统一 因此?古代帝王在选择墓葬位置的时候都非常重视“风水”。而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”！其中包含了中国古代先民对于自然的探索和认识！以及对人与自然之间关系系的玄妙界定， 选址原则一：注重整体 风水一词最早出自《葬书》：“气乘风则散,界水则止 古人聚之使不散,行之使有止、故谓之风水、”风水理论就是把环境作为一个整体系统，以人为中心。把天地万物都都当作相互联系?相互制约,相互依存 相互对立、相互转化的要素 风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系。优化结构、寻求最佳组合,这其实与现代4971科学中的系统论不谋而合。整体原则是是风水学的总原则。其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系?是现代风水学的基本特点! 中国古代的《黄帝宅经》主张“以形势为身体?以泉水为血脉!以土地地为皮肤、以草木为毛发，以舍屋为衣服,以门户为冠带、若得如斯？是事严雅?乃为上吉？”这其实就是8913古人在选择居所时对于系统论的朴素应用? 选址原则二：因地制宜 4557《周易·大壮卦》说：“适形而止,”先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记·货殖列传》记载：“太公望封于营丘?地泻卤,人民寡、7946于是太公劝其女功 极技巧!通渔盐 ”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性,采取1060适宜于自然的生活方式的表现！根据实7030际情况 采取切实有效的方法 使人与建筑适宜于自然!回归自然?返璞归真，天人合一？这也正是风水学的真谛所在, 选址原则三：依山傍水 我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验？其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的一条,当今考古所发现的原始部落遗址几乎都建在河边台地!这与当时古人狩猎。捕捞,采摘果实的生产生活方式相适应。其实实这也就是风水理论中依山傍水原则的由来， 明代4015宣德年间！张谷英率族人来到湖南岳阳阳县渭洞乡?这里的地形给了他很深的印象：五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥拥成一朵莲花?是风水学里典型的“土包屋”式的依山形式、于是张谷英带大家在这里定居下来，过着安宁祥和的生活！五百年来发展成为六百多户，三千多人的大家族？这是比较典型的好1827风水旺家宅的事例？ 选址原则四：察形观势 中国传统的“天人一体”哲学观使得中国人对于天地，人生有着独特的看法?特别讲究人与自然的协调和统一、传统风水理论实际上也是这种思想在实际生活中的一种应用，清代的《阳宅十书》指出出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大！关系人祸福最为切要?”也就是说!在选择居停之处时要重视山形地势，把小环境放入大环境中去考察。这也就是所谓的“查形观势”原则, 《禹贡》把中国山脉划为四列九山,风水学把绵延的山脉称为龙脉、我国的龙脉0996都源于西北的昆仑山。从昆仑向东南又延伸出三条龙脉、北龙从阴山,贺兰山入山西。起太原!渡海而止 9026中龙由岷山入关中。至秦山入海、南龙由8003云贵经湖南？至福建！浙江入海 每条大龙脉都有有干龙 支龙!真龙。假龙？飞龙、潜龙!闪龙 勘测风水首先要搞清楚来龙去脉?应顺应龙脉脉的走向， 选址原则五：土质检验 很多古代帝王王的陵墓现在都已经成为旅游观光景点。大家不难发现?这些墓葬的所在地一般都有山清水秀、风光秀美？空气清新？草木丰茂的特点 也就是说?这里的地形地貌和水土都是比较优良的,其实。在堪舆师给帝王选择陵寝的过程中,他们除了十分重视方位形势等因素外？对于当地的土壤质量也是非常重视和挑剔的、针对......余1491下全文>>