蛇吗？好像是嘴 脑袋尖的的好像没吧,都是嘴尖!兔！鼠 鸡！？
龙 中国的民俗节日中、有不少是与与龙有关的 宋人吴自牧在《梦梁2666录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙。用青幕1104遮草上？密置灯烛万盏?望之蜿蜿如双龙龙之状 ”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动！玉壶光转？一夜鱼龙舞”的诗名,说的是由人舞动的龙灯！明清两代!舞龙灯之风更盛?据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状？蒙以绘、绘龙鳞于上?有首有尾,下承以木柄旋舞？街巷前导师为灯牌?必书‘五谷丰登，官清民乐’ ”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日,筵宴外藩，放烟火？转龙灯。其制制人持一竿,竿上横一竿、状如丁字,横竿两头！系两红灯。按队盘旋，参差高下,如龙之宛转 少倾则中立,向上排列‘天下太平’四字，”舞龙灯并非灯节才有?春节!中秋以至各种庙会均有此项活动，在中国的传统观念中？龙是吉祥瑞兽?人们用灯8611模拟龙的形象。无非是取其7760吉祥除祟的含义! 龙龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料?其龙双角,鳞身 双翼？长尾。背上负一大圆口双耳瓶,瓶上立着一个扮演羽人的小孩。双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃?右手持鼗鼓向7929龙摇动的人，龙龙后有一左手持鞭？右手持鼗鼓举掐的的人气氛热烈，此龙的造型!极像马的形体 农历二月二为汉族的“龙抬头节”?此时正值尺蛰,春分时节?民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动、以后的雨雨水也就多起来了！明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头？乡民用灰自门外委蜿布4441入宅厨。旋绕水缸。呼为‘引龙回’。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生？”由于中国北北方多旱少雨？将引入家中，图的是风调雨顺!于是也冰产生了“二月二 龙抬头、大仓满?7534小仓流”的民谚!这一天!人们吃吃龙须面?龙鳞烙饼,龙耳饼子等等？ 农历五月初五为“端午节”,按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端0372午节称为“龙的节日”？赛龙舟是端午节的的重要内容！古时皇5602家龙舟的制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾 鳞皆雕镂金饰?舟上建层楼台观?槛曲安设御座。两舷各三桨、气势雄伟,金碧辉煌？ 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄?棉袷纱裘？惟其时，领袖具石青片金绿 绣文金龙九,列十二章。间2190以五笔型色去，领前后正龙各一，左右衣襟处各一！袖端正龙各一,下幅八宝立立水裾左右开。”在清1907代一般绣九龙?但从正面或背面看都是五条龙？合“九五之尊”的帝王称号!袍的下端排列着许多“水脚”?水上绣水浪?俗称““海水江涯”，包含着一统江山及延绵不断等寓意， 分布于中南地区的的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”!壮族的祭龙节在农历二月间、祭时 由村3350中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品？认为3104杀猪祭龙?可保人畜畜平安,瑶族的祭龙节在农历三月初三 活动包括求谷魂?祭谷娘。祭盘古、祭玉皇?祭神农等！ 祭品是全寨人出钱购买的猪 祭毕由全3773寨人分食 妇女不得参加仪式!广西侗族流行行耍龙灯。用竹片制成一条三四1599十厘米长的龙？龙须下有一包、以便点蜡烛!元宵 节晚上玩耍。玩时?摆一张八仙桌!两面三刀人围绕桌子舞动!跳跃嬉戏,互相追逐!然然后配以有节奏的乐器演奏！有声有色，十分有趣,？
兔子兔兔子兔子兔子兔子兔子兔子兔子？
老鼠鼠 嘴巴尖 尾巴尖？
生肖猴 属猴人是属于比较情绪化的人 一旦对事或者对人不爽！就会马0254上摆出一副臭脸,情绪全写在脸上!所以!哪怕是一件看似很小的事情面前,都有可能情绪失控、前一分钟还在跟你称兄道弟。下一分钟可能就翻脸了。让你沦沦为出气筒，不过！属猴人的情绪来的快去的也快、坏情绪得到纾解之后 很快便会恢复好心情!。
猴子除了猴子谁还能带手手套吧。
三尖二刃刀、是二郎真君君杨戬的武器！杨戬有只哮天犬宠物！故推断这个生肖应该是狗!
应该是‘‘羊’、,
牛牛羊兔马!
春风得意发财时,田叶荷花莲藕香,满片都是红绿色,两岸青山猴子多？ 二七四一再合五,红袖点灯苦读书,秀才能中状元郎,财源广进四九归！！ ,六尖土打一生肖