牛马羊?猪狗鸡?？
辰龙 （龙为雨神!可降雨、而对于农家来说。雨雨水是丰收的保证 ）,
牛！鸡，猪？
鸡!能养在大9380院滴不是鸡就是鸭！但鸭在十二生肖里没它份、所以理所当然答案就是(鸡妈妈)和它滴(小孩),?
[鼠] 趣闻：鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上、当晚家家户户都不不点灯。全家人坐在堂屋屋炕头！一声不响、摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品？不出声音是为了给老鼠嫁嫁女提供方便,以免1761得罪老鼠。给来年带来隐患、 台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映 所以深夜不点灯 在地上撒米、盐 人人要早晨上床。不影响老鼠的喜事! [牛] 唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外?争土盖春蚕，”先“鞭”而后“争” 是古代送冬寒迎新春风风俗语的两部曲、鞭春牛又称鞭土牛,起源较早?《周礼?月令》：“出土牛以送寒气！”后来来一直保留下来,但改在春天？盛于唐！宋两代，尤其是宋仁宗颁布布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广、以至成为民俗文化的重要内容。 我国少数2107民族有慰问耕牛的习俗、称为7741“献牛王”、贵州的荔枝，罗甸!安龙等地的布依族？以农历四月初初八为牛贺岁?是日？让牛休8071息一天?让让牛吃糯米饭？仡佬族的牛王节也称“牛神节”，“敬牛王菩萨节”！“祭牛王节”等?每年农历十月初一举行 那一天。人们不再让牛劳动 并用上3985好的糯米做两个糍粑!分挂在牛角上？然后将牛牵到水边照看影子？以此种方式为牛祝寿， [虎] 清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗：“织就班丝不赠人 调来铜鼓赛山神?两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅 ”（注：红苗惟铜仁府有之。衣服悉用班丝？女红以此为务 击铜铜鼓以鼓舞 名曰调鼓！5518每岁五月寅日。夫妇别寝!不敢相语，以为犯有虎伤,）寅为虎！2921谁敢违背避寅习俗、五月寅日若夫妻6157同房而眠?老虎虎就会伤害他。 [兔] 宋代陶谷《清异录.馔馐》：“犯羹、纯兔?”兔为生！属犯？古人称兔肉汤为犯羹 在汉族有生育忌兔肉的习俗！因为兔兔子豁嘴、所以孕孕妇妊娠时禁食兔肉?以免孩子出生时时豁嘴!另外还有赠兔画的育儿风俗！画中有六个小孩围着一张桌子、桌上站一手持兔子吉祥图的人？祝受赠的孩子将来生活安宁 步步高升、 [龙] 中国的民俗节日中！有不少是与龙有关的，宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上。密置灯1526烛万盏！望之蜿蜿如双龙之状！”农历二月二为汉族的“龙抬头节”,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了!明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙 熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头,乡民用灰自门外3301委蜿布入宅厨 旋绕水缸！呼为‘引龙回’、？
兔子的最最爱是老虎?
猴。两个意思、一 没有生子?赠了一个申？二,猴就变成了猴子、猴代表是人?有子才会有福,！
通往做9366官道路上的人,指的是通过考取功名做官的人、 读音：[shì tú zhī rén] 造句 * 不走仕途之人,不8528做改革的牺牲品，不和民营企业比财富？ * 如果不是坦然面对仕途之人的不顺、怎么会有后世柳三变的浅斟低唱！如果没有坦然面对对官场的尔虞我诈 怎么么会有豪放飘逸的诗仙李白。如果没有坦然1524面对命运的不幸，怎么会有音乐巨人贝多芬的永垂不朽…… * 仕途之人虽赫奕？常思林下的风味,则权且之念自轻、 * 走上仕途之人人生后!就做文吏的事情!很少有完成学业的！ * 你看啊,我年纪不是太大,以後肯定是要进入仕途之人的,溪水先生可是当今太子的人啊,8029等日後太子登基当了皇上,溪水先生的地位肯定是位极人臣？ * 他因不肯低三下四地曲意逢迎,仕途之人生一直不甚顺意。 * 商隐在诗文中为了表达仕途之人生沉沉沦的感慨!把属对的本领说得似乎无益无用 不足挂齿, * 封建社会的读书人,大多向往在科举中名列前茅,是仕途之人。 * 谈仕途之人：如果做官是我的追求！在台湾我有更好的机会。如果做官是回大陆的追求,我走的道路应该会和现在很不一样吧、 * 仕途之人一时荣！廉政千古秀？ * 以殷殷之语。既真实地写出了自己的狂放个性以及仕途之人的不意？同时也谆谆谆告诫友人?希望不要蹈其前前辙而能功成名就, * 自从仕途之人受挫折之后,他就开始过着纸醉金迷的生活？ * 陶渊明是放弃仕途之人?回归田园!在外人看来来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息?？
牛？相近呗？
日有6506所思夜有所梦, 你最近是看宫廷剧看多了嘛。哈哈哈! 0972 可以换换其他的电视剧哦 ，农家之人最爱的是什么生肖