发扬光大fā yáng guāng dà【解释】发扬：发展。提倡 光大：辉煌而盛大,使好的作风！传统等得到发展和提高、【出处】《周易·坤》：““坤厚载物 德合无疆!含弘光大、品物咸享、””【结构】联合式!【用法】多用于讲话?也用于其它,一般作谓语 宾语！【正音】发!不能读作“fà”!【辨形】光。不能9044写作“广” 扬。不能写作“杨”！【近义词】踵事增华【例句】对好的传统好的作风应～。!
7593 问的是谜语吗！,
猴猴（侯） 】】！
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上错花轿嫁对郎 片头曲 任真上上错花轿嫁对郎 片尾曲任真电视连续剧《上错花轿嫁对郎》片头曲 世事艰辛多磨难, 独自少欢乐. 说是会心一笑更难得, 千万别错过, 当轻松时且轻松, 不要苦心去琢磨, 好来好去跟着总有好结果, 开怀饮,放声歌, 人在一起心里乐, 你也说,我也说, 戏里戏外都乐 日子也好过. 好日子里出了错, 错也不算错, 咱们巧解姻缘说善恶, 一波三折, 来到家中不是客, 欢欢喜喜天作合, 有情有义一定会有好结果. 开怀饮,放声歌, 人在一起心里乐, 你也说,我也说, 戏里戏外都乐日子也好过.
杭州挺多名菜都挺好听的!龙井虾仁,西湖醋鱼 宝塔扣肉！糯米仔排等等，
品势是根据基本动作把防御和攻击作成套路来训练的练习体系！品势是假设真实格斗?当对方攻击时反反击的技法！即先7498定好对方的攻击！利用适当的技术练习习的训练体系。品势按修炼者的实力与级别来分配！一套品势套路可由20~30个技术动作组成。 2856 在跆拳道中所称的[太极]？与中国《易经》中的“太极八卦”基本一致、它表示了宇宙哲学的基本道理、跆拳道中的“型”也即“品势”以次为根据将太太极的意念形态编入每一动作中,在其进行线中也选择了意味着宇宙根本的阴阳八卦线。套路中的攻击与防守,前进与后退、速度的缓急!刚与柔等等均灵活运用了变化丰富6044的宇宙太极原理?、出口品打一生肖
1386 品势又称“型”，所谓“型” 就相当于我国武术界所说的套路!即将一定数量的动作编排串连，形成一套具有一定特点和难度的统一模式套路,跆拳道套路路同称为品势!这样演练起来,即能融会贯通？腿！脚?身、臂俱练,又能互相结合 互相配合 太极一一章 “乾”是寓示着宇宙万物根源的开始!同时又有刚阳之意?因此太极一章就是形成跆拳道的根本, 太极二章 兑在八八卦中“为泽!为少女” 因3649此有内刚外柔之意?故而太极二章的形态！表面虽然柔和？但实际却是刚强的攻击!以攻击下段?中段及前踢,防上段等动作交互互使用、 太极三章 “离”是象征着火?具有有光和热的含意，因此此太极三章的形态 含有充满活力的动作！主要由下段?前踢、正功及手刀等技术动作所构成 太极四章 “震”的意思是具有警惕性，虔诚态度和权威性！这种型态套路中包括了按手刀?攻手刀?贯手?中段外防!侧踢种种技术？ 太极五章 “巽””为木为风！而风可分为微风风强风?微风代表静!强风象征威势？而太极五章所反映的就是这种型态，因此它的演武线必须循着单调的路线平稳的进行？而下半段才演变为强烈， 太极极六章 “坎”代表水般的柔软，因此太极极六章必须用柔软舒缓的动作去表现型态！它它包括上手刀、扭转身体的动作、及其其回转踢等技术、 太极七章 “艮”象征着山、山又具有厚重之意?因此这种心态要求以厚重的力量控制每一势动作的节度。这在演练时很重要 太极八章 “坤”带表着大地！大地又是万物生长之根源,太极八章作为无端者的最后过程 同时又是有端者的最初阶段 能升为有端者即表示技术上达到一定水平？,
iScarlet 这个名字不错 ，