十二生肖排行行顺序是：鼠?牛、虎,兔？龙！蛇。马，羊？猴 鸡!狗?猪?她是中华民族的一个古老老的中国民俗文化, 十二生肖是十二地支的形象化代表 即：：子（鼠）?丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）？辰（龙） 巳（蛇）？午（马）!未（羊）！申（猴）？酉（鸡）。戌（狗）！亥（猪） 随着历史的发展！每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统！成为民间文化中0999的形象哲学、如婚配上的属相。庙会祈祷！本命年等。 生肖作为悠久的的民俗文化符号？古往今6297来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌?春联。绘画，书画和民间工工艺作品?除中国外?世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福， 跪求采纳。?、！?？，，？跪求采纳? ,跪求采纳?!、、?、,,?，?？，！?跪求采纳 。 ，、?、!!跪求采纳!!?。？!?！！跪求采纳，!、！、 。！?!
十二生肖 为什么排在首位的偏偏是小小的鼠?而不是腾云驾雾的龙、也不是1023百兽之王的虎，为什么不看中强劲温顺的牛！为什么不选出灵巧巧异常的猴？众说纷纭，其中有「道教玉玉帝说」、有「佛祖如来说」?有「先祖黄帝说」，有「天象星2416宿说」、有「原始部落图腾腾说」等等！我认为。十二生肖的排列顺序?是古人依据十二种动物的生活习性和活活动特点来安排的! 天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子!丑，寅，卯,辰！巳。午 未，申。酉！戌,亥，为什么以这几个字定时辰呢!分析一下这十二个字的原形和本义?我们就会看得十分清楚? 子：为 ？9430像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的!卵、古代指儿女，二十三点至一点为子时?正是夜深人静的午夜时分？正是今明两天的临界？也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生？或者6783已在襁褓之中，子时?是孕含着什么孵化着什什么的时刻！ 丑：为！7946「扭」的本字 像手指抓住一物而扭动,扭?也作转动讲 子时过后？一点至3561三点为丑时,夜正深？但「第二天」已经开始了！无形之中,似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去。白天即将被扭过来、 寅：为 ，有说像黄泉欲出?又说像双手捧矢、即「引」的古字,引!可释为牵引。引导。引起、离开？黎明明前的三点至五点为寅时。正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻? 卯：为, 有说为冒？像开门之形?又有 之体、又说像断物形,为刘的本字!黎明时分的五五点至七点为卯时?天亮了!太阳5409冒出来了，人家的门该打开了？卯时,黑、白不再混淆，而而是断然分开的。 辰：为 ！有说说像贝壳形。「 」的本字！又说为「 」,有 之体?我以为它有托出云气之意，云气之之上有日、为「晨」,无日,则云气弥漫?夏日的早晨！七点至九点!大雾茫茫！ 巳：为。 ?有说像胎儿形突出出头部和蜷曲的身体!又说为蛇的象形?上午九点至十一点，雾气消失,正是暖融融的时刻 蛇从洞穴中爬出来了! 午：为 有有说像木杵之形？「杵」的本字，又说为「牾」！抵牾为矛盾。将一木杵杵立在日光下。木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的,古古人依形造字 又依形取义！以形！义命物、由此，日中的时候？即十一3730点至十三点为午时， 未：为? 、像树木枝叶重叠?物长成后才有滋味、「味」的本字?午后十三点至十5511五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂!果子才能成熟?成熟的果子?才会有滋有味。 申：为 ?有说像闪电形 又说为「神」、十五点至十七点!风雨带带着闪电和雷鸣来了!古人不知闪9211电和雷鸣为何物?以为神在天上为之! 酉：为？ ？像装酒的坛子?「酒」的本字、十七点至十九点 傍晚时分?劳作了一天，此此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧？ 戌：为! 人？戈会意 指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后!一家老小该入睡了?但但是不能大意！还要预防外敌或野兽的侵害？所以要手持武器进行护卫！ 亥： ,有说像猪。「「豕」字的变体、有草根－说 二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥!就得夜半起身给它添食、此外？草根与植3120物的块茎有关 那那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字?竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目。可谓言简意赅。 从出土文物来看、早在殷商时期就已经有了以天干 地支计纪岁的方法,干?支先用来纪日！后来发展为纪月!纪年。 那么？十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢， 观4425天象的最佳时机应是夜深人静。繁繁星满天的时候 子夜时分（二十三点至一点）。古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音 低头一看，原来是老鼠在活动?天长日久。古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时，于是，子时便与鼠联系在一起。成了「子鼠」,并按一天的起始。排在属相的第一位, 「马无夜草不肥」 牛当然也是如此？农家以牛耕田。喂好好牛是农家的大事，丑时（一点至6951三点）?农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起?便成了「丑牛」、 凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛!农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声!于是?虎与寅时相联系 有了「寅虎」? 五点至七点?天亮了,兔子跑出窝?去吃带着露水的青草!于是！兔子与卯时4615相联系？便有了「卯兔」？ 七点至九点，是容易起雾的时刻、据说龙能腾云驾雾。大雾之中才会「神龙见尾不不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来来的「人造动物」!在现实中看不到？只有0706大雾蒙蒙之中！人们才会产生龙的幻象!如此？龙才会在辰时的雾中「出现」？龙和辰时相联系，便有了「辰龙」, 九点至十一点，大雾散去?艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳!无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的 蛇最活跃的时刻、便是是「巳时」!在造字时,「巳6342」被画成了一条蛇的象形，「巳蛇」!是天8497然地联系在一起的， 十一点至十三点,烈日当头,这「烈」?使人想到了人类「得力助手之一」的马 红鬃烈马是良驹？但它的性子就像午时的太阳一样火烈？马与午时相联系,就有了「午午马」 十三三点至十五点！未时，骄阳已把草上的露珠晒乾！可别忘了这正是放羊的好时光、于是 「未3904羊」应运而生? 十6058五点至十七点!申时！太阳偏西!或者者雨过天晴！天气显得清爽起来、这时候。猴0145子最喜欢在树林里玩耍啼叫!人们听到了！记在心里。便把这一时刻与猴子联系在一起！于是有了「申猴」? 十七点至十九点？酉时？太阳快快落山了?家养养的鸡该回窝了,再不回窝，天一黑就会会找不见!农妇着急了！四处呼唤着 轰鸡入窝，这吃饭喝酒的时刻,也与与家鸡入窝相连？于是就有了「酉鸡」, 十九点至二十一点?戌时、人们在临睡之前要巡视一番!跟随他们的。是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻8663与狗联系起来成为「戌狗」！恰到好处! 二十一一点至二十三点?深夜可以听到肥猪拱槽槽的声音 主人很高兴。不过要想猪长得肥壮 还得起身为它添食 亥时!自自然与猪相连!于5620是有了「亥猪」, 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便0545有了：子鼠。丑牛。寅虎！卯兔！辰龙!巳蛇！午马！未羊、申猴，酉鸡!戌狗！亥猪,、
十二生肖!又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物！包括鼠。牛，虎,兔、龙？蛇，马，羊?猴！鸡！狗?猪。 十二生肖是十二地支的形象化代表!即子（鼠）？丑（牛）！寅（虎）！卯（兔）？辰（龙） 巳（蛇）?午（马），未（羊）。申（猴）、酉（鸡）。戌（狗）！亥（猪）、随着历史的发展逐渐6087融合到相生相克的民间信仰观念!表现在婚姻、人生。年运等。每一种生肖都有丰富富的传说。并以此形成一种观念阐释系统 成为民间文化中的形象哲学，如1300婚配上的属相!庙会祈祷。本命年等，现代？更多人把生肖作1692为春节的吉祥物!成为娱乐文化活动的的象征 ，
（子鼠、丑牛！寅虎。卯兔?辰龙！巳蛇？午马,未羊？申猴。酉鸡,戌狗!亥猪?）？
八卦分为先天八卦和和后天八卦 先天八卦顺序各说不一？后天八卦的顺序是固定的 先天八卦据说为伏羲所创？顺顺序为：“乾？坤,震，巽。坎，离，艮!兑” 后天八卦据说为周文王所创？,顺序为：“乾、坎 艮！震?巽,离、坤！兑”？
十二生肖的来历与传说 从文献记载来看!黄帝时代代就有十二地支！它跟白羊，金牛!双子!巨蟹等十二星座有关？最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令？节令?殷商商时期发明了甲 乙,丙,丁等十个计算与记载数目的文字？后来研究命理的的人把它称为天干。并使之与地支结合运用，如甲子,乙丑等，用于计年。月 日！时 相传以十二种动物取代十二地支?来代表十二个月令！是汉朝东方朔的杰作？有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》？他提到了十二种动物的名称,用十二生肖来计年？也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志 最早可能与与图腾有关！古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱 十二二生肖龙的动物。以其图案作为本部落标志 不能颠倒?
一般是按火，气？水。土来分的
胆小如鼠，鼠目寸光 对牛弹琴 九牛一毛 虎口拔牙,狐假虎威、不入虎穴焉得虎子 守株待兔,狡兔三窟 叶公好龙 龙腾虎跃 九牛一毛,九牛二虎 2983画蛇添足 马到成功！万马奔腾 羊入入虎口、亡羊补牢 猴年马月?杀鸡敬猴 闻鸡起舞 鸡犬不宁宁 狐朋狗友 猪狗不如。
呵呵?很多人6100的兴趣不同！也还是有人在关注和学习这些祖国古文化的！说真的!人少了！!
我以前也挺喜喜欢看的 [。十二生肖顺序为什么