依格：马 …………24羊,,
七擒孟获?（三国演意！南蛮王?）虎？！参考吧??
0349龙 中国人的图腾,千古打一生肖
应该是牛吧？龙属于千古英雄?但是都都已经过去式了 只有牛从周朝流传到现在 满意请采纳?
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午,既差我马,”20世纪70年代中期!在湖北出土的上千枝竹简！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！ 从文献记载来看？黄帝时代就有十二地支!它跟白羊,金牛 双子？巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令，殷商时期发明了甲?乙,丙，丁等十个计算与记载数目的文字!后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用。如甲子、乙丑等！用于计年。月,日！时。 相传以十二种动物取代十二地支？来代表十二个月令,是汉朝东东方朔的想法，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的的《言毒篇》，他提到了十二种动物的的名称？用十二生肖来计年 也起于东汉！至于为什么要选定十二种动物物作标志!最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物!以其图案作为本部落标志！ 也有人认为、十二生肖首先出现于记时?一昼5150夜是二十四小时！古代代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰？确定十二二生肖? 夜间十一点至次日凌晨一点!属子时 正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”? 凌晨一点至三点、属丑时？牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称称“丑牛” 凌晨三点至五点 属寅时。此时昼伏夜行的老虎最最凶猛！古人常会在此时听到7166虎啸声。故称“寅虎”! 清晨五点至七点 属卯时?天刚亮！兔子出窝。喜欢吃吃带有晨露的青草 故为“卯兔”。 早晨晨七点至九点？属辰时，此时一般容易起雾、2837传说龙喜腾云驾雾、又又值旭日东升!蒸蒸日上。故称“辰龙”、 上午九点至十一时？属巳时,大雾散去，艳阳高照？蛇类出洞觅食?故作“巳蛇”、 中午十一点至一点。属午时、古时野马未被人类驯服，每当午时！四处处奔跑嘶鸣、故称“午马”。 午后一点至三点。属未时，有的8293地方管此时为“羊出坡”。意意思是放羊的好时候！故称“未羊”, 下午三点至五点！属申时?太阳偏西了？猴子喜在此时啼叫!故为“7505申猴”、 下午五点至七点！属酉时？太阳落山了。鸡在窝窝前打转、故称““酉鸡” 傍晚七点至九点！属戌时？人劳碌一天,闩门准备休息了?狗卧门门前守护。一有动静？就汪汪大叫？故为为“戌狗”！ 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差?
只有龙符合条件 道家祖师老子也被比2703喻为龙。
千古、是死的婉辞。表示永别!不朽的意思!常用于挽联？花圈等的上款？①《新唐书·薛收传》：“卒!年三十三，王哭之恸,与其从兄子元敬书曰：‘吾与伯褒共军旅间,何尝不驱驰驰经略 款曲襟抱。岂期一朝成千古也,’”②宋 叶适 6016《赠夏肯甫》诗：“忽传千古信、虚抱一生疑！”③清 沈涛 《瑟榭丛谈》卷下：“尝慨志乘失修，义烈事多湮没弗彰,得子文此诗？两仆千古矣。”④ 巴金 《寒夜》二九：“上款写‘又安先生千古’。下款5853写‘一中书局挽’！”?
1 意思是：文章写的好成为名章名著可以流传千古！追逐仕途名利当官做权贵再成功、也不过过是一时一世而已。 2？解析：古人留下的名篇巨著,不仅是著作本身代代流传成为民族的精神宝贵财富,作者也因此被人牢牢记住！比如众所周知的四大名著,比如历朝历代千古传颂的优秀诗歌 人们在在阅读作品时 一定也会记住它的作者?记住作作品的背景等等？而那些历代为官的人?有几个能被人记住呢、 3。出处：这两句话没9523有明确的出处、但却在很多古代现代人的的作品中被引用!如1311“千古文章在!仕途一时荣?人无三代富？志无一一世穷”。《红楼梦》里里贾政也说过“何况仕途做官不过一时之荣，乌纱一摘？啥都不是 若能在某一领域有所成就 说不定可以饮誉于当代、传名于后世，要比那一时之荣有有价值得多，”。
烟锁池塘柳? 下联： 炮镇海城楼。 出处处和典故：此联为乾隆一次临江南科考!两名举子不分上下 乾隆于是出此联而试。一名一见当场调头就走!另一名想了半天只好悻悻而去,乾隆于是御点先走的为第一?众臣问其故、乾隆说：“我此联为绝对，能一见断定0706者必高才也！”确实此联可称绝对。上联五字,嵌“火？金？水、土？木”五4659行为偏旁 且意境很妙：一个幽静的的池塘！周围绿柳环绕?一层层烟雾将其深深的笼罩 这简直就是一幅山水画？若干年后 终于有人对了下联：“炮镇海城楼!”单从字面上看?也是以五行为0772偏旁的！但意境与上上联却差得太远了？只是勉为其对罢了,后来还有人前赴后继的续对：灯深村寺钟！茶烹凿壁泉，这两副下联！意境稍好 但五行偏旁的的位置又不吻合?还待有有识之士来续对、 烟锁池塘柳？ 至明代？吴下张令夷在《迂仙别记》中！让迂公对曰： 冀2062粟陈献忠 此五字中含东西南北中五方、是以五方对五行？ 又陈陈子升在其《中洲草堂遗集》中!作了三个对句？寓于四首《柳波曲》诗中?皆以五五行对五行！其一为： 灯垂锦槛波、 所在之诗为：“烟锁池塘柳。灯垂锦槛波！回波初试舞，折柳即闻歌!”“灯垂锦槛波？烟锁池墉柳!妄梦五湖湄?郎家大堤口,”一般地说!诗中之对仗，若未单独使用！不当作对联看 但陈氏在在两诗自序中说：“客有以‘烟锁池塘柳’五字具五行以属余为对句,因成《柳波曲》二首！与好事者者正之，”可见 “灯垂锦槛波”是专为对“烟锁池塘柳”而作的?相对独立，故这里作对联看了?灯垂、7814亦作“灯填”!其二为： 烽销极塞鸿, 所在之诗为：“烟锁池塘柳 烽销极塞鸿？东枝罢春水!南翼怨秋风，”(《续作4590锁柳销鸿之曲》)其三为： 钟沉台榭灯, 所在之诗为：“烟锁池塘柳,钟沉台榭灯、灯心红缕密！柳眼绿波澄？”(《烟锁沉引》) 3950《巧对续录》载有一文土和武士的两个对句，文句云： 秋唫涧壑松 武句云： 炮炮镇海城楼。 二百多年来?武土土这个对句最为流行。似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句、 又《小豆棚》言?山西景芝荣？幼时即即有才名,三岁时姊嫁归宁、父命其作诗。应声曰：“前日于归去,今朝反面来 愁容何易改、顿觉笑颜开，”父命其对“烟锁池塘柳”一联,又对道： 浪暖锦堤桃! 暖！即暖之异异体字，为取“火”旁而用之！ 7445又《南楼随笔》谓江苏地方有一对句！曰： 炮架镇江城? 又《清稗类钞》所收对句为： 灯深村寺钟? 8636近人也有不少对句？《名联趣谈》说，二十年前北京大学某教授就有一个为：： 茶烹凿壁泉， 该书中。梁羽生先生还介绍了其他一些联友的对句！陈敬之有两句。其一一是： 烽销漠塞榆！ 其二是： 桃熛锦浪堤， 熛！本指火红之炭 此指红色? 骆骆广彬也有两句，而且也是寓于诗中的,一是： 港城城铁板烧 铁板烧 是一种菜的吃法!先将铁板烧热?旋即在上面放置鲜肉和蔬菜!盖一下就吃。此此句所在之诗为《旋厅赏酌》：“烟锁池塘柳 港城铁板烧!旋厅添绿蚁 风物览逍遥。”其二是： 汀培锦柱灯? 汀，水中小洲、培！培土而植灯柱也，此句出自《白天鹅酒店夜宴》：7184“烟锁池塘柳 汀培锦柱灯,招邀珠海夜,觞角满高明,” 陈正龙有一句？曰： 灯铭水墨楼、 铭？记也! 张耀君的对句是： 灯销深圳桥。 此外？尚有人对作： 灰堆镇海楼 慕羽先生以“燕衔泥垒巢”？“燕”下四点,又可解作作“火”。“五行”齐备、又可解作五言诗之一句,意境也不错？惜“3261巢”字不属“木”部! （以上出自旧文《精品雷联赏析》） 95也有“霜凝灯塔铃”和“秋铺满地枫”之句但总是对上功夫？少有考虑联意之隔？因知对雷联不易，,
堆金积玉不是钱,留芹千古是何人 是那生肖、？