鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 一是是民间传说故事中的生肖排列! 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名?老鼠给忘了！结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家,大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子，给赶跑了？其余的动物?原本推牛为首？老鼠却窜到牛背上?猪也跟着起起哄 ？于是老鼠排第一、猪排最后,虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王 排在在鼠和牛的后面,兔子又不服?和龙赛跑。结果排在了龙的前面、狗又不平 一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二!蛇!马、羊、猴！鸡鸡也经过一番较珐,一一一排定了位置！最后形成了鼠。牛。虎，兔!龙?蛇，马！羊 猴！鸡!狗,猪的顺序、传说故事虽不是对对问题的科学解释 ？但但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。 黑天苟地！混沌一片!鼠?时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开” 所以子属鼠。天开之后,接着要辟地！“地辟于丑”!牛耕田!该是辟地之物、所以以丑属牛,寅时是人出生生之时?有生必有死!置人于死地莫过2418于猛虎、寅？又有敬畏畏之义、所以寅属虎 卯时！为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火、内中中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔 这样，卯便属兔了?辰,三月的卦象?此此时正值群龙行雨的时节 辰自然就属了龙!巳 ？四月的卦象？值此之时。春草茂盛？正是蛇的好日子！如鱼儿得水水一般?另外！巳时为上午 这时候蛇正正归洞，因此。巳属蛇，午、下午之时，阳气气达到极端。阴气正正在萌生!马这种动物、驰骋奔跑?四蹄腾空、但又不时踏地。腾空为阳！踏地为阴，马在阴阳之之间跃进。 所以成了午的属相,羊。午后吃草为最佳时辰 容易上膘 此时为未时。故未属羊。未之后申时！是日近9784西山猿猴啼的时辰!并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申，酉为月亮出 1538现之时，月亮属水，应着坎卦,坎卦?其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精,因 此?酉属鸡!夜幕降临？是为戌时、狗正是守夜的家畜？也就与之结为戌狗?接着亥时到、 天地间又浸浸入混沌一片的状态 如同果实包裹着果核那样、6711亥时夜里覆盖着世间万物!猪是只只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成成了亥的属相！宋代著名理学家朱熹持此观点、 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的, 动物的前后左右足足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四！后足五！奇偶同体 ！物以稀为贵?当然排在第一!其后是牛，四趾(偶),虎！五趾(奇)、兔，四趾(偶)、龙, 五趾(奇)、蛇、无趾(同偶)?马?一趾(奇) 羊,四趾(偶)？猴、五趾(奇) 鸡?四趾(偶) 。狗,五趾(奇)。猪！四趾(偶),持这种说法的是宋人洪巽!明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”。因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪?偶数为阴，后足五爪。奇数为阳？子时的前半部分为昨夜之阴？后半部 分为今日之阳？正好用用鼠来象征子?牛，羊！猪蹄分!鸡四爪?再加上兔缺唇且四爪?蛇舌分,六者均应合偶数?属阴 占了六六项地支！虎五爪、猴,狗也五爪！马蹄圆而不分、六者均为奇数。属阳，连同属阳的鼠？占占了另外六项地支,郎瑛的归类法?是借洪巽的分类法。 二者大同小异、 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的的传说故事非常丰富！这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容？另一方面又促进了生肖文化的传承与发展?将十十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰......余下全文>>
作为一种古老老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰?但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的?持这种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 7391十二肖像于巴比伦。埃及。印度均有之、然均不甚古!无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再7517向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中中国的时间、当在汉汉武帝通西域之时,以上观点8252见仁见智，作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明？生肖的确起起源于中国?是华夏先民动3150物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学8591的结晶， 关于十十二生肖的记载?现有文8156献资料中!以《诗经》为为最早 《诗经·小雅雅·吉日》里有 ：“吉日庚午 即差我马”八个字 意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子？这是将午与马相对应的例子 可见在春春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年?在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简 进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者者相貌特征?其中记载 有：“子 鼠也？盗者兑口希须、……丑,牛也,盗盗者大鼻长颈?……寅、虎也,盗者状、希须 。面有黑焉？卯！兔也!盗者大面头？辰 〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳！虫也 盗者长而黑蛇目,午,鹿也？盗0886者长颈小哘，其身不全，……未。马也？盗者长须耳?申,环也！0681盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证！睡虎地8258十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为。这是迄今为止！在我我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载？ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论衡·物势》载： “寅!木也！其禽，虎也?戌、土也 其禽?犬也！……午！马也。子!鼠也、酉 鸡也? 卯,兔也 ……亥，豕也，未、羊也?丑!牛也!……巳、蛇也、申，猴也 ” 以上文字中、十二生生肖动物谈到了十一种,唯独缺缺了辰龙！该书《言毒篇》说说： “辰为龙!巳为蛇、辰，巳之位在东南！” 如此!十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的1060确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 4721到了南北朝,生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠2805迹生尘案？牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷 兔月向窗开? 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗羞芳果？鸡砧引清杯, 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉？” 这首十二属相诗明显是是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国 与佛教传入时间间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种1372古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注?做出了种种解释 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点?他认为在原始社会生产力低下 认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关的动物产生4631一种依赖感(如马?羊！牛！鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等) 导致产生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年？纪月的兽历! 原始人的动物崇拜还还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产生于周代代前后、大傩仪式中的主角角是方相氏和十二神兽 驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现?大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求1204月月平安。驱除四方疫鬼!照应十二个6428方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩?在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十二神兽？十十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山2254地区的彝族 有以十二兽兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日?明日为牛日、以此类推三轮为一个月！计三十六天，一个月三十六天!一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响?彝族十二兽历后来发展为为十二生肖 讲生肖的渊源!必然要要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随9016着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号 一方面扩大了，用于纪年 一方面缩小了 用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，2970十二种动物是对十二地支的一一对应？以动物作地地支标志,哪年出生的人就有哪年的地地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人人的属相！从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的?很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还有“亥”，“豕”、近人还考考证甲骨文，金文中地支支字与生肖字有相近之处!令人猜想？十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替 以动物来借代序数符号!与地支相配,成为纪年的符号系统？虽然以上6169猜想有一定的可信度 但细想一下便可以作出判断?十二支不可能是十二二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的！倘若若在造字之时?地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上6186所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系 生肖是是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理， 汉族民间故事9690说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。2945猫托老鼠报名！老鼠给忘了，结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家 大象也也来参赛!被老鼠钻进鼻子,给赶跑了！其余的动物?原本推牛为首,老鼠却窜窜到牛背上?猪也跟着起哄 ？于是老鼠排排第一？猪排最后?虎和龙不服 被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面、兔子又不服、和龙赛跑、结果排在了龙的前面。狗又不平。一气之下咬了兔子？为此被罚在了倒数第二。蛇,马!羊!猴、鸡也经5773过一番较量!一一排定了位置。最后形成了鼠？牛 虎！兔,龙。蛇 马?羊!猴,鸡？狗 猪的顺序。传说故事虽不是对问题题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望？!
十二生肖的来历与传说 相传以十二种动物取代代十二地支!来代表十二个月令。是汉朝东方朔的杰作,有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称 用十二生肖来计年？也起于东汉!清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实？至于为什么要选定十二种动物作标志!最早可能与图腾有关?古代各部落都选一种特别别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志？宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作3593了解释，另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事!但其中中无虎而有狮子、因此有人认为!十二生肖是由古印度传入中国的、以虎代狮!可能与与中原不产狮有关？ 也有人认为 十二生生肖首先出现于记时、一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰 确定十二生肖 夜间十一点至次日凌晨一点。属子时 正是老老鼠趁夜深人静？频繁2248活动之时,称“子鼠”，凌晨一点至三点?属丑时!牛习惯夜间吃草？农家常在深9492夜起来挑灯喂牛？故称“丑牛”，凌晨三点至五点,属寅时,此时8204昼伏夜行的老虎最凶猛!古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”？清晨五点至七点。属卯时?天刚亮？兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草!故为“卯兔”!早晨七点至九点。属辰时!此时一一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾?又值旭日东升？蒸蒸日上！故称“辰龙”?上午九点至十一时 属巳时。大雾散去？艳阳高照！蛇类出洞觅食、故作作“巳蛇” 中午十一点至一点？属午时?古时野马未被人类驯服!每当午时?四四处奔跑嘶鸣?故称““午马”,午后一点至至三点！属未时？有的地方方管此时为“羊出坡”!意思是放羊的好时候。故3127称“未羊”?下午三点点至五点 属申时,太阳偏西了！猴子喜喜在此时啼叫。故为“申猴”,下午五点至七点，属酉时、太阳落山了，鸡在窝前打转？故称“酉鸡”？傍晚七点至至九点!属戌时,人劳碌一天！闩9563门准备休息了?狗卧门前守护！一有动静?就汪汪大叫，故为“戌狗”!夜间九点至十一点,属亥时,夜深人静!能听见猪猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”、就这样?一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛？寅虎?卯兔?辰龙。巳蛇。午马!未羊,申猴 酉鸡!戌狗、亥猪？后来人们把把这种纪时法用于纪年!就出现了十二生肖? 对十二种动物配十二时辰,还还有一类似的说法,据说天地生生成于子时？生之初,没有缝隙 气体跑不出来。物质无法利用,被老鼠一咬？出了缝隙!才使气体跑出来！物质便能利用了、老鼠有打开天体之神通、子时就属属鼠了，老鼠打开了天地之缝 牛便出来耕耘在地。于6627是丑时就属牛了 传传说人生于寅，“寅””字有敬畏之意！古时人最怕老虎 寅时便属虎了！卯时已经进入清晨?但太阳还没有出来 照亮大地的还是月亮！而月宫中唯一的动物是“玉兔”!于是卯时便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候、此时自然属龙了，蛇善于利用草掩藏其行踪!据说巳时蛇不在人行走的路上游动。不能伤人！所以巳巳时属蛇、午时阳气达到极限！阴气刚欲欲产生?马跑离不开地、是属属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草？并不影响草的再生?未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子4290最善于伸屈攀登,故申时属猴 本时鸡开始归窝、此时当属鸡。戌时天天渐渐黑了，狗开始““工作”，看家望门门护院？这时就属狗!亥时已入夜，万物寂静?天地混沌!而猪和天地混沌一样!除“吃”以外一无所知 亥时自然就属属猪了！ 在在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑、上面刻有鼠。牛、虎，兔?龙。蛇!马、羊?猴，鸡!狗？猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”?这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，1503先有天干与地支配合的“干支纪年法”?在实践中......余下全文>>。
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怎么知道自己命的0108五行属性， 这是根据甲子纳音确确定的！比如。去年是癸巳年。甲子纳音说壬辰 癸巳长流水!所以癸巳年出生的人五行属水是长流水命,今年是甲午年、甲子纳音说甲午 乙未沙中金。所以今明两年出生的人五行属金是砂石金命!说明你出生的年份就能判断你是什么命？需要帮助吗 我能帮你? ，
你想要个什么样的星星图样 ，，?
这个问题涉及到干支纪年！纪月,纪日？纪时的方法 并不是是以初一！初二...分属什么五行来排列的、 十5345个天干：甲乙属木 丙丁属火?戊己属土,庚辛属金！壬癸属水、 十二个地支：寅卯属木!巳午属火!申酉属金？亥子属水 辰未丑戌属土。 另外!年！月？日。6415时的纳音五行是根据六十甲子纳音五行来确定的、 比如：2009年3月16日13时—15时!用干支方法纪为： 己丑 丁卯 庚申 癸未 土土 火木 金金 水土 八字五行中3土2金1火1木1水 另外,己丑纳音五行霹雳火！丁卯纳音五行炉中火,庚申纳音五行石榴木，癸未纳音五行杨柳木！ 六十甲子纳音五行表： 甲甲子乙丑海中金?丙寅丁卯卯炉中火、戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土?壬申癸酉剑锋金， 甲戌乙亥山头火!丙丙子丁丑涧下水！戊寅己卯城头土?8083庚辰辛巳白腊金?壬午癸未杨柳木? 甲申乙酉井泉水。丙戌丁亥屋上土!戊子子己丑霹雳火！庚寅辛卯松松柏木，壬辰癸巳长流水! 甲午乙未沙中金？丙申丁酉山山下火。戊戌己亥平地木！庚子1426辛丑壁上土?壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水!戊申己酉大驿土,庚戌辛亥亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水,丙辰0800丁巳沙中土?6071戊午己未天上火?庚申辛範石榴木，壬戌癸亥大海水？ 以上回答对你有帮助吗 如还有问题,可用“百度消息”交流 ,十二生肖五行排列
五行是根据阳历出生年份和性别来决定的 测算出来的是一辈子都适用的五行,不过过注意这里的是风水五行!跟算命八字那些的命理五行是不一样的哦！生肖就是根据阳历出生年份决定属相。但是每个生肖每年的运势都会变化的！？
9709子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥?分别对应的五行分别是：东方寅卯木？西方申酉金！南方巳午火 北方亥子睡？其余皆为土!
事实早已否定了生肖传说这一说法,因此。最合理的排列原因是按照作息时间排列的。!