老鼠?不能见人、所以只能独7279来独往！
老虎?一山山不容二虎?
虎 生肖属虎8728者颇具叛逆性往往过于自信无法与他人协调沟通?喜喜欢独来独往，经常表现极瑞性？缺乏浪漫情调 对待妻子也1621使用独裁手腕、缺缺乏愉快的家庭生活。相识虽广但都无法深交?固执己见？为达目的不择手段！专横霸道,喜欢剌激 自我意识强，、
十二生肖源于于何时、今今已难于细考,长期以来？不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献!《论衡》》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载："寅!木也、其禽 虎也?戌,土也？其禽。犬也,……午,马也。子、鼠刀，酉 鸡也?卯,兔也!……亥，豕也？未！羊也!丑、牛也?……巳！蛇也！申，猴也，"以上引文？只有十一种生肖。所缺者为龙!该书《言毒篇》又说："辰为龙?巳为蛇？辰？2676巳之位在东南、这样。十二生肖肖便齐全了?十二地支与十二生肖的3220配属如此完整?且与现今相同 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁?十有二月?十有二辰!十日、二十八星之位?辨其叙事，以会天位、"时间的分割以十十二累进？一纪十二年，一年十二个月？一日十二时辰、《国语·晋语四》》载："黄帝之子二十五宗，其得得姓者十四人。为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女女"之说!《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇！天之数也。诸侯以下各有等差、事之降也 " 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初!玄黄骑着混沌兽遨游 遇到女娲，女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子！玄黄说：'这是天干革命地支神?来治治理乾坤的 '于是 为他们分别别取名,配夫妻 成阴阳,男的统称天干,女的则为地支,"这一一创世神话故事？讲干支！讲玄黄神！女娲神？讲乾坤阴阳!将干支的"身世"推溯得十分久远! 天乾地刊。古代历来以天为主 地为从，十天干又叫十母 对应的十二地支则别称十二子,汉代蔡邕《月令章句》："大桡桡采五行之情!占斗纲所建。于是始作甲乙以名日?谓之干？作0602子丑以名月?谓之支!干支相配 以成六旬 "大桡是黄帝时代的大臣!这里的配配成六旬？即六十甲子!取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合?由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干?支均用最末一位 再排便是是重由甲子开始!这一循环称为一个甲子,其中？每个天干出现六次?每个地支出现五次 十二生肖的产生。有着天文学的背景 在原始时代 先民们体验着寒暑交替的循环往复 宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小？正朔所不及？其民皆不知纪年,问则曰'我见青草几度矣'!盖以草草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青青为一岁 有人问其岁,则曰几草矣，"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为一岁。这一发现、是初期历法最精度的成果之一 "十二"便视为传达3926天意的"天之大数"、天干需需地支为伴，日月相对，天地相对?就非"十二"莫属了！ 子鼠丑牛……戌狗亥猪!天天下动物很多。古人为何选选择了这十二种动物为属相 清代刘献《广阳阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也，曰：天开于子 不耗则其气气不开!鼠、耗虫也!于是夜尚未央！正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑?而牛则开地之物也！故丑属牛!人生于寅！有生则有杀,杀人者！虎也!又寅者！畏也 可畏莫若虎!故寅属虎！犯者?日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔兔之精！故犯属兔?辰者 三月之卦、正群龙行雨之时、故辰属龙!巳者!四月之卦?于时草茂，而蛇得其所！又、巳巳时蛇不上道，故属蛇！午者。阳极而一阴甫生，马者，......余下全文>>
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今已难于细考？长期以来?不少人将将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅！木也、其禽。虎也？戌?土也？其禽？犬也，……午！马也、子 鼠刀!酉、鸡也？卯？兔也？……亥!豕也！未、羊也?丑、牛也,……巳 蛇也?申,猴也，”以上引文 只有十一种生肖 所缺者为龙?该书《言毒篇》又说：“7722辰为龙？巳为蛇!辰？巳之位在东南、这样 十二生肖便齐全了。十二地支支与十二生肖的配属如此完整!且与与现今相同？ 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月！十有二辰！十日,二十八星之位，辨其叙事，以会天位?”时间的分割以十二累进!一纪十二年?一年十二个月。一日十二时辰,《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗?其得得姓者十四人,为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女””之说，《后汉书书·荀爽传》：“故天子娶十二妇!天之数也 诸侯以下各有等差、事之降也?” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》?其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两个肉包？大肉包里有十个男子?小肉包5829里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革革命地支神?来治理乾坤的!’于是，为他们分别取名!配夫妻,成阴阳！男的统称天干。女的则为地支，”这一创世神话故事,讲干支、讲玄黄神!女娲神。讲乾坤阴阳?将干支的“身世”推溯得十分久远？ 天乾地刊？古代历来以天为主!地为从,十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建 于是始作甲甲乙以名日,谓之干,作子1087丑以名月!谓之支?干支相配 以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣!这里里的配成六旬?即六十甲子 取了天干十和地支十二的最小小公倍数!干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对 正好干，支均用最末一位！再排便是重由甲子开始!这一循环称为一6488个甲子。其中，每个天干0276出现六次、每个7924地支出现五次, 十二生肖的产生！有着着天文学的背景？在原始时代？先民们体验着寒暑交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及?其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’?盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草6316青为一岁，有人问其岁？则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以以用来丈量岁的长短?发现十二次月圆为一岁，这一发现?是初期历法最精度的成果之一？“十二”便视为传达天意的“天之大大数”？天干需地支为伴！日月相对?天地相对！就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪?天8737下动物很多？古人人为何选择了这十二种动物为属相! 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子，不耗则则其气不开!鼠!耗虫也？于是夜尚未央。正鼠得令之候!故子属鼠！地辟于丑，而牛则开地之物也。故丑属牛。人生于寅！有生则有杀!杀人者!虎也。又寅者，畏也！可畏莫若虎,故寅属虎。犯者?日出之候。日本离体!而中含太阴玉兔之精 故犯属兔 辰者！三月之卦!正群龙行雨之时?故辰属龙!巳者！四月之卦？于时草茂、而蛇得其所?又!巳时蛇不上道，故属蛇,午者、阳极极而一阴甫生!马者!至至健而不离地?阴类也 故午属马,羊啮未时之草而茁？故未属羊、申时，日落而猿啼、且伸臂也，譬之气数。将乱则狂作横行!故申属猴 本者？月出之时,月本坎体？而中含水量太阳金鸡之精 故本属鸡！于核中。猪则......余下全文>>。
1624 十二生肖！又叫十二属相 是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种种动物?包括鼠？牛 虎，兔！龙？蛇 马，羊 猴。鸡?狗，猪? 起源 古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭？ 星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物，古代将周天等分十二分？用十二支表示、而十二支配属生肖?生肖与二十八星宿存在对应关系![5] 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二5745十八星宿 并“以七曜统之”。成“女土蝠,虚日鼠?危月燕、0307子也”的格局、清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前前十二属加一倍者也“,“亢金龙！辰官也 角木蛟附焉 蛟?龙类也”?体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物！ 但该该说难免有附会!二1771八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。 岁星说 木星十二年运行一一周天？从木星位置可确定年度支序？《玉函山房辑佚书》认为每十二年 “三岁穰，三岁毁、三岁康，三岁旱”？另说是“天下六岁一穰,六岁一康!几十二岁一饥”? 植物兴衰和动物生活环境存在周期 食草动物（鼠，牛，马!羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活活条件大不相同 不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物?从而形9199成生肖动物 以此推定动物兴衰与木星年有关！十二生肖和十二辰相统一! 图腾说 原始社会的先民常用某种动物 无生物或自然现象的图形作为本氏氏族的保护神和标志？即图腾！《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各各地的图腾神， 夏族的的图腾是熊或鱼？商族的图腾是玄鸟、周族的图腾则有龙,鸟。龟?犬、虎诸说， 十二生肖除龙为虚幻之物?其余皆3484是日常可见！其中可分两类!即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）！前者是是人们为了经济目的而驯养？后者则一定程度骚扰人类生活、先民对其心生畏畏惧的动物？[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号号标记来崇拜! 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹！反推“十二兽兽历”的来源！桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪纪历十二兽同列！“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）, 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”!文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领、十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜 成令人信服的学说 外来说 清代赵翼在《陔余丛考》中。“盖北俗初无、
生肖牛？属牛的男子可能是一个非常有秩序的，有气量的先生、但当属牛人向漂亮的女友求爱时、就会会变得笨手笨脚！笨嘴拙舌？但是如果别人能同属牛人结婚并完全信任属牛人?属牛人将会永远不使别人失望，将忠实地伴 9165 其一生 妻子不必必为付房租和支付帐单而担心?属牛人虽不会使妻子宝石成堆！皮裘成箱!但属牛人会4730尽力把生活安排得很舒适？从来不需要别人帮忙!。
我国古代根椐动物物出没时间和生活特征？将十二种动物作为十3804二生肖！即每一种动物为一个时辰!老鼠排行第一（与“子”时搭配）?6821以下次序为：鼠？牛!虎、兔。龙!蛇!马？羊,猴?鸡，狗 猪？ 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）?这时候，老鼠胆量最壮,活动最频繁 所以？子时同鼠搭配, 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）,这时候牛吃足了草？“倒嚼”最细，最慢,最舒适 所以丑时时同牛搭配? 虎：凌晨3-5时（即“寅时”），据古书载,这时候 老虎最活跃 最凶猛，伤人最多!因此寅时同虎搭配 兔：清晨5-7（即“卯时”）!这时,太阳还0531没露出脸面?月亮的光辉还未隐退完全?玉兔是月亮亮代称、是月宫神话中惟一的动物，这样样卯时就同兔搭配？ 龙：早晨7-9时（即“辰时”）？传说这是群龙行雨的时候!龙是神话中的动物！于是辰8430时属龙， 蛇：上午9-11时（即“巳时”）!据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡、多隐蔽在草丛中、这样巳时就属属于蛇的了! 马：上午11时至下7597午1时（即“午时”）！依据道士的说法,2774中午太阳当顶！阳阳气达到达极点?阴气气渐渐增加 在阴阳换柱之时？一般般动物都躺着休息！5514只有马还习惯地站着 甚至睡觉也也站着？从不躺着,这样?午时就属马了？ 羊：下午1-3时（即“未时”）、据说羊在这时候洒尿最勤!洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此、未时属羊! 猴：下午3-5时（即“申时”）、这时候、猴子最喜欢啼叫!声音拉得得最长!最洪亮?所以申时属猴 鸡：下午5-7时（即“酉时”） 这时候。日落山岗！鸡开始进笼归窝？夜宿，于是酉时属鸡 狗：晚上7-9时（即“戌时”）?黑夜来临!狗看家,守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力？看得最远?听得最清楚！1530所以戌时属狗？ 猪：晚上9-11时（即“亥时”）？这时候猪睡得最酣？发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害,长肉最快？于是亥3167时属猪,！
一一开始我是个自己吃饭都不敢的 走路也会用手机掩饰我的孤独！后来慢慢的有了一群朋友？却发现还不如自己一个人舒服点,所以会自己己去逛街。吃饭?看电影！喝咖啡 购物、甚至爱上上了这种感觉！朋友也有，不过是偶尔尔想见一面时才约。平时时都懒得理,这4190个世界那么大?没有人会关心你是谁 你孤不孤独 也没必要去讨好别人？找到自己的生活节奏就好了,平和点！，
中国的生肖邮票是从1980年开始的、1980年以前没有生肖邮票！1980-1991年为第一轮。1992-2003为第二轮?目前正在发行第三轮生肖邮票! 第一轮生肖邮票的价格大致如下： 1980猴：4300元 1981鸡：40元 1982狗：8元 1983猪：22元 1984鼠：8元 1985牛：0.6元 1986虎：0.4元 1987兔：0.3元 1988龙：0.6元 1989蛇：0.3元 1990马：0.4元 1991羊：0.3元 至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下： T89 中国绘画·唐·簪花仕女图 发行日期：1984.03.24 全套枚数：3 全套面值：0.88元 邮票规格：54×40mm 齿孔度数：P11 设计者：邵柏林 原画作者：周昉（唐） 印刷厂：北京邮票厂 版别：影写版 （1）8分簪花仕女图卷之一1043万枚 （2）10分簪花仕女图卷之二708万枚 （3）70分簪花仕女图卷之三398万枚 T89M簪花仕女图（小型张） 发行日期：1984.03.24 发行量：103万 全套枚数：1 全套面值：2元 邮票规格：162×40mm 齿孔度数：P11 设计者：邵柏林 原画作者：周昉（唐） 印刷厂：北京邮票厂 版别：影写版 外型规格：176×66mm [。十二生肖哪个独来独往