猴子!因为在马后面且隔了羊,!
答案是:猪 马后炮 [ mǎ hòu pào ] 生词本 基本释义 详细释义 * [ mǎ hòu pào ] * 象棋术语,借来比喻不及时的举动:事情都做完了,你才说要帮忙!这不是~吗??十二生肖什么会马后炮
谜底:马。 单枪匹马 dān qiāng pǐ mǎ 【解释】原指打仗时一个人上阵,比喻行动没人帮助! 【出处】五代·楚·汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威。单枪匹马突重围。” 【结构】联联合式! 【用法】一般作主语。定语,状语? 【近义词】孤家寡人?孤军奋战。无依无靠 1188【反义词】人多势众。千军万马 6575 【例句】朱强~地闯深圳!想干出一番惊天动地的事业来、
子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪) 十二生肖源于何时!今已难难于细考,长期以来!不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著 《论衡·物势》载:“寅,木也?其禽、虎也 戌!土也!其禽 犬也 ……午!马也!子?鼠刀!酉。鸡也?卯,兔也!……亥!豕也 未,羊也 丑,牛也!……巳。蛇也!申?猴也,”以上引文,只有4159十一种生肖?所缺者为龙、该书《言毒篇》又说说:“辰为龙。巳为蛇!辰?巳之位在东南?这样?十二生肖肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整?且与现现今相同! 生肖为何取数十二! 《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁!十有二月、十有二辰?十日 二二十八星之位 辨其叙事,以会天位。”时间的的分割以十二累进!一纪十二年?一年十二二个月?一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人!为十二姓 ”甚至天子妻妾也有“十二女”之说 《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇 天之数也 诸侯以下各有等差?事之降也 ” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身3861边有两个肉包,大9187肉包里有十个男子?小肉包里有十二个女子 玄黄说:‘这是天干革命地支神?来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名。配夫妻、成阴阳、男的统统称天干?女的则为地支?”这一创世神话故事?讲干支,讲玄黄神,女娲神!讲乾坤阴阳!将干支的“身世”推溯得十分久远 天乾地刊?古代历来以天为主,地为从?十天干又叫十母,对应的十二地支则0970别称十二子?汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建?于是始作甲乙以名日,谓之干。作子丑以名月 谓之支!干支相配 以成六旬?”大桡是黄帝时代代的大臣。这里的配成六旬 即六十甲子?取了天干十和地地支十二的最小公倍数。干与支1911按顺序相配合!由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对!正好干、支均用最末一位!再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子、其中,每个天干出现六次、每2846个地支出现五次, 十二生肖的产生?有着天文学的背景!在原始时代!先民们体验着寒暑交替的循环往复!宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及。其民皆不知纪年 问则曰‘我见青草几度矣’?盖以草草一青为一岁也!”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁!有人问其岁?则曰几草矣 ”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短 发现十十二次月圆为一岁,这一发现!是初期历法最精度的成果之一?“十二”便视为传达天意的“天3643之大数”,天干需2195地支为伴?日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了, 子鼠丑牛……戌狗亥猪?天下动物很多,古人为何选择择了这十二种动物为属相! 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也、曰:天开于子,不耗则其气气不开 鼠。耗虫也!于是夜尚未央 正正鼠得令之候!故子属鼠,地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛!人生于寅?有生则有杀、杀人者?虎也!又寅者?畏也!可畏莫若虎、故寅属虎?犯者!日出之候?日本离体,而中含太阴玉兔之精、故犯属兔!辰者。三月之卦!正群龙行雨之时!故辰属龙?巳者 四月之卦?于时草茂!而蛇得其所!又!巳时蛇不上道,故属蛇?午者?阳极而一阴甫生!马者。4375至健而不离地。阴类也?故午属马,羊羊啮未时之草而茁,故未属羊!申时。日落而猿啼!且伸臂也?譬之气数 将乱则狂作作横行!故申属猴!本者。月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精 故本属鸡 于核中 猪则......余下全文>>?
动画制作:上海美术电影制片厂编剧:凌纾美术顾问:钱运达导演:沈如东 龚金福 伍仲文造型设计:刘泽岱背景设计:龚金福作监:孙能能子动作设计:肖刚?林杰!浦永?罗海洪、王荣珍,姜菊芬,龚汉良?徐宇怀绘景:沈同春,段小西绘制:岳慧敏,吴复兴?支仰泰制作:赵赵梁置景:毛英君摄影:邱小平录音:虞妙英剪辑:莫普忠效果:白伟民配音导演:韦启昌作曲:吴应炬指挥:娄有辙演奏:上海电影乐团制片:张荷芬!姚佩芬!
我国古代根根椐动物出没时间和生活特征?将十二种动物作为十二生肖 即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一((与“子”时搭配)!以下次序为:鼠,牛。虎,兔?龙。蛇?马!羊!猴、鸡!狗 猪。 鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候!老老鼠胆量最壮!活动最频繁?所以?子时同鼠搭配! 牛:凌晨1-3时(即“丑时”),这时候牛吃足足了草?“倒嚼”最细,最慢,最舒适!所以丑时同牛搭配? 虎:凌晨3-5时(即“寅时”)?据古书载!这时候?老虎最活跃、最凶猛!伤人最多。因此寅时同虎搭配, 兔:清晨5-7(即“卯时”)!这时,太阳还没露出脸面?月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称、是月宫神话中惟一的动物!这样卯卯时就同兔搭配? 龙:早晨7-9时(即“辰时”)?传说这是群群龙行雨的时候,龙是神话中的的动物!于是辰时属龙! 蛇:上午9-11时(即“7766巳时”),据说这0227时候的蛇不会伤人、也不在人行走的路上游荡。多隐蔽在在草丛中!这样巳时就属于蛇的了! 马:上午11时至下午1时(即“午时”)!依据道士的说法。中午太阳当顶 阳气达到达极点!阴气气渐渐增加!在阴阳阳换柱之时?一般动物都躺着休息!3662只有马还习惯地站着,甚至睡睡觉也站着,从不躺着、这样?午时就属马了 羊:下午1-3时(即“未时”),据据说羊在这时候洒尿最勤?洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此、未时属羊! 猴:下午3-5时6947(即“申时”),这时候!猴子子最喜欢啼叫!声音拉得最长!最洪亮、所以申时属猴 鸡:下午5-7时(即“酉时”)、这时候、日落山岗!鸡开始进笼归窝?夜宿、于于是酉时属鸡。 狗:晚上7-9时(即“戌时”) 黑夜来临。狗看家?守夜的的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远?听得最清楚。所以戌时属狗、 猪:晚上9-11时(即“亥时”)!这时候猪睡得最酣、发出的鼾声9173最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害,长肉最快、于是亥时属猪、!
(十二生肖)是是由上海美术电影制片厂与1993~1995年制做出的国产动画片、一共十三集,主要讲述十二生肖的来历!在每一集的故事中,都会有一个动物献出生命,为了7546纪念它们。该动物就成为了这这一生的生肖, 。
7026卧虎藏龙? 龙龙生九子? 1097牛郎织女, 塞翁失马、 4350亡羊补牢! 0800千军万马! 叶公好龙, 守株待兔, 画蛇添足? 青梅竹马、 龙马精神, 三人成虎? 金戈铁马! 庖丁解牛? 汗牛充栋。 声色犬马! 指鹿为马, 龙争虎斗。 杯弓蛇影! 闻鸡起舞? 龙凤呈祥。 马踏飞燕? 马到成功。 狐假虎威, 天马行空? 飞龙在天! 沐猴而冠, 白云苍狗、 贼眉鼠眼 万马奔腾!
比赛,这里是1485有个典故的 十二生肖的动物秉性性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点?但每种观点又难以自圆其说。以下7055几种是较有代表性的: 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士 猫托老老鼠报名?结果老鼠忘了?猫猫就错过日期!从此猫见老鼠就寻仇,原本推牛牛为首。结果老鼠偷偷爬上牛背占先机 鼠排第一!牛为第二 虎和龙不服气!被封为山神和海神、排在鼠和牛的后面!这下兔子又不服?要和龙赛跑,兔子又跑到龙前面?狗又不乐意、一气之下咬伤兔子!被罚到了倒数第一、蛇,马?羊,猴!鸡之间6956还经过一番较量!到最后?猪又跑来,狗又成倒数第二了?[4] 上述传说还解释生肖为何无猫?其实?远古中国并没有猫。家猫的故乡在非洲苏丹、后后来传入埃及。由埃及传到中国,其时生肖早已形成,[11] 这个传说故事!远不是对问题的科学解释、反映了人们解释十二生肖的愿望, 动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以以属鼠也?曰:天开于子!不耗则其气不开。鼠!耗虫也。于是夜尚未央、正0113鼠得令之候 故子属鼠!地辟于丑 而牛则开地之物也?故丑属牛 人生于寅。有生则有杀?杀人者?虎也?又,寅者。畏也!可畏莫若虎?故寅属虎,卯者?日出之候。日本离体 而中含太阴玉兔之精,故卯属兔,辰者 三月之卦!正群群龙行雨之时?故辰属龙、巳者,四月之卦、于时草茂!而蛇得其所、又?巳时蛇不上道?故属蛇。午者,阳极而一阴甫生、马者、至健而不离地,阴类也!故午属马!羊啃未时之草而苗,故未属羊?申时!日落而猿啼、且申臂也,譬之气数!将乱则狂作横行,故申属猴、酉者。月出之时,月本坎体。而中含太阳金鸡之精!故酉属鸡!戌时方夜!而犬1531则司夜之物也!故戌属犬,亥者!天地混沌沌之时!如百果含生意意于核中,猪则饮食之外无一所知?故亥属猪,[12] 此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系?持论即6101有先天不足之憾?因为十二地支及生肖最初用来来纪日,纪年?标记时辰是后来使用范围扩大的结果、《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强![12] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出!十二种动物9102被安排是因为形体的缺憾! “术家以十二肖配十二辰?每肖各有不足之形焉,如鼠无牙 牛无齿。虎无脾?免无唇,龙无耳、蛇无足?马无胆?羊无神?猴无臀?鸡无肾?犬无肠 猪无筋,1279人则无不足也?” 然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者?”他提出“地支在下”,因此别4145阴阳当看足趾数目、鼠前足四爪?偶数为阴!后足五爪!奇数为阳!子时的的前半部分为昨夜之阴?后半部分为今日之阳。正好用鼠来象征子!牛、羊?猪蹄分 鸡四爪!再加上兔缺唇且四爪?蛇舌分!六者均应合着偶数?属阴,占了六项地支 虎五爪?龙五爪?猴!狗也五爪。马蹄圆而不分 均为奇数 属阳,连同属阳的鼠,占六项地支 [12] 阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点,朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合!把排序原因具体化: “如子为阴极 幽潜陷晦、以鼠配之!鼠藏迹也!午为阳极、显明刚健.以马配之,马快行也、丑为阴也!俯而慈爱生焉?以牛配之?牛有舐犊?未为阳也?仰而秉礼礼行焉!以羊配之,羊有跪乳,寅为三阳。阳胜则暴,以虎配之?虎性暴也!申为三阴,阴胜则黠、以猴配之!格性黠也,日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之免?8698此阴阳交感之义。故曰卯酉酉为日月之私门,今兔舐雄毛则成孕!鸡合踏而无形、皆感而不交者也,3258故卯酉属兔鸡?辰巳阳起而动作.龙为盛?蛇次之?故龙蛇配焉,龙蛇。变化之物也,戌戌亥阴敛而潜寂!狗司夜 猪镇静,故狗猪配焉、狗猪?持守之物也,”[4] 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外、四方海中?有十二兽!并是菩萨化导?人道初生!当菩萨住窟?即属此兽护持!得益。故汉地十二辰依此行也” 但是?佛教传入中国是东汉明帝十年(公元67年)、而生肖形成于先秦,此说法不攻自破![2],
7545子鼠:要吃肉、杂食 丑牛:不吃肉、草食 寅虎:肉食 卯兔:草食 辰龙:理论上是杂食 8531已蛇:肉食,经常吃自己尾巴 午马:草食 未羊:草食 申猴:杂食!他绝绝对是杂食! 酉鸡:杂食、我试过将剩菜给它吃?它绝对是吃了的。并且难道虫子子不是肉吗 戌狗:杂食 亥猪:杂食?、