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十二生肖的年用英文怎么说?

  你9640问的是生肖12个英文是   鼠:Rat,   牛:Ox、   虎:Tiger,   兔:Hare   龙:Dragon?   蛇:Snake,   马:Horse   羊:Sheep、   猴:Monkey?   鸡:Cock   狗:Dog,   猪:Boar!十二生肖口令怎么说

十二生肖用韩语怎么说

  쥐鼠, 소牛, 호랑이虎, 토끼兔, 용龙 뱀蛇, 말马, 양羊, 원숭이猴, 닭鸡, 개狗, 돼지猪   일월, 이월, 삼월, 사월, 오월, 유월, 칠월, 팔월, 구월, 시월, 십일월, 십이월!

十二生肖操场集合口令是什么生肖?

  十二生6753肖操场集合口令是生肖鸡!操场集合的集谐音是生肖动物鸡?

古代说生日快乐怎么说

  长辈;   男;东海之寿,南山之寿,河山长寿,   女;天母长生。福海寿山?北堂萱茂,   平辈;   男;如日之升?寿比松龄,海屋添寿!   女;花灿金萱、萱花挺秀,婺宿腾辉,   男对女说:遥叩芳辰   !

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  翻译《易筋经》原文   总 论   译曰,佛祖大意、谓登正果者 其初基有二:一曰清虚。一曰脱换。能5948清虚则无障?能脱换则无碍!无碍无障?始可入定出定矣,知乎此 则进道有其基矣。所云清虚者,洗髓是也;脱换者?易筋是也!   其洗髓之说?谓人之生感于情欲!一落有形之身 而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗涤净尽。无一毫之瑕障!方可步超凡八圣之门!不由此则进道无基,所言洗髓者!欲清其内;易筋者。欲坚其外。如果能3182内清静 外坚固,登寿①域在反掌之间耳?何患无成?   且云易筋者。谓人身之筋骨由胎而受之。有筋弛者?筋挛者,筋靡者!筋弱者,筋缩者!筋壮者,筋舒者!筋劲者?筋和者,种种不一?悉由胎,如筋弛则病,筋挛则瘦?筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡?筋壮则强,筋舒则长?筋劲则刚、筋和则康!若其人内无清虚而有障、外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体。壮内以助其外?否则。道亦难期、   其所言易筋者!易2353之为言大矣哉?易者。乃阴阳之道也!勇即变化之易也 易之变化?虽存乎阴阳、而阴阳之变化!实存乎人?弄壶中之日月 搏掌上之阴阳!故二竖②系之在人,无不可易!所以为虚,为实者易之③!为刚!为柔者易之!为静 为动者易之!高下者易其升降。后先者易其缓急!顺逆者易5132其往来 危者易之安?乱者易之治!祸者易之福、亡者易之存?气数者可以易之挽回?天地者可以易之反覆?何莫非易之功也,至若人身之筋骨!岂不可以易之哉?   然筋?人身之经络也!骨节之外!肌肉之内 四肢百骸?无处非筋?无经非络、联络周身?通行血脉、而为精神之外辅,如人肩之能负?手之能摄?足之能履,通身之活泼灵动者!皆筋之挺然者也?岂可容其弛?挛,靡、弱哉?而病。瘦,痿 懈者,又宁许其入道乎 佛祖以挽回斡旋之法、俾筋挛者易之以舒,筋弱者易之以强?筋弛者易之以和。筋缩者易之以长!筋靡者0759易之以壮 即绵泥之身、可以立成铁石。何莫非易之功也?身之利也 圣之基也 此其一端耳?故阴阳为人握也 而阴阳不得自为阴阳、人各成其人、而人勿为阴阳所罗!以血气之驱,而易为金石之体?内无障?外无碍!始可入得定去。出得定来!然此君功夫、亦非细故也!而功有渐次?法有内外?气有运用!行有起止!至药物器制!节候岁月④!饮食起居,始终各有征验。入斯门者?宜先办信心,次立虞心,奋勇坚往,精进如法!行持而不懈。自无不立跻⑤圣域矣,    般刺密谛曰。此篇就达摩大师本意,言易筋之大概。译而成文,毫不敢加以臆见或创造一语?后篇行功法,则具详原经译义!倘遇西竺高明圣僧。再请琢磨可也,   膜 论   夫人之一身、内而五脏六腑!外而四肢百骸;内3657而精气与神?外而筋骨与肉?共成其一身也,如脏腑之外!筋骨主之;筋骨之外!肌肉主之!肌肉之内、血脉主之;周身上下动摇活泼者!9891此又主之于气也?9303是故修炼之功、全在培养血气者为大要也,即如天之生物,亦各随阴阳之所至 而百物生焉?况于人生乎!又况于修炼乎、且夫精气神为无形之物也?筋骨肉乃有形之身也。   此3336法必先炼有形者!为无形之佐;培无形者,为有形之辅,是一而二 二而一者也,若专培无形而弃有形!则不可,专炼有形而弃无形、更不可,所以有形之身?必得无形之气。相倚而不相违?乃4885成不坏之体 设相违而不相倚,则有形者化而无形矣!是故炼筋?必须炼膜?,炼膜必须炼气,然而炼筋易而炼膜难!炼膜难而炼气更难也,先从极难,极乱处立定脚根 后向不动、不摇处认斯真法?    务培其元气、守其中气!保其正气?护其肾气,养其肝气!调其肺气 理其脾气?升其清气,降其浊气?闭其邪恶不正之气,勿伤于气。勿逆于气?勿忧思悲怒以损其气,使气清而平!平而和!和而畅达 能行于筋,串于膜,以至通身灵动 无处不行!无处不到,气至则膜起 气行则膜张,能起能张,则膜与筋齐坚齐固矣?   如炼筋不炼膜!而膜无所主;炼膜不炼筋、而膜无所依;炼筋,炼膜而不炼气?而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜?而气痿而不能宣达3121流串于筋⑥络 气不能流串!则筋不能坚固,此所谓参互其用 错综其道也,   挨炼至筋起之后 必宜倍加功力?务使周身之膜皆能腾起。与筋齐坚?着于皮,固于内,始为子母各当?否则筋坚无助、譬如植物!无土培养、岂曰全功也哉!   般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先?炼膜以炼气为主。然1152此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也?脂膜!腔中物也,筋膜 骨外物也!筋则联络肢骸,膜则包贴骸骨,筋与膜较?膜软于筋;肉与膜较 膜劲于肉?膜居肉之内!骨之外,包骨衬肉之物也?其状若此!行此功者?必使气串于膜间。护其骨!壮其筋!合为一体!乃曰全功!   2322内壮论   内与外对、壮与衰对。壮与衰较!壮可久也 内与外较、外勿略也。内壮言坚,外壮言勇!坚而能勇是真勇也!勇而能坚是真坚也!坚坚勇勇。勇勇坚坚,乃成万劫不化之身,方是9081金刚之体矣、   凡炼内壮,其则有三?一曰守此中道。守中者、专于积气也,积气者?专于眼,耳!鼻。舌。身?意也、其下手之要!妙于用揉 其法详后,凡揉之时!宜解襟仰卧!手掌着处、其一掌下胸腹之间?即名曰中?惟此中乃存气之地,应须守之?守之之法、在乎含其眼光,凝其耳韵 匀其鼻息?缄其口气?逸其身劳?锁其意弛!四肢不动?一念冥心?先7880存想其中道、后绝其诸妄念!渐至如一不动!是名曰守?斯为合式!盖揉在于是、则一身之精气5790神俱注于是,久久积之、自成庚方一片矣,设如杂念纷纭?弛想世务,神气随之而不凝?则虚其揉矣 何益之有!   二曰6695勿他想!人身之中?精神气血不能自主。悉听于意?意行则行,意止则止 手中之时?意随掌下!是为合式,若或弛意于各肢 其所凝积精气与神?随即走散于各肢!即成外壮,而非内壮矣。揉而不积,又虚其揉矣 有何益哉!   三曰3778待其充周、凡揉与守!所以积气、气既积矣,精神血脉悉皆附之守之不驰、揉之且久、气惟中蕴而不旁溢,气积而力自积?8071气充而力自周 此气即孟子所谓至大至刚!1975塞乎天地之间者!是吾浩然之气也!设未及充周?驰意外走?散于四肢,不惟外壮不全,而内壮亦属不坚?则两无是处矣。   般刺密谛曰!人之初生 本来原善 若为情欲杂念分文,则本来面目一切抹倒!又为眼,耳。鼻?舌。身?意分损灵犀!蔽其慧性!以致不能悟道、所以达摩大师面壁少林九载者?是不纵耳目之欲也,耳目不为欲纵 猿马自5294被其锁绊矣?故达摩大师得斯真法!始能只履西归?而登正果也 此篇乃达摩佛祖心印先基?真法在守中一句,其用在含其眼光!七句 若能如法行之、则虽愚必明,虽柔必强?极乐世界 可立而登矣,   揉 法   夫揉之为用,意在磨砺其筋骨也!磨砺者,即揉之谓也!其法有三段,每段百日!一日揉有节候 如春月起功,功行之时、恐有春寒?难以裸体、只可解开襟。次行于二月中旬?取天道渐和!方能现身下功!渐暖乃为通便!任意可行也!   二曰揉有定式?人之一身!右气左血。凡揉之法 宜从身右推向于左、是取推气6915入于血分?令其通融;又取胃居于右 揉令胃宽,能多纳气;又取揉者右掌有力!用而不劳!   三日揉宜轻浅。凡揉之法,虽曰入功,宜法天义,天地生物!渐次不骤,气至自生,候至物成?揉若法之、但取推荡?徐徐来往,勿重勿深!久久自得!是为合式,设令太重!必伤皮肤?恐生痪虏;深则伤于肌肉筋膜!恐生热肿。不可不慎   采精华法?   太阳之精 太阴之华。二气交融、化生万物、古人善采咽者,久久皆仙,其法秘密?世人莫知!即有知音!苦无坚志。且无恒心、是为虚负。居诸而成6705之者少也?   凡行内炼者?自初功始。至于成功,以至终身。勿论闲忙、勿及外事,若采咽之功,苟无间断 则6764仙道不难于成!其所以采咽者!盖取阴阳精华!益我神智 俾凝滞渐消。清灵自长、万病不生,良有大益?   其法:日取于朔?谓与月初之交!其气方新 堪取日精。月取于望,谓金水盈满?其气正旺 堪取月华、设朔望日遇有阴雨或值不暇 则取初二、初三,十六!十七、犹可凝神补取!若过此六日?则日咽月亏。虚而不足取也!朔取日精!宜寅卯时 高处默对,调匀鼻息 细吸光华,合满一口。闭息凝神?细细咽下?以意送之。至于中宫。是为一咽?如此七咽?静守片时!然后起行、任从酬应。毫无妨碍!望取月华?亦准前法。于戌亥时?采吞七咽?此乃天地自然之利!惟有恒心者?乃能享用之?亦惟有信心者?乃能取用之。此为法中之一部大功!切勿忽误也!   注:①寿?《易筋经》作"圣"、   ②二竖 指病魔,   ③之,《易筋经》"之"后有"为寒为暑者易之"七字。   ④节侯岁月 《易筋经》作 "火候岁月"!   ⑤跻(ji基)!登?   ⑥筋。《易筋经》作"经"。   易筋经包括内功和外功两种锻练方法?各有12势?易筋经内功采用站式?以一定的姿势?借呼吸诱导!逐9587步加强筋脉和脏腑的功能!大多数采取静止性用力!呼吸以舒适自然为宜?不可迸气,古代相传的易筋经姿姿式及锻炼法有12势。即韦驮献杵(有3势)。摘星换斗,三盘落地、出爪亮翅。倒拽九牛尾!九鬼拔马刀!青龙探爪。卧虎扑食?打躬势!工尾势等!   易筋经外功注重外壮!《易筋经外经图说》指出:“凡行外壮功夫!须于静处面向东立?静虑凝神!通3595身不必用力,只9465须使其气贯两手!若一用力则不能贯两手矣,每行一式?默数四十九字,接行下式,毋相间断?行第一式自觉心思法则俱熟、方行第二式?速者半月,迟者一月!各式俱熟。0019其力自能贯上头顶,此炼力炼气?运行易筋脉之法也,” 4116  【易筋经内功】   一: 预备姿势并步 头端平?目向前平视!下颏微向里收!含胸!直腰拔背、蓄腹收臀?松肩!两臂自然下垂于身体两侧 五指并拢微屈?中指贴近裤缝?两腿伸直!两脚相靠 足尖并拢 口微并!舌抵上腭!定心息气,神情安详,   二: 韦驮献杵势(第1势到第3势),   (1)第1势“定心息气?身体立定,两手如拱、心存静极”!  4465 “立身期正直,环拱手当胸,气定神皆敛?心澄貌亦恭,”左足向左平跨一步!两足之距约当肩宽 足掌踏实,两膝微松、双手向前徐徐上提,在胸前成抱球势?松肩 略垂肘!两掌心内凹?五指向内微屈、指端相对!约距4~5寸。或取合掌势:松肩、平肘,掌心相合?两手环拱 手指对胸?中指平喉结、要求肩?肘,腕在同一水平面上!   (2)第2势“足指挂地?两手平开?心平气静 目瞪口呆”。   两足分开!其距约当肩宽?足掌踏实、两膝微松?直腰收臀。含胸蓄腹!上肢一字平开?掌心向地,头如顶物。两目前视。   (3)第3势“掌托天门目上观 足尖著地立身端。力周胁浑如植。咬紧牙关不放宽!舌可生津将腭抵!5873鼻能调息觉心安,两拳缓缓收回处 用力还将挟重看?2630”   两足分开!其距约当肩宽?足尖着地。足跟提起!腿直?蓄腹收臀!两掌上举高过头顶,掌心朝天。四指并拢伸直!拇指与其余四指分开约成直角,两中指之距约为 1寸?沉肩!肘微曲!仰头,目观掌背!舌抵上腭,鼻息调匀!收势时。两掌变拳。旋动前臂,使拳背向前?然后上肢用劲 缓缓将3541两拳自上往下收至腰部、拳心向上。在收拳同时 足跟随势缓缓下落,两拳至腰时、两足跟恰落至地,   三: 摘星换斗势“单手高举、掌须下复,目注两掌!吸气不呼!鼻息调匀。用力收回,左右同之”、“只手擎天掌覆头?1213更从掌内注双眸?鼻端吸气频调息,用力收回左右侔?”    (1)右足稍向右前方移步?与左足成斜八字形(右足跟与左1156足弓相对?相距约一拳),随势身向左微侧!   (2)屈膝!提右足跟!身向下沉3764成右虚步,两上肢同时动作,左手握空拳置于腰后?右手指掌握如钩状下垂于裆前?   (3)右钩手上提!使肘略高于肩 前臂与上臂近乎直角!钩手置于头之右前方   (4)松肩?屈腕?肘向胸、钩尖向右!头微偏。目注右掌心,舌抵上腭。含胸拔背?直腰收臀。少腹含蓄!紧吸慢呼?使气下沉 两腿前虚后实,前腿虚中带实!后腿实中求虚,左右两侧交替锻炼。姿势及要求相同!  7915 四: 倒拽九牛尾势“小腹运气空松?前跪后1257腿伸直 二目观拳。两膀用力,”“两后伸前屈,小腹运气空松 用力在于两膀,观拳须注双瞳?”   (1)左腿向左平跨一步(其距较两肩为宽)。两足尖内扣?屈膝下蹲成马裆势!两手握拳由身后划弧线形向裆前?拳背相对、拳面近地?随势上身略前俯,松肩!直肘、昂头 目前视   (2)两拳上提至胸前?由拳化掌!成抱球势、随势直腰。肩松肘曲?肘略低于肩,头端平、目前视、   (3)旋动两前臂,使掌心各向左右(四指并拢朝天 拇指外分?成八字掌!掌应挺紧)?随势运劲徐徐向左右平(分)推至肘直?松肩!直肘,腕背屈!腕,肘,肩相平   (4)身体向右转侧。成右弓左箭势(面向左方)。两上肢同时动作、右上肢外旋,屈肘约成半圆状!拳心对面!双目观拳,9267拳高约与肩平!肘不过膝!膝不过足尖!左上肢内0550旋向后伸!拳背离臀 肩松、肘微屈。两上肢一前(外旋)一后(内旋)作螺旋劲?上身正直?塌腰收臀,鼻息调匀!左右两侧交替锻炼、姿势相同?   五: 出爪亮翅势“掌向上分 足趾拄地。两胁用力。并腿立直!鼻息调匀?目观天门,牙咬?舌抵上腭。十指用力,腿直!两拳收回?如挟物然,”“挺身兼怒目!推手向当前?用力收回处。功须七次全?”   (1)两手仰掌沿胸前徐徐上提过顶 旋腕翻掌,掌心朝天!十指用力分开,虎口相对!中、食指(左与右)相接?仰头?目观中指、食指交接之处!随势足跟提起。离地约3~4寸。以两足尖支持体重,肘微曲?腰直!膝不得屈,   (2)两掌缓缓分开向左右而下!上肢成一字并举(掌心向下),随势足跟落地,翻掌。使掌心朝天!十指仍用力分开 目向前平视!肩?肘。腕相平?直腰 膝勿屈,   六: 九鬼拔马刀势“单膀用力!夹抱颈项 自头收回、鼻息调均,两膝立直?左右同之,”“侧首弯肱!抱顶及颈,自头收回!弗嫌力猛!左右相轮,身直气静。”   (1)足尖相衔。足7311跟分离成八字形?腰实腿坚,膝直足霸?同时两臂向前成叉掌立于胸前?   (2)运动两臂?左臂经上往后,成钩手置于身后(松肩,直肘,钩尖向上)?右臂向上经右往胸前(松肩,肘略屈,掌心向左。微向内凹?虎口朝上),掌根着实。蓄劲于指,   (3)右臂上举过头?由头之右侧屈肘俯掌下覆?使手抱3073于颈项,左手钩手化掌!使6456左掌心贴于背,并在许可范围内尽可能上移、   (4)头用2005力上抬 使头后仰?上肢着力!掌用劲下按!使头前俯,手?项争力,挺胸直腰。腿坚脚实!使劲由上贯下至踵,鼻息均匀?目微左视   (5)运动两臂 左掌由后经下往前!右上肢向前回环、左右两掌相叉立于胸前 左右交换 要领相同、   七: 三盘落地势“目注牙呲?舌抵上腭!睛瞪口裂,两腿分跪!两手用力抓地!反掌托起?如托千金!两腿收直、”   “上腭坚撑舌,张眸意注牙?足开蹲似踞?手按猛如,两掌翻齐起?千重有加?瞪睛兼闭口?起立足无斜!”   (1)左腿向左平跨一步!两足之距较肩为宽?足尖内扣!屈膝下蹲成马裆势!两手叉腰,腰直胸挺、后背如弓、头端平 目前视?   (2)两手由后向前抄抱!十指相互交叉而握!掌背向前,虎口朝上,肘微屈曲、肩松,两上肢似一圆盘处于上胸、   (3)由上势?旋腕转掌 两掌心朝前,运动上肢!使两掌2845向左右(划弧线)而下!由下成仰掌沿腹胸之前徐徐运劲上托 高不过眉、掌距不5289大于两肩之距?   (4)旋腕翻掌。掌心朝地、两掌(虎口朝内)运劲下按(沿胸腹之前)成虚掌置于膝盖上部,两肩松开 肘微屈曲?两臂略向内旋?前胸微挺。后背如弓?头如顶物、双目前视、   八: 青龙探爪势“肩背用力。平掌探出,至地围收?两目注平!”“青龙探爪。左从右出,修士效之!掌平气实?力周肩背!围收过膝,两目注平?息调心谧,”   (1)左腿向左平跨一步?两足之距约当肩宽!两手成仰拳护腰势,身立正直。头端平,目前视、   (2)左上肢仰掌向右前上方伸探?掌高过顶?随势身略向右转侧,面向右前方、目视手掌,松肩直肘?腕勿屈曲 右掌仍作仰拳护腰势,两足踏实勿移。   (3)由上势?左手大拇指向掌心屈曲,双目5001视大拇指?   (4)左臂内旋。掌心向下,俯身探腰!随势推掌至地 膝直,足跟不离地!昂首,目前视,   (5)左掌离地,4870围左膝上收至腰?成两仰掌护腰势?如本势(1)。左右手交替前探,要领相同   九: 卧虎扑食势“膀背十指用力?两足蹲开!前跪后直 十指拄地?腰平头昂?胸向前探,鼻息调匀 左右同之!”   “两足分蹲身似倾、屈伸左1040右相更 昂头胸作探前势,偃背腰还似砥平 鼻息调元0340均出入?指尖4801著地赖支撑?降龙伏虎神仙事!学得真形也卫生。”   (1)右腿向右跨出一大步。屈右膝下蹲?成左6214仆腿势(左腿伸直!足底不离地,足尖内扣)。两掌相叠?扶于右膝上,直腰挺胸 两目微向左视?  0888 (2)身体向左转侧,右腿挺直?屈左膝?成左弓右箭势、扶于膝上之两掌分向身体两侧!屈肘上举于耳后7899之两旁。然后运劲使两掌徐徐前推!至肘直?松肩!腕背屈!目注前方!   (3)由上势,俯腰,两掌下按!掌或指着地,按于左足前方之两侧(指端向前,两掌之距约当肩宽)!掌实。肘直!两足底勿离地?昂首?目前视,   (4)右足跟提起,足尖着地?同时在前之左腿离2814地后伸!使左足背放于右足跟上!以两掌及右足尖支撑身体 再屈膝(膝不可接触地面)!身体缓缓向后收!重心后移,蓄劲待发!足尖发劲!屈4487曲之膝缓缓伸直?两掌使劲,使使身体徐徐向前、身应尽量前探 重心前移,最后直肘、昂起头胸,两掌撑实,如此三者连贯进行 后收前探!波浪形地往返进行!犹如卧虎扑食,左右交换、要领同左侧、   十: 打躬势“两肘用力夹抱后脑 头前用力探出!牙咬舌抵上腭 躬身低2081头至腿!两耳掩紧?鼻息调匀!”“两手齐持脑,垂腰至膝间,头惟探胯下?口更齿牙关,掩耳聪教塞,调元气自闲!舌尖还抵腭。力在肘双弯!”   (1)左腿向左平跨一步,两足之距比肩宽。足尖内扣!两手仰掌徐徐向左右而上,成左右平举势!头如顶物!目向前视!松肩直肘 腕勿屈曲,立身正直!腕!肘!肩相平   (2)由上势屈肘,十1710指交叉相握?以6541掌心抱持后脑 勿挺胸凸臀。   (3)由上势,屈膝下蹲成马裆势、   (4)直膝弯腰前俯?两手用力使头尽向胯下 两膝不得屈曲,足跟勿离地   十一: 工尾势(掉尾势)!“膝直膀伸躬鞠,2677两手交推至地,头昂目注 鼻息调匀?“膝直膀伸、推手自地,瞪目昂头,凝神壹志!起而顿足 二十一次!左右伸肱,以七为志 ”   (1)两手仰掌由胸前徐徐上举过顶,双目视掌!4432随掌上举而渐移?身立正直、勿挺胸凸腹    (2)由上势?十指交叉而握、3310旋腕反掌上托?掌心朝天、两肘欲直?目向前平视!   (3)由上势、仰身!腰向后弯 上肢随之而往、目上视!   (4)由上势俯身向前。推掌至地!昂首瞪目!膝直?足跟不离地,   【易筋经外功】   练功时、早晨面向东立?消除杂念?聚精会神!通身不必用力、使“气”贯于两手?边作边默念数字、练熟一式后再做下一式?熟练后连贯练习、各式锻炼方法如下。   【第一式】:两脚分开!距离同肩宽!两眼向前看!两肘稍曲?掌心向下!每默数一字,手指向上一翘,手掌向下一按、一翘一按为1次,共默数49次,   【第二式】:两手放在大腿前面?握拳。拇指伸直。两拇指端相对!每默数一字?拇指向上一翘!四指一紧 一翘一紧!共默数49次、   【第三式】:两手拇指先屈于掌内!然后四指握拳。两臂垂于体侧!拳孔向前,每默数一字?将拳一紧!紧后即松 3859一紧一松为1次。默数49次?   【第四式】:两臂从下向前缓缓举起,高与肩平。两肘稍曲、拳心向对(1尺左右),每默数一字,将拳一紧!紧后即松,一紧一松?默数49次。   【第五式】:两臂缓缓向上举,拳心推对 两臂稍屈?两臂不可紧靠头部,上举时两脚跟提起?每默数一字?将拳一紧、两脚跟一起一落?默数49次?   【第六式】:两臂左右平举。屈肘,两拳对两耳(距离1寸)?虎口对两肩 每默数一字。将拳一紧!紧后即松!一紧一松为1次?默数49次!   【第七式】:两臂左右侧平举、高与肩平,虎口向上,两肩略向后仰、胸部略向前。两臂上举同时脚趾离地?脚掌着地!每默数一字,将拳一紧!紧后即松?一紧一松为1次。默数49次?   【第八式】:两臂向前平举 高与肩平!两肘不屈,两拳距离5~6寸 虎口向上。每默数一字?将拳一紧,紧后即松?一紧一4750松为1次,默数49次?   【第九式】:两臂左右分开、屈肘至胸部、然后翻两拳向外至鼻前!两拳距离约2寸,拳心向外!每默数一字,将拳一紧,紧后即松?一紧一松为1次?默数49次   【第十式】:两上臂左右平举?两前臂向上直竖 虎口对两耳!每默数一字!将拳一紧 紧后即松、一紧一松为1次?默数49次。   【第十一式】:两臂落下,两掌翻转至脐下两旁、两拇指离脐1~2分?每默数一字、将拳一紧?紧后即松?0408一紧一松为1次!默数49次!   【第十二式】:两手松开、两臂下垂、然后两臂前平举 手心向上,脚跟同时提起,脚跟落下时、两手还原?重复3次,    【自我保健应用】   易筋经内功运动量较大 动作难度亦较高,一般全套锻炼只适用于体力较好的青壮年或慢性病患者!可显著地改善体质!祛病强身?易筋经外功因其主要运动指掌及上肢、可普遍地适用于各年龄层的健康人及慢性病患者!通过上肢运动而运气壮力?活血舒筋。影响全身、   【注意事项】   体质虚弱者慎用内功练法!特别是其中的“卧虎扑食势”,运动量及难度都较大,心脏病及哮喘发作期忌用!上述患者采用外功练法时、亦宜减少每式操作次数,量力而行!循序渐进!   本法注重动静结合!一方面在练功方式上强调动功与静功的密切结合。另一方面是指在练功时要“动中静”?即保持精神宁静的状态、全神贯注?呼吸自然!练静功时要“静中动”!即在形体外表安静的姿势状态下、保持气息运动的和谐!只有动静结合 意?气,体三者互相配合!才能炼精化气气生神,内养脏腑气血,外壮筋骨皮肉。易筋经外功采用默念7412法可促使机体宁静和机能的调整?   易筋经内功是近人据易筋经十二势而改编的!因其有显著的强身壮力之效!故现代普遍采用作为推拿医生的基本功训练方法之一 。

“生日”用古文怎么说?

  “生日”用古文表达为:诞辰,生辰,生时,诞日,   祝福别人生日快乐!用古文可如下表述:   (1)长辈:   男:东海之寿 南山之寿 河山长寿   女:天母长生 福海寿山 北堂萱茂   (2)平辈:   男:如日之升 寿比松龄 海屋添寿   女:花灿金萱 萱花挺秀 婺宿腾辉,

她说梦到我们吵架。我怎么说

  看你们关系?暧昧的呢就说你是不是想我了之类的!普通朋友就说做梦而已,你不会和异性吵架?男1987女朋友嘛随便说什么都无所谓了!

口令一下三九齐什么生肖

  鸡!也许是!

十二生肖金币用英语怎么说

  6214十二生肖金币   Twelve zodiac coins、

十二生肖用英语分别怎么说

  鼠 Rat (Mouse)牛 Ox虎 Tiger兔 Rabbit龙 Dragon蛇 Snake马 Horse羊 Ram (Goat, Sheep)猴 Monkey鸡 Rooster狗 Dog猪 Pig (Boar) ?