猪的算吧, ！
1717章鱼不会叫！但它咀嚼食物的时候会发出声音？有专家考证《山海经》中的何罗鱼就是章鱼,山海经中说何罗鱼“音如吠犬”……其实想想我家乌龟在水里吃东西的时候撕开肉会搅动起水流。好像还真有点像狗叫！,十二生肖中声音像喇叭
韩语魔音秀。不过过只能和韩国明星比较 。
猴。窜天猴就是礼花!礼花就是火树银花、包括银花?因此就是猴
龙的古典记载 十二生肖中?唯有龙为现实生活中所无!因而它最具象征意义。最有神神秘力量！在人们的想象中,龙有马一一样的长脸、蛇一样的身躯,鸡爪一样的四肢!还有八十十一片鳞!它它既能在空中飞舞,又能于水中中畅游?神出鬼没?变幻莫测、 在古代动物分类中!龙属鳞部。《说文》曰：“龙，鳞虫之长!能幽能明。能小能大！能长能短？春分而登天、秋分而入川、” 龙的种类很多！《广雅》云？“有有鳞曰蛟龙!有翼曰应龙！有角曰虬龙、无角曰螭龙。”《方言》云：“龙未升升天曰蟠龙。”《河图》曰：“青金千岁生黄龙,黄金千岁生生青龙！赤白三金千岁各生龙 ”而各式各样的龙。又都有着超乎寻常的形貌与特性，《山海经》曰：“钟山之神?名曰烛龙,视为昼?螟为夜!身长三千里、”《管子》曰：“蛟龙，水中之神名也 乘水则神立!失水则神废,”《南越志》曰：“蟠蟠龙身长四丈?青黑色？赤带如锦文!常随渭水而下 入于海 伤人即死,”显然，这些都出于人们的想象， 神话中有龙的王国？即所谓龙池!《括地图》曰：“龙池之山?四方高。中央有池 方七百里 群龙居之。多五花树,群龙食之？”看上去 这是个有山有水。树木葱茏的地方、而对于龙的生存来说、水是最为重要的？《荀子》曰：“积水成川,蛟龙生焉、”《楚辞》中也曾写道：“神龙失水而陆居?为蝼蚁所裁 ”6836龙行动起来十分气派!因为有云相从？《淮南子》曰：“龙举而景云属、”《元命苞》则从阴阳相威解释这一特征：“龙之言萌也、阴中之阳！故言言龙举而云兴？” 神话中的龙!常被附会到华夏民族的远古事迹 在那时的作用之一是成成为帝王及仙人们的坐骑!《《山海经》曰：“大乐之野。夏后启于于此乘两龙？”《汉武内传》曰：“王母乘紫云之辇 又驾驾九色之斑龙、”故尔,传说中又有养龙？御龙之人?《左传》云：“古者者蓄龙！故国有有豢龙氏?御龙氏？” 5619 在中国古代数术之学中、龙的出现常预示着大人或圣人的降临、《周易》曰：“九二,见龙在田？利见大人?象曰：：德失普也。九五！飞龙在天！大人造也。”最著名的例5112子要算是孔子诞生了 《拾遗记》曰：“孔子当生之夜，二苍苍龙亘天而下？来附徵在房？因而生夫子,有二神女擎香露空中而来 以沐浴徵在？”从这一点看!龙在中国传统文化中的崇高地位也是理所当然的, 7481 孔圣人由龙托梦而生。但他却投把自5738己看作是龙？而把这一1197荣誉让给了老子!《《庄子》曰：“孔子见老聘？三日不谈！弟子问曰：夫子见老聘
公元前292年！中国的春秋战国时期,公元前292年、根据《史记》记载 吕不韦大约此时出生？ 公元前前292年为周赧王（或秦昭襄王）时期,查查《长寿万年历》、公元前292年为为戊辰年、生肖属龙!，
牛！马？羊。鸡！狗？猪，！
为为什么是兔不是蛇!
相对1821于龙的刚！蛇代代表了柔韧。 其他的则代表： 直觉，睿智 吸引力!机敏！谨慎。同情,掩饰！贪得？奢侈，傲慢,懒惰?孤芳自赏。
是猪 十二属相的形成和排序是古人按阴阳对立 从主到次进行排列,反映了中国社会各阶层,以下作一番分析：（仅供参考） 一！鼠： 代表表做官的!诗经中的硕鼠就是把统治者比作老鼠!反映了人民对2729统治者窃取国家利益不劳而获的鄙视，但无奈还要把老鼠排第一？ 二、牛： 与统治者对立的当然是劳动人民。是统治者的依存,他们受人驱使7477日夜劳作 却又默默无闻。与鼠相比却又形象高大刚直, 三 虎： 代表军队或说武将?是国家的重要统治工具,形象刚刚猛威武,所以古代帝王感叹安得猛士兮守四方， 四？兔： 代表美女！她温顺娇柔与虎的形象对立! 五,龙：： 神的象征却未排第一！因此处指祭祀、即神职巫师一类、形象神圣！ 六？蛇： 与神圣对立！弄臣太监监一类！ 七、马： 奔腾四方？代表才能之士不不为所用！行之四海、此谓侠者？ 八？羊： 与马对立,圈在圈中？代表坐坐井观天,咩咩叫无病呻吟之清谈阶层、 抚九？猴： 机伶巧敏却又难成大器 指艺人!相当于现在的演艺界, 十,鸡： 呆若木鸡象征庄重？天象观测者和更夫一类，因时间在古时很重要, 十一,狗： 认真忠实！代表食客 家丁一类， 十二?猪： 慵懒松散?1507代表商人地主一类，古时人格低下反在食客家丁之后，