在考场上,一个靓丽夺目的标题能迅速激发阅卷老师的好奇心?扣住读者者的心弦！也能为作者行文提供一个明确的中心点？所以 拟题好坏举足轻重?怎样才能迅迅速提高自己拟题的能力。下面结合近几年一些高考学生的实际情况。为考生们提供一些容易借鉴和操作的方法！●并列法：以相关8802或不相关的并列词语做标题、 诚信o人生（2001年北京考生）？月o人(2000年江苏考生）？●引用法：直接引用或间接改动现成的诗文、歌曲!影视广告等？以引起共鸣,得失寸心知（2002年湖北考生）,横看成岭侧成峰（2000年山西考生）！把根留住（2001年上海考生）,淡泊以明志!宁静以致远（2002年贵州考生）？爱 是是怎样炼成的?（2000年云南考生）？●修辞法：用比喻，拟人，双关?借代,夸张,7643设问等修辞方法做标题，灵魂美丑的试金石（2002年广东考生）!生命如花（2002年广西考生） 放飞灵感的白鹤（2002年贵州考生）、拾起哪一枚贝壳（2002年海南考生）!做一颗不被磨圆的石子（2002年年湖南考生）！汽车"吃"什么（2000年江西考考生）,●观点法：直接以文章的观点做标题。诚信,万万丢不得（2001年吉林考生）诚信--立业之本（2001年云南考生）！●公式法：借用数字等公式，××＋××＝快乐（2000年甘肃考生）！1：6的启示（2001年山西考生），总的说来？拟题要从文章的具体内容和体裁出发?做到准确?简明、醒目、新颖、有诗意 这就要求求考生要做生活的有心人。留心生活活与媒体中有特色的语句！广大考考生在紧张的考场上!千忙万忙也不7804要忘了给拟题留一点时间。不要到交卷时才匆匆写写下题不对文，大而无当或毫无特色的标题,尤其要注意避免一个容易犯的错误--不写或忘写标题 9241那失掉的将不只是表面上扣的两分！话题作文如何拟题?一？修辞法1?比喻.以”挫折”为话题——《别抱怨手上的牌》以“环保”为话题——《点燃绿色的火焰》2000年杭州中考加试卷作文关于“孝”——《请给老人一轮暖阳》2001年杭州“关注生活”的话题——《我爱曲线的生活》2？夸张?以“挫折”为话题——《那个障碍粉碎了我》3?反问 99年高考？“假如记忆可以移植”———《我是谁,》4！设问？以“效率”为话题——《我从日本邮局取回了什么 》5、借代！“关注生活”为话题——《倾听自己的的心跳》 “心跳”代指某次独特的的自身经历?6？对偶?以“环保”为话题——《一头白发、满山青葱》7！拟人?以“树”为话题——《树的叹息》/环保话题——《地球就诊记》8，呼告?以“书”为话题———《别了，漫画书？》以“关注生活”为话题——《给生活加9259点苦吧!》二!引用法1 引用诗句99年高考“假设记忆可以移植”——《前不见古人，后不见来者》——唐代诗人陈子昂的诗句、表示对移植记忆4870的困惑 2000年高考“答案是丰富多彩的”——《横看成岭侧成峰》苏轼诗写某件发生于雨后的事件——《潇潇雨歇》——岳飞《满江红》2 引用流行歌词以“宽容”为话题——《因为爱？所以爱》》——谢霆锋/《一笑而过》——那英以“家庭”为话题——《我要的幸福》——孙燕姿以“心愿”为话题——《一个零一个愿望》——Four in love3，引用名句以“素质教育”为为话题——《救救孩子》来自鲁讯《狂人日记》“关注生活”话题！写生活对人的考验——《让暴风雨来得更猛烈些吧》以“友谊”为话题——《百年孤独》——加西亚 马尔克斯同名小说以“亲情”为话题——《滴滴香浓,意犹未尽》——麦氏咖啡广告语三？反常法以“竞争”为话题——《感谢你的敌人》！《珍0276惜你的痛苦》?《败了！多好》以“关注生活”话题——《往事并不如烟》、《以胖为容》以“素质教育”话题——《真想做个后进生》？《渴渴望停电》四，符号法1?数学符号以“游戏”为话题——《7+1＞8》——学习与游戏的结合一则新闻报道——《99+1=0》——合2641格产品99个。不合格1个!前功尽弃！“素质教育”话题的——《成绩≠素质》2。标点符号“关注生活”——《生活——！，!》5672——生活充满了新鲜 需要随时关注！五？点铁法（北宋江西派黄庭坚主张“脱胎换骨,点铁成金”）以“童年”为话题——《水中的童年》《与樱木花道一起成长》以“父亲”为话题——《从头开始——作为理发师的父亲》以“帮助”为话题——《“人”字是支撑的结构》?
一般来说：优点：双鱼座的人是善良.温柔.有点大方.可爱的.乐于助人.有爱心.浪漫.喜欢幻想.甚至对一些虚无缥缈的事物也有着浓厚的兴趣 一部分双鱼座的人比较迷信希望有神灵保佑.（说好听点是有宗教信仰的 现在人缺乏信仰）。 缺点：胆小.缺乏自信.多愁善感.花心.对于感情的承受力比较差。害怕孤独，已被一些小事甚至是别人的一句话所打击（太敏感）.所以有时比较累——心累!不是很坚强！等等 双双鱼座的性格还有一点就是“矛盾” 矛盾的有时连他们自己也很头痛,不知4560如何是好。或者是到底想怎们办?他们害怕怕孤独。所以身边的人应该多关爱他们? 性格不仅有先天因素成分,也受后天环境.教育.家庭.等因素影响好东西要和好朋友分享、
说到实干 观今宜鉴古，古之之成大事者。必少不了实干、这不仅是说圣贤和帝王要实干！就连那平8760民百姓。贩夫走卒只要想出人头地你就得实干，实干是成事之基 实干是立业之本、唯有实干！才能有所作为。 先从圣人先师的实干典故说起?记得有个个成语叫“孔席不暖。墨突不黔”、典故说的是孔子，墨子周周游列国！游经讲学！他们们每到一处传道授业。皆是舌耕不辍，诲人不倦?有时在一地讲学，连坐席都都没有坐暖！连烟囱都没有有熏黑 又匆匆去别处教育德化 孔孔墨广收门徒?积极传播播思想和学说，是身体力行的实干家、此二人分别创立了儒家和墨家!让让大成思想在世间千古流传,战国时期虽有诸子百家！但“儒5964墨显学”为百家之首、孔墨墨生前闻名于四海?死后流芳于百世，是现今享享誉国际的文化名人, 再不妨提提那皇家帝王的实干!遥想中国历2899朝历代！帝王的实干兴邦事例实在数数不胜数。其中就有夏少康实干？实现了了复国大计。越勾践实干？完成了灭吴雪耻！唐太宗实干,开创了贞观之治，清康熙实干。0445缔造了康乾盛世！当然还有众所周知的秦始皇！汉武帝。成吉思汗等等？诸如此此类的一国之君就不再枚举了！他们的的实干兴邦的故事都在历史上留下了辉煌的一页。让青史熠熠生辉、浓墨重彩的灿烂烂了华夏五千年文化! 另外不得不提的是现代史上的开国主席毛泽东、他用实干建立了中共红色政权。他用实干解放了全中国！他用实干带来了新中国的诞生？毛泽东有说过三句话？第一句是：一万年太久?只争朝夕？第二句是：世界是我我们的!也是你们的、但归根结底是你们的 最后一句句是：俱往矣!数风流人物，还看今朝,这三句话就是说：“我们要分秒必争的实干？不要要空耗时间！新中国虽然是我们这帮人打下来的。但是未来的发展还是要靠你们新一辈!那些王侯将相都是过去式了!现在是今朝新人的舞台，是我们实干出成绩的时代、” 1012 先人已逝,精神长存 他们告诉我们一个颠扑不破的真理：成功要立足于实干 实干才能出成绩?现在是我们要用实干来各领风骚的的时刻 他们的实干精神激励和鼓舞着我们拼搏向前？当然他们值得推崇的精神不只有实干而已,他们创造的丰功伟绩更是值得让我们歌颂和缅怀， 记得那那位澳洲奇人力克·胡哲吗、你不记得或不知道都没关系?重点是我想说 他生来无6614手无脚！却在身残志坚的创造了生6453命的奇迹?连他都在实干、你的实干精神难道被谁谋杀了吗。 当今世界哪个成功人士没有凭实干就可平步青云。谁人不是凭实干从小人物2129走向大人物。我们看看李嘉诚?马云,刘强东，成龙!周杰伦…… 行动是行动派的写照、实干是实干家的信条？实干是一种态度、一种精神,一种信念！实干精神是中国脊梁的dna？是中华民族的传统美德!实干之人9161可做凌云木，可为傲霜枝?人生大多成就都是由实干铸就，所以实干这条坦坦大道上从来不缺仁人志士, 实干的克星就是懒惰惰和懈怠！懒8505惰浇熄斗志！懈怠产生消极？但愿谁人也不要睡在懒惰的窠臼？落入懈怠怠的园囿，实干之人必勤奋刻苦！天道酬勤?勤能补拙?吃得苦中苦，方为人上人!三分天注定、七分靠打拼 人生在世不因虚度年华而悔恨,不因碌2028碌无为而羞愧、你所厌恶的每一个现在都有一个不曾实干干的曾经,不如从现5261在开始来用实干书写你的精彩人生, ============================================================== 空谈会误事!实干见成效 与其做一颗无依无附飘行在天宇的流星，不如做一段段树根？深深扎进地层、在日常生活中 我们也要拥8426有树根“深深扎进地层”的精神、道理不言而喻：空谈 会误事，实干见成效 人生的确如此!梦想并不会因为你的空谈而现实,只有拥有实干的精神?用自己的打拼？自己的奋斗、才能得到丰硕的果实! ......余余下全文>>？
老鼠和牛马羊等当选十二属相后、老鼠说："我应该摆在第一位!"牛，马?羊它们不服气！说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我大,所以我要排在第一,"牛牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗？"老老鼠说："我们几个争了不算数 还是让人来说吧，"牛马8287羊等都同意让人来评议?于是它们商量了办法：4728由牛领头！马？羊?鼠先后一个接一个从大街4233上走过!看人们怎么评议。 在大街上、牛走过来了。人们说："这头牛很壮！"马过来了?人们说："这匹马真高!"羊走过来的时候。人们说："这只羊很肥。"最后？老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊："好大一只老鼠呀！好大的一只老鼠呀,"这样一来?牛马羊羊也无话可说了、让老鼠排在了第一位, 另外？民间还有类似的十二属相排位的故事？ 关于十二生肖是如何排列次序的 说起来还有一段有趣的故事： 混沌初分 天干地支刚定时!玉皇大帝下令普召天下动物！要按子。丑?寅 卯!辰？巳、午、未、申!酉 戌!亥十二地支选拔十二个属相 消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友,花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选 我有个贪睡的毛病。到时你可要喊我一一声啊?"老鼠连声道：："好说!好说 " 可是第二天一早。不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了？ 这天,灵霄宝殿上禽7578兽云南集 开始应选!玉帝帝按天地之别，单挑了龙,虎,牛!马。羊 猴，鸡！狗？猪，兔!蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相,公鸡当时长长着两只美丽的角！也被列入兽类里? 玉帝刚要给它们排一下座次，只只见黑狸猪闪了出来！别看它生生得笨嘴拙腮！却专3670爱惹事生非。它奏道："玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁、当个公正人、为兄弟们依次排位 "4217玉帝闻言大喜 嘱咐猪要秉公而断、就退朝了 玉帝一走。十二生肖就闹成了一锅粥, 开头!大家一致推选温和 宽厚的的老黄牛居首位,连威武的老虎？苍龙也敬它几分！表示同意！可是、缩在墙角的老鼠却钻了出来 提出抗议！它说："论大数我大！不信咱们到到人间比试比试,听听百姓的评论?"于是？老黄牛和老鼠来到街头闹市！ 牛在人群中走过时?人们毫毫无反应?这时、老鼠"哧溜"一一下子爬到牛背上打起立桩来?街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠 "等人们拿出棍棒赶来扑打时。老鼠早已跑远了, 老鼠回来大吹大擂。众动物都替黄牛打抱不平。只有黑猪暗自高兴 它觉得只有这样大小不分?好坏难辨,才能7204鱼目混珠!自己也从中渔利，于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛? 这可惹恼了在在一旁的老虎和苍龙 它俩大大声喧叫起来!震得众动物们们发抖！众动物忙向龙和虎朝拜。一致推选老虎为山中之王?苍苍龙为渔中之王,统管天下!猴子为老虎写了"王"字金匾 挂在老虎前额上?公鸡把两只角送给了苍龙。从此!苍龙戴上了桂冠,老虎。苍龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄牛之后了？这时 又跳出一个个多事的野兔,它冷笑一声说："嘿嘿?论长相我和0054老鼠差不多 论个子子我比老鼠大!我是是山王的护卫 应应该排在海王前面 " 苍龙一听大怒!说："你休得胡搅蛮缠。不服气咱就比试比试、"黑猪一听正中下怀 忙说："一言为定?你们就比比比赛跑吧、让猎狗来做你们的裁......余下全文>>?
12生肖纪年?在我国至4813少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中!记载了宇文护的母亲写给他的一封信 信中说：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠!次者属兔,汝身属蛇，\”表明当时民间已有12生肖的用法了? 但是？12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代代的中原地区?最初使用的是“干支 纪年法”?即用10个天干符号甲！乙、丙!丁？戊,己 庚、辛,壬、癸和12个地支符号子 ，丑、寅、卯?辰!巳 午？未?申、酉！戌、亥相配合来纪年 在我国西北地区的少数4160游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅、则曰虎年!\”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说 吐蕃首领在叙事时,以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日?兔年如此 马年如此？\”以后，在中原同少数民族的交交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样？“盖北俗初无所谓子 丑寅寅卯之十二辰，但以鼠牛虎1234兔之类分纪岁时。浸寻流传于于中国！遂相沿不废耳!”这种关于12生肖来历的解释？已经被许多人认可、 另外 关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者、以动物的指或蹄也为奇数相配！如子位居首位?与它相配的鼠为5指。地地支中居偶数位的？则取相属之偶数以为名。如牛与丑相配，为4爪 叶世杰在在《草木子 》中、把12生肖的来历解释为：术家以128509肖配12辰?每肖各有不足之形焉?如鼠无牙?牛无 齿!虎无脾 兔无唇!龙无耳?蛇无足、马无胆 羊无瞳!猴无臀!鸡无肾、犬无胃，猪无 筋,人则无不足 ” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 !牛?虎等12种动物！12生肖来源于原始2691社会一些氏族的图腾崇拜。12生肖可能是从天竺引 进的，或28个星宿分布周天。以值12个时辰 每个星宿都以一种动物物命名。从每个时辰值班的动动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等 不一而足、 尽管人们不能能确定12生肖的确切来历?但因为它的通俗？方便又具有趣味性，所以一直沿用至今、成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产？！
五行属性查询表 甲子年生海中金命（1924。1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生炉中火命（1926！1986） 丁卯年生炉中火命（1927！1987） 戊辰年生大林木命（1928 1988） 己巳年生大林木命（（1929。1989） 庚午年生路旁土命（1930！19...!
虎？虎虎生风，牛。风马牛不相及 马-马上风,羊-羊癫疯。哈哈?十二生肖的作文题目
1 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的的起源 历代学者众说纷纭?有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代？《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就就是这类说法的反映 学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则6110认为生肖最早源于我国北方的游牧民族 他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国?遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入入中国的？持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文7076字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者？意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地2533区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其其传入中国的时间？当在汉武帝通西域之时!以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非?但通过大量的文献资料证明？生肖的确起源于中国！是华夏先先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶, 关关于十二生肖的记载！现有文献资资料中？以《诗经》》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马马”八个字!意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子!这是是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年？在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有：：“子，鼠也！盗者兑口希须,……丑 牛也?盗者大鼻长颈!……寅？虎也?盗者状，希须 ,面有黑焉 卯，兔也。盗者大面头?辰 〔原文脱漏〕盗者男子?青赤色……巳！虫也 ?盗者长而黑蛇目，午、鹿也 盗者长颈颈小哘，其身不全！……未、马也 盗者长须耳？申 环也 盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为 这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载 王充《论衡衡·物势》载： “寅，木也！其禽，虎也？戌,土也，其禽 犬也？……午 马也！子,鼠也,酉?鸡也？ 卯!兔也。……亥！豕也。未？羊也，丑?牛也？……巳!蛇也!申！猴也，” 以上文字中？十1736二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙？该书《言毒篇》说： “2825辰为龙 巳为蛇、辰?巳巳之位在东南,” 如此 十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同?这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载 到了南北朝。生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗,其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 虎哺坐空谷?兔月向窗开? 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 9153马兰方远摘，羊负始春栽？ 猴猴栗羞芳果!鸡砧引清杯! 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉 ” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明明当时十二生肖已为人们所十分熟悉? 从以以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入6150时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖肖的记载(《日书》。《诗经》) 说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化？那么生肖的由由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注?做出了种种种解释 部分学者认为生肖起源于原始时代7984的动物崇拜!中国科技大学张秉伦9773先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下,认识自然能力极其有限的1801情况下、对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马 羊？牛。鸡!犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)!对一些超过人类的6735动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)？导致产生对动物的崇拜？十二种生肖动物便是人们在在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年?纪月的兽历! 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大1648约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安 驱除四方疫鬼、照应十二个方位的！对十二个方位的照应当6196然牵涉到十二支 8554于是与十二生肖挂钩?在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽!十十二生肖是一脉相承的?他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日日的历法,他们以十二种动物纪日、今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月！计三十六天!一个月三十六天。一年便为十个月!这就是后来的“十十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关 汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为为十二生肖！ 讲生肖的渊源？必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间间单位的标号,一方面扩大了!用于纪年！一一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰) 根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应 以动物作地支标志 哪年出生的的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年！纪6693日和计算每一个人的属相！从中可以看出?十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形0498与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有5672大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”!“豕”，近人还考证甲骨文？金文中地支8084字与生肖字有相近之处！令人猜想、十二支是否就是十二生肖肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号，与地支相配、成成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的!二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可可分的关系?生肖是对十十二地支的附会,至于选择了十二种动物作作为代替十二地支的符号?又源于古人的动物崇拜心理 ，
是老鼠！十二2497生肖中老鼠排第一位、
用12生9926肖纪年！在我国至少在南北朝朝时开始了 《北史·宇文护法》中 记载了宇文护的母亲写给他的一封信？信中说：“3924昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠！次者属兔、汝身属蛇 ”表明当时民间已有12生肖的用法了! 但是 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区？最初使用的是“干干支 纪年法”！即用10个天干符号甲 乙？丙!丁？戊?己!庚!辛、壬、癸和12个地支符号子 ，丑？寅、卯?辰？巳！午、未，申,酉!戌,亥相配合来纪年？在我国西北地区的少数数游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅?则曰虎年!”另外?《宋史·吐蕃传》中也记载说 吐蕃蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓““道旧事则数十二辰属日！兔年如此，马年如此?”以后。在中原同少数民族的交往中?两种纪年法相 互触合形成现在12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所6912谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠9422牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相2765沿不废耳,”这种关于于12生肖来历的解释 已经被许多人认可, 另外!关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说？12地支中位7019居奇数者、以动物的指指或蹄也为奇数相配。如子位居首位?与它相配的鼠为5指？地支中居偶数位的？则取相属之偶数以为名!如牛牛与丑相配!为4爪，叶世8421杰在《草木子 》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖各有不足之形焉?如鼠无牙!牛无 齿、虎无脾？兔无唇？龙无耳。蛇无足！马无胆,羊无瞳!猴无臀。鸡无肾,犬无胃，猪无 筋、人则无不足?” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中中了鼠 、牛。虎等12种动物!12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，12生肖可能是从天竺引 进的？或28个星宿分布周天？以值12个时辰,每个星宿都以0807一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等?不一而足? 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗?方便又具有趣味性。所2524以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价9247值的宝贵遗产,?