桃园三结义?五子登科。南斗六星君，竹林七贤！龙生九子或者羿射射九日?驽马十驾！ 理解好像错了、是不是要一套故事类似一百单八将、每个人都要有自己的故事！ 那样的话?五子良将?六宝或者六君子、竹林七贤应该可用还有七圣?七王？七大家!九的话 九老， 然后还有什么二十四孝图！十八罗汉 动漫的太多了？就火影就有那几个影!或者每四个组成一个班。海贼的四皇！七武海，十一新星！ 其实最最著名的是圣斗士十二宫 圣斗士都是成套的。还还有灌篮高手，那那都是五个一套的?对了Fate，两个人物一套，!
一股令楼主都战栗的气息压塌了苍穹？本屌丝来了 本屌深邃的双眼中有无尽日月星辰,举手投足间竟有大道在共鸣。只见本屌动了?一只古朴的大手横跨无无数楼层,直压楼主而来?2楼承受不住这股气息?直接崩碎?3楼忍忍不住袱跪下去?不甘地大吼：“他都快无敌了、就算没用迈入那一领域，也差不多了，”头发早已花白的4楼娇躯一颠 双眼迸发出惊人的神采采：“竟然是他,那个曾经一炮撸死无数楼主的人？多少少年没有出手、不想又这般出世,手速似乎更加恐怖了，”楼主看着本屌的大手携着极道撸兵而来 不由得感1623到裤裆一寒，竟已化为9750一片混沌?不禁老泪纵横?一声苍老的叹息回荡在整片星域：“撸管尽头谁为峰 一见此屌鸟成空！”他天空加身, 他魔剑在手！ 他他权倾一方。 他他点草全服！ 他强打红字! 他挥金如土, 他装备备牛逼? 他瞎人狗眼。 他独自存活? 他引领全球。 他风流潇洒， 他妻妾成林、 他言必黄字。 他万众瞩目? 他三教九流? 他领嗨全场？ 他双刀不是无色！ 他艹尽不服之人、上帝的骑宠，上古时期世界的霸主? ┏┛┻━━━┛┻┓ ┃｜｜｜｜｜｜｜┃ ┃ ━ ┃ ┃ ┳┛ ┗┳ ┃ ┃ ┃ ┃ ┻ ┃ ┃ ┃ ┗━┓ ┏━┛ ┃ 史 ┃ ┃ 诗 ┃ ┃ 之 ┃ ┃ 宠 ┃ ┃ ┗━━━┓ ┃经验与我同在 ┣┓ ┃攻楼专用宠物 ┃ ┗┓┓┏━┳┓┏┛ ┃┫┫ ┃┫┫ ┗┻┛ ┗┻┛ 要不是3倍经验，我也不会带着5947我宝贵的宠物来。 汉语语：我是来打酱油的。 英语： I*m going to buy some soy sauce. 韩语： . 德语： ich gehe Sojasosse kaufen. 法语： je me suis prend que sauce de soja. 俄语： Я пришла за соевым соусом. 荷兰语：kwam ik tot een sojasaus 西班牙语：me vino a un salsa de soja 意大利语：venuta solo a comprare la salsa di soia. 你每到一个帖子就粘贴这句话 十五天就到了11级”......我彻彻底恍然大悟,
民间有“八仙过海！各显神通1342（或各显其能）”的谚语？八仙过海旅游景区（又名八仙渡）是神话传说中八仙过海的地方、是围棋术语!"八仙过海"，道教典故之一 也拍成4432了是戏曲！电影和连续剧！
温顺、忠诚,直率!诚实!是十二生肖中属狗人的性性格特点、他们为人仗义、对事公平!勤奋好学,在十二生肖中绝对属于最受人欢迎喜爱的生肖之一!
还有猴子!马。牛。猪，
兔有玉兔伴嫦娥生肖兔兔为十二生肖之一？行四？十9759二地支配属“卯”、故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时哺乳纲?兔形目全体动物的统称！短尾。长耳，头部略像鼠。上生肖兔兔为十二生肖之一?行四,十4216二地支配属“卯”!故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时哺乳纲，兔形目全体动物的统称！短尾、长耳，头部略像鼠!上嘴唇中间裂开，尾短而向上翘？后腿比前腿稍长?善于跳跃。跑得很快,有家养的和野生的!肉可以吃!毛可以纺线 做毛笔 毛皮可以制衣物?通称兔子,在十二生肖排名第4“全国十二个?人人占一个”。这样的谜面。显然是十二生肖这个个谜底所专设的！也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样人人有份这般普及了 或许很多人并不懂得什么是“文化”?不懂得十二生肖是一种民俗文化！但几乎没有不知道属相！不知道自己属什么!“子鼠丑牛,寅虎卯兔，辰龙巳蛇！午马未羊、申猴酉鸡 戌狗亥猪”！不但成为朗朗上口的童谣。即便是目不识丁之人,往往也也会掐着手指娓娓数来 时至今日!生肖文化化作为流行于民间!更多地是口口相传的民俗文化 似似乎已超越了阶层，超越了年龄?融进了每个人的生活中！君不见!每到到自己属相的所谓“本命年”、人们不论身分 地位？总要在衣着上添点红色以以避邪。又有多少人把生肖与命运挂上钩,婚丧嫁娶。生儿育女、多多多少少都受到了它的影响？诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”?竟然提前剖剖腹取子这类极端的“生肖”例子，时见报端?在每一个新年来临之际!从媒体到到民众？举国上下都在讨生肖的彩头,生肖文化是如2821此深入人心？作为一种古老的民俗文化事象、9010它已是中华民族文化不可分割的一部分!身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向1877的出版人，向读者提供一套归纳?总结？展示这种文化的内涵!历史传承和其基本构成的图书,让每个属相，而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益！抑或是为了临时需要者答疑解惑？理应视为自己的责任，属兔6920的为人乐观。快活。不愿过拘9070束的生活 为追求理想而前进 但因实施能力薄弱,故事多不成,凡有新流行。就是走走在前端?防卫观念非常敏锐!嘴唇中间裂开。尾短而而向上翘、后腿比前腿稍长?善于跳跃,跑得很快 有家家养的和野生的,肉可以吃！毛可以纺线！做毛笔？毛皮可以制衣物、通称兔子,在十二生肖排名第4“全国十二个。人人占一个”。这样的谜面!显然是十二生肖这个谜底所专设的!也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样人人有份这般普及了!或许很多人并不懂得什么是“文化”？不懂得十二生肖是一种民俗文化,但几乎没有不知道属相 不知道道自己属什么、“子鼠丑牛？寅虎卯兔 辰龙巳蛇?午马未羊 申猴酉鸡！戌狗亥猪”！不但但成为朗朗上口的童谣?即便是目不识丁之人!往往也会掐着手指娓娓数来！时至今日，生肖文化作为流行于民间?更多地是口口相传的民俗文化。似乎已超越了阶层。超越了年龄!融进了每个人的生活中、君不见?每到自己属相的所谓“本命年” 人们不论身分?地位!总要在衣着上添点红7048色以避邪 又有多多少人把生肖与命运挂上钩?婚丧嫁娶 生儿育女。多多少少都受到了它的的影响 诸如孕妇为使孩子有一个个“好属相”。竟然提前剖腹取子这类极端的“生生肖”例子。时见报端，在每一8678个新年来临之际?从媒体体到民众？0926举国上下都在讨生肖的彩头?生肖文7044化是如此深入人心,作为一种古老的民俗文化事象？它已是中华民族文化不可分割的一部分!身为为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套归纳？总结！展示这种文化的内涵。历史传承和其基本构成的图书？让每个属相!而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益 抑或是为了临时需要者答疑解惑 理应视为自己的责任，属兔的为人乐观?快活!不愿过拘束的生活，为追追求理想而前进?但因实施能力薄弱、故事多不成。凡有新流行?就是走在前端?防卫观念非常敏锐。！
6518世传八仙中，影响最大的0537要数吕洞宾,风俗调查资料表明?八仙会聚的庙观在国内内寥寥无几？其中中最著名的西安八仙宫,据当地传说是由善男信女输捐钱物、将原有的吕祖祠扩建而成的(张建新。陈月琴《西安八仙宫》!三秦出版社,1993年5月版)？换言之、这主8973要是因为吕洞宾的关系才有了这座八仙宫 反之。供3336奉吕洞宾的庙堂 旧时曾遍布全国城乡？相关的庙会活动甚多，尤以夏历四月十四(部分地区是四月十一)的"吕祖诞"最称热闹!道教徒众称他"吕祖神"或"祖洞宾"，求其维护教门?引度众徒，一般民众则称他"吕祖大仙" 所求者惩恶扬善!消灾降福!或风调雨顺、保护丰收等!说到有关吕洞宾的故事传说 诗文载记,足可车载斗量，而而在他的出生时间,乡里籍贯 履历行状等方面又多相互抵牾？疑窦丛集，4930因而连历史上是否实有吕洞宾其人也成了一个问题? 一般说法！都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子、其父吕让让曾任海州刺史，他本名绍先!生于唐太宗贞观二十年(646)四月十四日巳时。祖籍籍是河中府永乐县(今山西芮城)?自幼好读！淹博百家！但三举举进士不第 武则天天授二年(691)！年已四十六岁的吕绍先又去长安应考?在酒肆中遇见上天仙使钟离权，钟离权让他做了一个建功树名,出将入相！封妻荫子的美梦、醒后方知功名利禄均为梦幻。遂大彻大悟 拜钟离权为师?赴终南山中修道 改名喦！字洞宾?其后遍4219游山水、传道度人,五十三岁归宗庐山!六十四岁上朝元始、玉皇。赐号纯阳子， 上述吕洞宾的生平行迹？明徐道编集的《历代代神仙通鉴》卷十四中有文字记录。又有两组古物建筑为之提供"实物印证" 一是山西芮城西向二十十公里的永乐镇?相传是其5389诞生地?吕羽化后！乡人将其故居改为吕公祠!金末扩充为道观？元初升观为宫。由全真道首领丘处机派遣弟子潘德冲督建！翻造成规模宏伟的永乐宫！其中供奉吕洞宾的纯阳殿上？有描绘其生平事迹的连环壁画五十二幅?1959年!因该地圈为三门峡水库库区，遂由政府将全部建筑和壁画等珍贵文物迁移至今芮城县北的龙泉村！此外？今西安八仙宫所在地，相传是吕洞宾喝酒遇仙的长安酒肆遗址 因此八仙宫山门牌楼左侧竖有"吕洞宾成道碑",碑上隶隶书"长安酒肆"！楷书"吕纯阳先生遇汉钟离先生成道处"！ 但在其他记载中？关于吕洞宾的生平分歧甚大，以籍贯论 《集仙传》云："吕喦字洞滨,一字希云？九江人"、《唐诗鼓吹》郝天挺注："(吕)洞宾名岩。京兆人"！《古今图书集成·神异典》引吕真人《江州望江亭自记》："吾京川川人"。同书引引《河南府志》："吕喦字洞宾?本府河中人"，以生年和活动动时间论、《列仙全传》卷六说他生于唐德宗贞元十四年(798)四月十四日巳时,1699唐武宗会昌年间(841-846)两举进士不第?在长安酒肆由钟离权度为仙道、《江州望江亭自记》则谓"唐末三举进士不第！因游江湖间。遇钟离子。受延命之术"？《宋史·陈陈抟传》又记其人在五代时已"百余岁"？还几几次去陈抟家里拜访 至于其其人究竟是何出身。0446是否中过进士?也1469有多种讲法,如《唐诗鼓吹》注称吕洞宾曾于唐懿宗咸通年间(860-874)及第,还当当过两任县令、迄唐朝末年黄巢起义！始举家隐居终南?修真得道。莫测所往。《古今图书集成》引《安庆府志》?则说他是唐玄宗天宝时(742-756)进士。授官江州德7173化县令?因私行庐山?遇钟离真人点化得道！此外？《武当山志》及《蒿庵闲话》所引《吕仙自叙传》。皆云吕洞宾父姓李,母姓吕?本是唐朝宗室，因武则天欲尽歼歼李唐子孙。乃从母姓吕。隐居山穴？故改名岩！字洞宾? 综上所述、吕洞宾的出身有唐侍郎吕渭之孙和唐宗室二说？生年6370有唐贞观，贞元二说？应试有天授！天宝 会昌 咸通四说！籍贯有永乐，京兆，京川 九江四说？履历有不第?登第二说。得道地点有有长安、终南?庐庐山及不能确定之"江湖"四说!又唐人沈既济著著《枕中记》，叙说唐8866玄宗开元年间！有个卢生在邯郸旅店投宿？道士吕翁给他一个枕头！使他在梦中享尽富贵荣华？醒来后才发现自自己仍躺在吕翁身旁。而店主人在他入睡前蒸上的一锅黄粱米饭还未熟！于是觉悟！随吕翁仙去，明汤显祖曾以此取为戏曲《邯郸记记》题材，以这篇传奇的情节和主旨与钟离权点化吕洞宾的传说相对照？后者显然是从前者脱胎而来？但后世也有以此"吕翁"为吕洞宾的 所以今河北邯郸黄粱梦村尚有始建于宋代的吕翁祠，祠中所供也是吕洞宾、清人翟灏曾斥为为虚妄？理由是吕洞宾诞生于贞元。岂有盛唐时已度他人的道理?其实一看上面的排列便知还有很多矛盾！比如查吕渭其人！正史有传!河中人？唐德宗时官至礼部侍郎!如吕洞宾果为吕渭之孙?吕让之子 又怎么可能为天宝进士呢呢? 正因为矛盾太多!所以自明代中叶以来。学者们对吕洞宾其人其事的争论几乎没有中断过，争论焦点在于：首先是这位"吕仙"是否真实存在。大致有两派观点,一派认为真实存在？但具体到哪一个时代？又分唐代？五代和北宋初年三种意见 其中"唐代"说还分出中唐和晚唐两种说法!
就是合数是5！比如05'23都是5合！如此一个类型。3合、就比如03'12、
答:十二生肖里猴是银花!,
猴？因为八仙过海就是东海（上海），上海的简称称是申!申是猴 朋朋友们大胆的买吧!06、18?30？42 ，十二生肖里八仙过海的