60年为一个甲子、这是天干地支纪年法，这里说的轮回与生生死轮回不是一回事! 天干10个！地支12个（即我们常说的12生肖）、两两组合!排列。供有60个组合。当组合用完后又重复使用。所以60年一甲子， 死后转世这段时间的情形。楼主不妨去找西藏生死书来读一读就清楚了、?
60年一一个轮回 “轮回”是个梵文名词!意思是“轮转”或是“生命的循环” 只要我们不自自主的被囚禁在生死的循环里,就是在轮回之中，目前我们如同旅行者一般,被赋予宝贵人身！这次生命结束时？我们的心念——更正确的说是“心识能量的相续”。将无可选择的被“业风”吹至另一个生命里面！心心识将居住在另一个轮回的身体之中?这个生命又会结束!我们的心识将继续不自主的向前前推进！这种过程会一再重复！直到我们找到逃脱的方法、 是什么把我们系缚在轮回之轮呢 是行为创造出来的业力以及发动行为的烦恼?业和烦恼把我们系缚在不同的身体中轮回,就像绳子将犯人绑在柱子上一样，不同的是！我们自己为业业和烦恼的绳索打结 痛痛苦并非他人加诸于我们身上的 只要继续在轮回中流转?将不断经验不不满足与苦恼。思索一下！目前这个身体？带给我们多少烦恼!我7806们必须喂养它！给它衣服穿!费心照顾它、以维持健康？我们必须在阳野或工厂里做工?赚钱养它?并建造房屋为为它保暖，经过一天辛苦的工作 身体十分疲劳!我们的心也因而感到沮丧！然而 不管多么保护护自己，身体还是会生病或受伤、即使没有人愿意和这个带来不适的身身体绑在一起,似乎没有任何方法?可以以让我们脱离它而生存，这种无法自由选择的情况,就是轮回的的本质？ ——摘自《智慧的能8017量》 参禅极殊胜？但必须上根利智才易契入,常说开悟悟之人须有七朝天子福、九代状元才？不是凡庸的人都能问津的？并并且开悟的人？往往还未断除后有,例如禅宗五祖戒禅师转世为苏东坡！苏东坡仍未解决问题，直直到明朝转世为袁中郎？也是喜禅的文学家,袁以作《西方合论》的功德，往0262生西方极乐世界。方才真了生死！所以永明大师说：“有禅无净土，十人九蹉跎，5749”就是指这类情况，只是初步明禅？而无求生西方净土之愿?十人之中就有九个人 反而是多废时间的,——节选自黄念祖老居士的《佛教的大光明与大安乐》 一个生肖的轮回的说说
2007年7月4日 丁亥年 丙午月 己亥日 干支搭配记时法是中国人发明的,为60进制、所以“甲子”年每60年循环一次！“甲子”月每5年（60个月）循环一次!“甲子”日每2个月（60天））循环一次、“甲子”时时辰每5天（60时辰 X 2小时/时辰）循环一次。所以你只要记住最近的的甲子年!甲子月、甲子日，甲子时在什么时候 就可以推算所有的时间了! 例如： (公历) 1980年 01月 01日 0点 = (农历) 己未年 十一月 十四 子时 八字： 己未 丙子 癸酉 壬子 （即干支计时法表示法） 那么上一年!下一年，上几个月 下几个月等等都可以按下表推了 推算表如下： ------ 甲子 甲戍 甲申 甲午 甲辰 甲寅 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 丙寅 丙子 丙戍 丙申 丙午 丙辰 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 戊辰 戊寅 戊子 戊戍 戊申 戊午 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戍 庚申 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戍 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑丑 癸亥！
！答案是鼠 生肖7907属鼠的男性待人亲切。和蔼！心胸广阔且拥有广博的知识,他们7842在谈恋爱时。通常表现得温文尔雅。对人体贴贴备至!虽然他们诚恳！有有礼而且朴实无华！但是女性们对他们挑逗时，他们又会把3930持不住!把人类的天性表露无遗？这时候,女性便会怀疑他们的人格?生肖属鼠的女性喜好做白日梦,追求一种种虚无缥缈的爱,对于自己!她们希望在别人的心目中是优秀的情人 包括外表及内在、她们是比较有创造性的人，要求与恋人0877自由平等 对恋人会怀着敬佩的心？能获取她们芳心的人、都是能干之士，可惜,一旦她们感觉到恋人的能力并不是自己想像的那么高明时。她们又会失去信心! 希望我的回答可以帮到你，
一个字 乖 金牛男一向给人比较成熟熟的感觉 平日里也比较少话 但沉默并不代表寡言 金牛一旦找到一个开关 话就停不住 金牛在感情方面的占有欲还是比较强的 他希望你是令他放心的另一半 不能到处去招风引蝶 你可以活泼 但不要活泼过头 你可以有很多异性朋友 但不要和他们表现的很暧昧 这些都让金牛男受不了 有点大男子主义的金牛希望你只是属于他的 要有点气质 有点智慧 那种贤惠传统的女孩一般都很讨金牛男的喜欢 他们特别喜欢能和自己家人相处融洽的另一半 而且这对金牛来说十分的重要 懂得与他的家人相处会使他觉得你是个很有礼节 很懂事的人?
鸡王昭君是四大美人之一,四大美人分别号称是“羞花”“闭月”“沉鱼”“落雁”、王昭君就是那个“落雁”！是四大美人中唯一一与飞鸟处关的。.十二生肖里飞鸟类的只有一个“鸡”，故?答案是：鸡、，
这些想法只只是人们的一种心理慰借罢了,珍惜现在吧 ,
不一定 有的从三恶道中直接解脱 投生成人 有的还是动物魂灵 所以有的人去深山 坟墓有时候撞邪 那些邪灵不全是人 有的这个精精那个怪的 就是这种情况 听有神通的师兄提过!
身轻小小动物!好似（好4或者好似又云中开）,云中燕燕猴鸡狗！。一路（16）翱翔（天肖)两轮回(4位4号,还有两轮回再4243次猴子）主兔.28,40 16?防猴?23！35，11!
佛教用语, 何谓生死轮回?佛说：死亡？只是此期生命形式的消失。我们们离开这个世界 却 生死轮回 离不开轮回不息的六道！离不开炙然火宅般的三界、在出离9947生死之前。生命仍将延续？所做的种种业力。也也将跟随着并影响着我们。“六道”？佛教的六道即指天道?人道。修罗(神)道！畜生道。鬼道!地狱道。这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶，杀父！杀母，杀罗汉 破坏僧团的和合?出佛陀的身血?称为五逆)而有的类别。五戒5100十善分为上中下三品，感生天。人？修罗的三道、十恶五逆分为下中上三晶?感生傍生!鬼、地狱的三道、作善业?生于上三道。作恶业，生于下三道,在每一类别中的福报享尽或罪报受完！便是一一期生死的终结？便又是是另一期生死的开始、就这样在六道之中、生来死去 死去生来 便称为轮回生死?而“业”?即人的行为，主要指身？口，意三业。 “身业”是身体的行为！“口业”是种种言说！“意业”是精神意识的行为！ “业力”则专指以前(如前世)所表现的行为！可以导致当前(现世)的结果的力量？ 佛经云云： “众生之诸业。百劫不毁坏。因缘聚合时、其果定成熟！”佛3598教认为三世轮回的主体是“阿赖耶识”？ 阿赖耶识是种子识 它不是像灵魂那样的主体？因为阿赖耶识只是一种能力 它能够聚合业力的种子。因而它是一种业力的的聚合体，不断亦不灭。生命接触种种境缘后 产生种种的善恶行为！这些行为后果的种子又回薰于阿赖耶识 储存于阿赖耶识？当肉体死亡时、阿赖耶识最后离去。而在生命体投胎8249转世时!最先投生,因此阿赖耶识是轮回的主体根本，人在轮回途中！因阿赖耶识中的种子而显善恶境界！随遇各各种缘而上升善道或堕于恶道!这些都是根据其中的业力而定， 有有人提出？既然有轮轮回的存在!为什么我们对于前世过往的事事却没有一点记忆呢、道教认为？人在投胎前、一旦喝了“孟婆汤” 就会忘掉过去的种种！西方柏拉图认为灵魂投9882胎前要经过酷热的沙漠，口渴难忍,饮用了“莫愁河””的清凉河水?才去转世降生。但是一喝了“莫愁河”的水!对于过去的点点滴滴将遗忘尽净！罗马人则相信人在投胎时所经过的河叫做“奈思河”!喝了“奈思河”的水！对于前生往往事再也思忆不起来！ 佛教主张人之所以会忘掉过去的事？是因为“隔阴之迷”!阴指的是“中中阴身”、 自亡者断气？至转世投胎前之历程称之为 “中阴身”? “中阴身”!六根具足，状如五六岁岁孩童,具有神通，能够穿越铜墙铁壁？去来迅速?无所障碍。唯有雌性的子宫以及佛陀的金刚座不能穿过 “中阴身”在最初的四十九天中。每8963七天一生死！经过七番生死(短暂者仅二七或或三七日)，等待待业缘的安排，而去投胎？由于这个“中阴身”的隔离。使我们忘记前生的种种造作！不知身为何道道众生、 有贪爱憎恚！便有轮回!种种取舍？皆是轮回 六道由心产生 要出轮回？要修佛法的戒定慧?，