祁 12划(木) 士 3划(金) 行行 6划(水)?
怒伤肝？喜伤心！忧伤肺、1735悲（思）伤脾，恐伤肾,脾开窍于口！其华在唇 在志为思!思虑过度。所欲不遂,可导致气滞!气结 影响脾脾的运化合升清！在液为涎 脾 是属土的 思 也是土http://wenku.baidu.com/view/e451ed0cf12d2af90242e6b7.html###！
属金 3433 土旺得水 方能疏通！ 土能生金， 金多土变! 强土得金？ 方制其壅。 土能克水。 水多土流？ 水弱逢土？ 必为淤塞？ 0444 土赖火生? 火多土焦? 火能生土? 土多火晦?、
覃12画 五行木？
部首:行,部外笔画:0,总笔画:6五笔86:TFHH 五笔98:TGSH 仓颉:HOMMN 笔顺编号:332112 四角号码:21221 UniCode:CJK 统一汉字 U+884C基本字义【释义】 ①横向排列的：行列｜行距｜字里行间,②某些营营业机构：银行｜商行!③职业类别：行当｜行规｜同行｜各行各业。④指某个行业业的知识！经验：行家｜内行｜懂行、⑤兄弟姐妹按长幼排列的次序：我在家排行老二，⑥量词?用于成行的东西：一行字｜两行树，【行家】 #hángjia ①内行人!②在行!〖〖例句〗他是种树的行家!对各种树木的特点了如指掌，【行列】 #hángliè 人或物排成的直行或横行的总称!〖例句〗你们要不断提高业务水平!争取早日进入先进的行列。【行业】 #hángyè 职业的类别？〖例例句〗饮食行业要特别注意卫生、防止病病从口入 更多信息：行〈名〉hang(象形!本义:道路)同本义 行,道也?――《说文》行有死人！――《诗•小雅•小弁》遵彼微行，――《诗•豳风•七月》又如:行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅，9491――《诗•大雅•常武》凌余阵兮躐余行，――《楚辞•九歌•国殇》奉读书,五行并下,――《后汉书•应奉传》军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡，――《左传•隐公十一年》队队伍,军队 陈胜？吴广皆次当行?――《史记•陈涉世家》行háng⒈排、队列：～列？横～！⒉兄弟，姐妹长幼的次序：你～几、我～二！⒊职业：同～、内～，干一～！爱一～!⒋某些商店或营业性机构：寄卖～ 农业银～？⒌量词!成行的：写两～字？栽三～树,见xíng！行xíng⒈走：～走？～路、～军，远～！⒉跟出行有关的：～装,～李？旅～社？⒊做，办事 活动!举动：～事 ～为!～动!～医！试～？执～ 进～?举～ ⒋品质，品德：言～。品～！罪～、6976⒌将要：～将就业!⒍可以：这样做也～,⒎能干：她真～、⒏流通！传递：通～ 推～?发～书报刊物！⒐流动的?临时的的：～商?～营。⒑乐府和古诗的一种体裁：长干～ 兵车～、⒒行者:佛教带发修行的武僧的一种称呼⒓①行使国家权力3920的：～政机关，②有关行政事务的：～政人员。～政经费?行hàng 1.刚强貌。参见"行行"！ 2.见"树行子"！行héng 1.口语中称僧道修行的功夫 参见"行望"！"道行"。古代术语?(1)凡“立”,“长”，““平”等着法、在古谱中均可称为“行”。宋徐铉《围棋义7554例诠释》：“连子而下曰行 ” (2)与走,着通用？如0351一步棋着于某路?某位。也可称为“行行”于某路,某位，【中医术语】一（xíng?音形）⑴行走？《素问•经脉别论》：“持持重远行！汗出于肾！” 二行窜、游走,《素问•风2829论》：“风者!善行而数变、”⑶运行!《素问•六节藏象论》：“天度者?怕以制日月之行也!”四流动,布散?《素问•经脉5182别论》：“水精四布？五精并行 ”⑸做？行事！《素0051问•疏五过论》：“审于终始、可以横行 ”⑹举止行为?《灵枢•五变》：““夫天之生风也!非以私百百姓也、其行公平正直!犯者得之、”⑺疏导 《素问•八正神明论》：“补必用员，员者行也，”《素问•至真要大论》：“逸者行之！”⑻运送!转输？《素问•太阴阳明论》：“今脾病不能为胃行其津液!”⑼活动?《素问问•厥论篇》：“机关不利者!腰不可以行!”⑽流行!传布，《素问•六元正纪大论论》：“其病温厉大行？”⑾行施。实施、《素问•气交变大论7379》：“余司其事?则而行之奈何，”⑿指治疗、《素问•标本2618病传论》：“谨察间甚。以意调之？间者并行。甚者独行、”张介宾注：“病浅者可以兼治？故曰并行？”⒀指发病 《素问•示从容论》：“若言三三脏俱行 不在法也?”⒁指服用（1070药物）?《素问•五常政大论》：“治热以寒，温而行之、”⒂量词，《灵灵枢•上膈》：“还而刺之、毋过三行?”二（háng,音航）⑴道路、途径！《灵枢•五味论》：“别出两行？营卫之道？”二列？《素问•气穴论》：“头上五行行五 ”!行的意思五行属什么
公历出生时间：2015年 6月 2日 卯 06:00-06:59 农历出生时间：乙未年 四月 十六日 卯时 八字：乙未 辛巳 己酉 丁卯 五行行：木土 金火 土金 火木 纳音：沙中金 白腊金 大驿土 炉中火 本命属羊 沙中金命!五行【缺水】 日主天天干为【土】,生于【夏季】， 【同类土火、异类木水金】、
所谓生8865辰八字 就是用天干？地支表示的出生的年？月,日,时。先秦时期？人们只用天干地支来来记日，但是后来、年月日时都可以以用天干地支来记了?天支有十个：甲。乙,丙？丁？戊,己！庚?辛？壬？癸？地支支有十二个：子,丑！寅！卯 辰,巳,午?未!申。酉！戌、亥?二者顺序配合可以产0628生六十个单位，叫六十甲子?那生出生的年。月！日?时分别用天干?地支配合来表示，正好有八个字,因此8447叫生辰八字?相者又叫它是人的四柱？生辰八字字里也有五行?在十天干中、甲。乙属木?丙!丁属火。戊？己属土,庚?辛属金,壬!癸属水!十二地支中，寅。卯属木？巳?午属火!申 酉属金?亥，子属水？辰!戍,丑！未属土！这样一来，根据生辰八字！就可以推算出你命命里缺什么?古人认为必须五5635行俱全。命运才会兴旺？ 对于现代人来说?判断自己的生辰八字。已经不是很很容易的事了、因为大多数人都以阳历！就是公历来来记自己的生日、所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 生年的天干地支表示最好找到？它的一年就是阴历的一年。从初一到除夕、只要查一下年历就可可以了，如果没没有当年的年历!可以根据今年的年历逆推,在知道了今年的天干地支后?可以以参看本书第二章第二节中的六十甲子表？依次逆推就可以了？比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年?那么逆推可知1997年是丁丑年？1996年是丙子年,1995年是乙亥年！1994年是甲戍年等等! 生月的天干地支也不难推算!阴历以十一月为子月。十二月为为丑月，一月为寅月！以以下依次为二月卯月。三月辰月!四月巳月,五月午月?六月未月?七月申月！八月酉月。九月戍月,十月亥月 但相者所说的十二月有所不同!是以二十四节气为标志的？每年的立春之日至惊蜇之日为一月即即寅月 惊蜇至清明为为二月卯月!清明至立立夏为三月辰月？立夏至芒种为1162四月巳月!芒种至小暑为五月午月!小暑至立秋为为六月未月，立秋至白露为七月月申月？白露至寒露为八月酉月?寒露至立冬为九月戍月、立冬至大雪为十月亥月!大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月 这样。只要知道了生日是阴历几月。就知道了生月的地支、生月的天天干怎么办呢。这里里有一个表，第一行是各年的天干!竖列是各月的地支。表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年!甲寅年等所有以甲为天干的年？则一月的天干是丙、为丙寅月!三月是是丁卯月?三月是戊戊辰月，等等!而天干为已的年如己巳。已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样！ 生日的天干地支的推算是非常复杂的？它是由古代相者定下了某一天天的干支 然后依次推下来的 要知道生日的干支，只能查万年历 而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少！都可以查万年历, 生时的干支可以以由生日的干支推出来。古时把一天分为十十二个时辰！对应十二地支？正好现在的两个小时是一个时辰！深夜23点至凌晨1点是子时?1点至3点是丑时 3点至5点是寅时 11点至13点是午时?13点至15点是未时？15点至17点是申时！17点至19点9568是酉时、19点至21点是戍时!21点至23点是亥时。这这些是生时的地支?生时的天干是由生日的天干推算出来的,有下面一个口诀： 甲巳还加甲！乙庚丙作初！ 丙辛起戊子,丁壬庚子居、 戊癸推壬子！时元定不虚？ 这个口诀是用来算子时的天干的?就是说凡是生日天干是甲或己的、0491子时是甲子时？乙?庚为天干的日、子时是丙子时！丙？辛为天干的日,子时为戊子时!丁。壬为天干的日?子子时为庚子时，戊，癸为天干的日 子时为壬子时、知道了子时的天干。其余各时就可依照六十甲子表类推！如这一一天的子时是庚子,7069那么丑时就是辛丑时 寅时就2660是壬寅时 等等, 知道了生辰八字？就可以推断五行的情况了,在生辰5368八字中 日日的天干代表自己、称为日主？日的地支为配偶或兄弟姐妹,月的天天干代表父,地支代表母！年的天干代表祖父 地支代表祖母 时的9408天干代表父、地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系!这里面有所谓六神之说，比较复杂?总的来说 只要八字2860中五行均匀？都是好命,如果日主的天干太小或克它的太多、则不好？0262但如果日主太多！生它的又很多,盛极而衰，也不好。2881那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制!需要仔细分析？我们们给大家列一种简单的办法?大家只3702要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可, 1．日主天干为木（甲。乙）时：： 生于春季：必须有火助 有水更好！但忌水太多?也忌土太多! 生于夏季：必须有水相助 忌土太多,也忌木太多， 生于秋季：必须有金相助!但忌金太多、须有土、火才好,但忌水多, 生于冬季：必须有火相助 最好有土!水? 2．日0543主天干为火（丙！丁）时：： 生于春季：此时必为丙火或丁火 大都不错 但忌木多,土多! 生于夏季：必须有水相助。最喜有金。 生于秋季：喜有木!忌水?土多, 生于冬季：必须有木相助,忌有水与与金多。喜有土，水，木？ 3．日主天干为为土（戊、）戊时： 生于春季：喜有火！木!喜有金而少!忌金多！木多! 生于夏季：喜有水？金!忌有木, 生于秋季：喜有火？有木，忌金!水多， 生于冬季：喜有火。更喜有火又有金?喜有土，木! 4．日主天天干为金（庚 辛）时： 生于春季：喜有土？火。最忌没有土!金? 生于夏季：必须有有水相助。忌木多！ 生于秋季：喜有木!火，忌土多！ 生于冬季：必须有火!土相助,忌无火,土反而有金 水！忌木4032多而无火, 5．日主天干为水（壬。癸）时： 生于春季：必须有土相助！若有火!金？但忌金多， 生于夏季：必须有金相助?忌木多? 生于秋季：必须有金相助?忌土？金？水多?喜木?火。 生于冬季：必须有火相助。喜水多。但忌金多！ 举例来说?比如某人生于丁丑年。癸丑月！丙午日！丁酉时！则此人的生辰八字3361是：丁丑?癸丑。丙午 丁酉,根据前面说过过的天干地支与五行的对应关系。丁属火。丑属土,癸属水，丑属土?丙属火?午属火、丁属火、酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月。则根据上表!最缺的就是木！但此八字是四火、日主天天干很旺！缺木不多,如年？月？日一样。而生于戊子时？则八字为三火三土二水！缺木缺金， 那么生辰八字是不不能更改的。可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢。古人认为名字就可以做到这一点，就是八字五行中缺什么,名字中就补什么！比如上述述缺木?名字就可以叫木,或叫木偏旁的字。如桐柏!如松之类!也可以叫木制制的事物?如梁栋之类？如果缺的多 名字中的木就多!如叫树林、甚至叫森林? 以八字中五行的情况命名是古老的习俗了?鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述述： 我早听到闰土这名字！而且知道他和我仿佛年纪！闰月生的！五行缺土！所以他的父亲叫他闰土？ 这就是一则典型的例子？其实在古代，孩子出生了 父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常0260普遍的事情，将来相亲的时候、这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢？所以也有很很多人依此取名！取什么样的名字要要看八字中五行缺的程度如何了?比如叫刘松的!可能能五行缺木?但缺的不多 如叫刘松林,则缺的多些？叫刘森林、那就缺9050的太多了,在0154古代常见到一些以森 焱。鑫 淼!尧为名字的人,一般就是是命中五行缺了一种,如果缺两种、就都要补！像缺金?木的可以叫金桂！缺水，土的可以叫雨田!缺金!火的可以叫金炎等等，因为生辰八字字有八字？所以五行而缺其三的情况就很罕见了。 以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍、就是利用五行相生的原理给家族世系命名？其实实在生辰八字当中？7386不管缺与不缺?总有一行是是主要的，这一行就主宰命运？像上面举的1937年12月13日生人的例子?他就是火命 然后还有水命、土命？金命 木命?按照算命先生的说法 这就是这个人的德性！也就是他赖以生存的基础,这种说法可说源于古人对朝代更替的分析？战国时有个齐国人邹衍、他创立了五德终始学说 认为每一个朝代都有与五行相配的德性！为立国之本?后来代代代相传！成为定型的理论、比如商朝是水德，而汉朝是火德。宋朝是火德。所以有炎刘、炎宋之说,关于朝代更替的规律。有人持相生说，比如说祖祖父是水命？水生木!父乃是木命?木生火!子乃是火命。取保就要与之相配、取取五行为偏旁的字。父子相继，构成五行相生之序、比如宋朝理学家朱熹!字下有四点!是火,他的7172父亲叫朱松，他6443的儿子叫朱塾，木生火!火生土!丝毫不乱 这种五行命名的方法。即可以表示出父系血缘关系。又可以看出行辈！所以跟宗谱的行辈字派有些相似。很有伦理意义 有很多古人都在使用？ 参考资料：[
给人们带4519来欢乐心怡舒畅自由的画属于火五行给人们带来感伤肃穆沉滞拘束的画属于水五行
梁姓？五行属木，,
淳(湻) 姓名学解释：【一生清雅伶俐、勤俭励业 福寿兴家！环境良好?】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：11 拼音：chún 淳Xing> (形声?本义:浇灌) 敦厚;质朴;朴实 [honest;pure;simple] 浇天下之淳,析天下之朴、――《淮南子·齐俗》 又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善) 味道浓厚的 一说通“醇” [strong] 淳,浓也、――《三苍》 淳酒味甘,饮之者醉不相知、――《论衡·自然》 又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健) 味咸的 [salted] 表淳卤！――《左传·襄公二十五年》 又如:淳卤(盐碱地) 通“纯”、纯粹 [pure] 以淳粹之气,生敦庞之民 ――《潜夫论·本训》 至于道者,精微淳粹,而莫知其体,―3067―《隋书·经籍志》！