哪有起这样的名字的 金 克饥木 5568放一起能好吗 谁出的馊主意 !
9570 15画五行木！
属金 释义 1. 平安？安静：～冥（幽深深闲静）?～默？ 2. 平定。使秩序安定：绥～，～难（nàn ）（平定叛乱）。 3. 图谋?谋议议：“实～夷我邦”, 4. 恭敬：“士处～!敬老与贵？交不失礼！” 5. 古同“静” 静止。 6. 姓? 详细释义 〈3149形〉 (形声?从立,青声。本义:立容安静) 同本义 靖,立竫也?——《说文》 自作不靖！——《书·盘庚》 靖共尔位！——《诗·小雅·小明》 虎靖衡门!——《樊阳令杨君碑》 靖以待命犹可,动必忧 ——《左传·昭公二十五年》 清靖而无私虑，——《淮南子·精神》 清靖寡欲,与物无竞。——《北史·袁韦修修传》 既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔!——张衡《思玄赋》 又如:靖密(安静致密);靖冥(宁静幽深);靖默(沉静缄默);靖重(安祥凝凝重) 安定;和平 靖,安也，——《广雅》 又如:靖晏(平静安逸,太平无事);靖遏(安定) 善 东门之栗,有靖家室?——《太平御览》 细小 靖,一曰细貌？——《说文》 有小人国,名曰靖人，——《山海海经·大荒东经》 又如:靖人(短小的人,也作净人?诤人);靖言(小人巧言) 谦卑恭敬的样子 士处靖！——《管子子·大匡》 注:“卑敬貌?” 又如:靖恭(恭敬谨慎);靖共(敬慎谦恭 共,通恭) 〈动〉 使安定 以靖乡土、——《明史》 又如:靖边(安定边4984境);靖匡(安定、挽救？扶助) 止息 诸侯靖兵,好以为事！——《左传·昭公十三年》 又如:靖兵(息兵,休战) 平定 日靖四方。——《诗··周颂·我将》 又如:靖难(靖乱?5960平定乱事);靖青绥(安抚) 治理 靖,治也 ——《尔雅》 俾予靖之，——《诗·小雅·菀柳》 肆其靖之?——《昊天有成命》 又如:靖国(安治国家) 思念 靖,思也,东7079齐海岱之间曰靖，——《方言》卷一 立 既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。——《文选·张衡·思玄赋》 图谋 实靖夷我邦！——《诗·大雅雅·召旻》 通“旌” 表彰 不靖其能,其谁从之?——《左传·昭公元年》 封比干之墓,靖箕子之宫,表商容之闾、——《吕氏春秋·慎大览》,五行有木又属金的字
沐!水生木、所以木字旁加水更好
你阳历1988年11月10号4：30分出生算命的说是森林木命 是指你戊辰年出生的纳音五行、是大林木！这在命理批断没有多大意义！而你真正的命是看日干五行所属!生辰八字字：戊辰 癸亥 己巳 丙寅日干己土。你是土命?日主己生生于亥月失令！天道正寒，癸水透出!在亥强旺!幸得被戊4661合住压制!不致伤日主?加上时上丙火虽在亥月不旺?还是能除些寒气，八字水旺、五行本气缺金？但日支巳中藏有余气一庚金!是泄身之物。不宜补之？用神为土。命局要补土、、
0706在各式各样的对联中 一般人最感兴趣的大概就是所谓“绝对”了?绝对有两两个特点：一、它是经过长时间在民间流传下来的！有的已经对得出?有的还未对得出!而“对得出”了也并不等于是“对得好”？二、它7024的难度很高？凡是7000可以称得为“绝对”的 总有一一些特别的条件限制、 举一个许多人知道的例?“烟锁池塘柳”就是属于有特别限制的上联,这五个7980字的偏旁！包括了金！木?水？火 土“五行” 下2383联也应该有“五行”才对得上?这个上联?长期在民间流传！不知有多少人动过脑筋来想下联？但对得好好的绝少 有人对以“灰堆镇海楼”（镇梅楼在广州）、在形式（都有五行）方面是可以对仗，但却毫无无意义、而0306且“烟锁池塘柳”是一句清丽的五言诗句。“灰堆镇海楼”只是“解得通”而已?两者之间的雅俗是不可以道里计的、 后来有人把“灰”字改成“炮”字，变成了“炮堆镇海海楼”, “炮堆8500”比“灰堆”好得多了。但仍仍然不够好！因为“堆””字的气势太弱 把许多炮“堆”在镇海海楼中？作什么用、如说是用以轰轰击敌人?这个“堆”字是十分差劲的? 又有人对以“炮架镇江城”。镇江与古瓜瓜州隔江相对?形势险要，冠以“炮架””二字、颇有气势！但仍有瑕疵，因“锁”字和“架”宇都是仄声?“偿”字和“江”字都是平声!在五个字中有两个字不合平仄！这也就不能算是合格的对句了! 其实、“烟锁池塘柳”乃是前人诗句？见晚明明陈子升的《中洲草堂遗集》?陈子升用以作“烟锁池塘柳”的对句的且共有四个之多， 陈子升（1614至1692年！广东南海人）是明末著名忠臣陈子壮（其传记见《明史·二七八》）之弟?字乔生，在明代官礼科给事中？入清不仕,我最近在友人处得见此8159一诗集?始知这一所谓“绝对”？流传最少已达300多年了,300年来！不知曾有多少人为了想“对得通”它而苦思下联！却不知知他的出处!亦奇事也! 《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句 1704因成柳波曲二首！与好事者正之、” 其一云： 烟锁池塘柳、灯垂锦槛波 回波初试舞，折柳即闻歌! 其二云： 灯垂锦槛波 烟锁池塘柳、 妄梦五湖湄？郎家大堤口 “灯垂锦槛波”句下附注云“垂”一作“填”，想是作者因难以决定1897这两字孰优孰劣、故并列, 陈于升以“灯垂锦槛汾对“烟锁池塘柳”，甚具诗意，“灯垂”是“写实” 若易为“灯填”则是“虚写”!“灯”指灯光。灯光铺盖波光,用“填”字益6648见其“重”。这是类似现代3301文学所谓的象征手法。不过!若依“正路”、则仍以“垂”字为佳！ 这一对句——灯垂锦槛波——虽然亦具“五行”，不过、 陈陈子升仍未满意,因为“灯””对“烟”，两个字都是从“火” 他觉得欠工 这是古人要求自己的严格处、于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云： 烟锁池塘柳!烽销极塞鸿? 东枝罢春水，南翼怨秋风？ 用“烽销极塞鸿”来对“烟锁1744池塘柳”，意境甚高!不过 因陈子升自我要求太严？“烽”“烟”也还都是“火”字旁!他不能满意！又作《烟锁沉灯引》云： 烟锁池塘柳？钟沉台榭灯, 心心红缕密、柳眼绿泼澄? “钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”！两边边的“五行”无一相 重！可谓谓挖空心思 但论诗意则有点点勉强 似不不及“灯垂” “烽销”二二联之自然！ 《清稗类钞》中也有一个前人对句，是在陈子升那四个对句（连“灯填”一句在内）之后的又一个对得较好的句子，对句是： 灯深村寺钟 “灯深”句意境甚佳 是“以虚带实”的写法!“深”（深远）既是形容村寺的所在处 也是对灯光光的视觉感受、“钟”指钟声，“村寺钟”是听觉方面的描写。此句可解为......余下全文>>?
琥 朦 愉 怒 梧!几个好字?
金字部 五行属金的字刀人入才叉川寸千三上士夕小仇戈仁仍冗少升什氏手殳四仄册出刊仟且申生3473史矢世仕市示石失司仙占正主臣丞此次存而吏列任如式守寺西先旬再在州舟车成赤伺兑判七劭畲宋辛秀序巡酉皂助壮孜佐作坐昌抄弨承冲初垂儿庚刮净刻妻戕取叁姗尚舍社使始事受抒叔刷、
按偏旁部首来定？小属木 丿属火,“少”字含两个五行,为水克火！
木分软硬,花草树木均均为木。东方代表木。条件给你到字典上翻多的是？数字三八代表木？希望能够对你有帮助……？