145:[鼠.蛇] 开 :蛇42 144:[兔.虎] 开 :虎45 143:[牛.鼠] 开 :牛22 142:[猴.狗] 开 :猴39 141:[牛.猪] 开 :牛22 140:[龙.虎] 开 :龙43 139:[牛.鼠] 开 :牛34,
两两强相斗必一伤?声东击西好计策 这动物是：鸡
6187 猜是老虎 解：两强相斗…指两虎相斗必有一伤,生东击西好计策 有比喻推理运用调虎离山之计?6648所以猜是生肖虎，
生肖牛： 生肖属牛的朋友在这一个月里面是半合月令,所以在这一个整个九月份里面生肖虎的运气都是比较兴旺!所遇到的事情都都是能够很顺利完满解决。但是生肖牛仍需要好很高注意的事情就是，脾胃，肺 消化!呼吸道!口腔？筋骨和3064皮肤等方面的问题,，两强相斗是什么生肖
是兔！ 因为12生肖中兔夹在龙虎之间？龙虎相斗,夹在中间的那个必然遭殃,？
中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物、具有九种动物合而为一之九不像之形象？为兼备各种动物之所长的异类,具体是哪九种动物有争议、传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长? 从本本世纪初到今!面世的有关龙的起源和本质的论著?1744论文已超过百余种，观点五花八门,莫衷一是。这里简要的介绍： 神异动物说 这是以《辞源》和《辞海》为代表的最普遍的一种观点：前者说逗龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物!为鳞虫之长地?后者说逗龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物地,相近的说法还有：逗龙是具有很多神性。很神秘的动物神地、逗是中国古人幻想出来的动物 地（（朱天顺）逗龙是出现于中国文化中的一种长身。大口 大多数有角和足的具有莫测变化的世间所没有的神性动物？地（刘志雄 杨静荣）逗神异动物地是以逗动物神异地为基础的，前者者来源于后者?关于哪哪些动物通过逗神异地而变成逗龙地这一点、《辞源》和《辞海》没有讲清楚。学者们们的探讨则是多种多样？ 图腾合并说 此说以闻一多在《伏羲考》中的观点为代表，闻氏认为。龙逗是一种图腾龙文化、并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物。因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综综合体地、是逗蛇图腾腾兼并与同化了许多弱小单位的结果地,何星星亮亦认为!逗龙原原是一种图腾?但它又与其他图腾有区别!它最初可能是一个部落的图腾、后来演变为超部落？越民族的神！成为了中华民族共同敬奉的？延续时间最长的图腾神、地 天象树神说 何新曾认为逗龙的真相和实体是云地！逗龙就是云神的的生命格地！逗最初的龙。形不过是抽象7996的旋卷状的云纹！而后来逐渐趋于具体化、生物化?并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象 地朱大顺指出。逗幻想龙这一动物神的契机或起点!可能不是因为古人看到了与龙相类似似的动物？而是看看到天空中闪电的现象引起的。因为！如果把闪闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话？它很容易被幻想是一条细长的!有四个脚的动物 地赵天吏认为雷电龙逗三位一体地 龙就是雷电的形象、 等等?这些都仅供参考!？
猴子?！！。
狗兔兔子眼睛都会冒光。
蛇、
虎呼呼呼呼呼呼、