这个是水1220火相克的格局!只要在房子东方挂个八卦镜就可以了？
四合合院是北京传统民居形式,辽代时已初初成规模!经金？元，至明,清 逐渐完善？最终终成为北京最有特点的居住形式。 所谓四合。"四"指东！西,南?北四面！"合"即四面房屋围在一起。形成？?一个"口"字形，经过数百年的营建、北京四合院从平面面布局到内部结构，细部装修都形成了京师 特有的京味风格？ 北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南？基本形制是分居四面的北房（正房）。南南房（倒座房）和东？西厢房。四周周再围以高墙形成四合。开一个门！大门辟于宅院东南角"巽"位 房间总数一般是北房3正2耳5间？东？西房各3间。南屋不算大门4间！连大门洞,垂花门共17间?如以每间11－12平方米计算？全部面积约200平方米，四合院中间是庭院、院落宽敞,庭院中植9309树栽花？备缸缸饲养金鱼？是四合院院布局的中心?也是人们穿行。采光?通风!纳凉，休息?家务劳动动的场所, 四合院虽虽有一定的规制 但规模大小0393却有不等，大致可分为大四合、中四合,小四合三种： 小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗 东西厢房各两间?南房三间!卧砖到顶。起脊瓦房 可居一家三辈？祖辈居正房。晚辈居厢房!南房用作书房或客厅！院内铺砖墁甬道 连接各处房门、各屋前均有台阶!大门两扇，黑漆油饰？门上有有黄铜门钹一对、两则贴有对联? 中四合院比小四合院宽敞、一般是北北房5间!3正2耳,东、西厢房各3间,房前有廊以避风雨！另以院墙隔为前院（外院），后院（内院）。院墙0977以月亮门相！、通、前院进深浅显 以一二间房屋以作门房！后院为居住房，建筑讲究,层内方砖 、墁地。青石作阶、 大四合合院习惯上称作"大宅门"？房屋设置可为5南5北,7南7北？甚至还有9间或者11间大正房,一般是是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成,院落极多？有前院、后院，东院，西院、正院!偏院!跨院、书房院，围房院、马号!一进 二进 三进……等等。院内均有抄手游廊连接各处？占1553地面积极大! 如果可供建筑的地面狭小？或者经济能力无法承受的话,四合院又可改盖为三合院！不建南房、 中型和小型四合院一般是普通居民的住所?大四合合则是府邸、官衙用房、 北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁），槛！椽以及门窗！隔,?扇等等均为木制!木制房架子周围则以砖砌墙、梁柱门窗及檐檐口椽头都要油漆彩画！虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷！墙习惯用磨砖 碎砖垒墙？所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒",屋瓦大多用青板瓦、正反互扣？檐前装滴水 或者不铺瓦？全用青青灰抹顶，称"灰棚"! 四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂!仅营造名称就有门楼 门洞！大门门（门扇），门框?腰枋！塞余板,走马板？门枕！连槛!门槛!门簪,大边 抹头。穿带!门心板,门钹、插关！兽面？门钉,门联等等,四合院3668的大门，！就由这些0435零部件组成？ 大门一般是油黑大门、可可加红油黑字的对联,进了了大门还有垂花门 月亮门等等!垂花门是四合院内最华丽的装饰门 称"垂花"是因此门外檐用牌楼作法？作用是分隔里外院？门外是客厅、门房。车房马号等等"外宅"、门内是主要起居的卧室"内宅"。 没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅？垂花门油油漆得十分漂亮 檐口椽头椽子油成蓝绿色，望木油成成红色！圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案！方椽......余下全文>>、
竹生 厌破， 海威 浮绣？ 忘离? 幺世？ …………苦思冥想,望采纳，！
基本方向如下图： ?
尽2642量调整自己的情绪。让情绪尽量平稳！
发个图，我给你看看？
紫气东来?霞满天！
这个房房子是缺西南角的，什么说说缺西南角对女性不好 我给你解释一下吧！西南为坤。为阴地发源地,也为女性的宫位置，如果缺角！则代表阴少而阳多？失去平衡!所以对女性不好
有北屋东屋西屋没南屋大门是东南门想在西屋西南角做饭————可以做厨房？厨房的位置!以实用。安全、方便为标准确认？ 什什么叫风水。风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具具有更优越的生存条件。生存优势，合理、舒服？实用?方便？有利？安全？美观!卫生?合乎力学。科学原理？合乎常识。逻辑、就是好风水!不存在令令人费解的特别神秘风水？ 关于“创造？选选择具有更优越的生存条件、生存优势”、古代以正确合理选择优越的自然条件为主?现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能？现代化的的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础?从而具备了创造优越风水可能?多从科学!常识方向思考定然有益、
1、生肖为鼠? 2？十二生肖 二生肖？又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物？包括鼠,牛 虎,兔！龙。蛇!马？羊！猴。鸡。狗。猪。 十二生肖的起源与动物崇拜有关 据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在，最早记记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、 十二生肖是十二地支的形象化代表!即子（鼠）！丑（牛）。寅（虎）、卯（兔）!辰（龙）！巳（蛇） 午（马）、未（羊）!申（猴），酉（鸡）？戌（狗）?亥（猪）、随着历史的发展逐渐融合合到相生相克的民间信仰观念?表现在婚姻？人生。年运等。每一种生肖都有丰富的传说。并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学、如婚配上的属相！庙会祈祷、本命年等!现代！更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱0003乐文化活动的象征？ 生肖作为悠久的民俗文化符号 古往今来留下了大量描绘生肖形象和象8983征意义的诗歌，春联，绘画，书画和民民间工艺作品？除中国外 8407世界多国在春节期间发行生肖邮票?以此来表达对中国新年的祝福! 3!生肖介绍 “子！鼠也,盗者锐口、稀须!……丑！牛也？盗者大鼻长颈、……寅，虎也 盗者状。希须 ，面有黑焉，卯。兔也?盗者大面头！辰!盗者男子!青赤色………巳、虫也 ！盗者长长而黑蛇目！午、鹿也？盗者长颈颈小哘 其身不全,……未!马也 盗者长须耳?申！环也，盗者圆面……酉。水也……戌、老羊也……亥，豕也!” 上述与今天生肖次第基基本相同！但辰未写生肖？午对鹿!未对马!戌对老羊。 1986 年4 月!甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲,乙两种《日书书》竹简?年代与睡虎地秦简相近?甲种竹简也有盗者的记录： 子？鼠矣！ 丑?牛矣、 寅,虎矣、 卯！兔矣? 辰,虫矣 巳？鸡矣！ 午。马矣、 未 羊矣? 申,猴矣, 酉！鸡矣！ 戌、犬矣。 亥？豕矣 该记录生肖8203与地支的对应关系与现代相比,除“辰虫巳鸡”外。其余完全相同, 《诗经·5449小雅》载“吉日庚午?即差我马”?反映午马相对,但学者指出?秦简的午对应鹿而非马？午马不过是巧合! 最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《 论衡》!《论衡》卷三《物势篇》： ”寅木也?其禽虎也，戌土也、其禽犬也，丑未亦土也,丑禽牛?未禽羊也。木胜土?故犬与牛羊为虎所服也，亥水也,其禽豕也？巳火也？其禽蛇也、子亦水也!其禽鼠也 午亦火也！其禽8130马也……午马也。子鼠也，酉鸡也 卯兔也、水胜火?鼠何不逐马 金胜木 鸡何不啄兔！ 亥豕也！未羊也、丑牛也，土胜水！牛羊何何不杀豕,巳蛇也、申猴也！火胜金 蛇6770何不食猕猴？“ 同书卷二三《言毒篇》则云： ”辰为龙？巳为蛇？辰辰巳之位在东南,龙有毒,蛇有蜇！故蝮有利牙！龙有逆鳞?木生火 火为毒？5411故苍龙之兽含火星,“ 可见 最迟迟在东汉十二生肖已全部定型， 清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载， 《 北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“ 昔在武川镇生5522汝兄弟?大者属鼠。次者属兔,汝身属蛇？”这是以生肖联系出0415生年见于正史的较早记载! 3！历史价值 生肖文化涉及人与自身。人与自然。人与人、人与社会等关系层面!深含思想观念!又密切联系实际？生肖文化全面反映各民族的风俗习惯 思维模式？伦理道德!价值观念,审美情趣等 往往起到教化规范作用。 生肖文化蕴含丰富的传统思想：： （1） 天人合一：生肖是天干地支形象代表,深受传统阴阳五行哲学影响、体现天人合一? （2）生态意识：动物崇拜!0449强调动物在人类生产生活的作用、包含朴素生态理念! （3）传统道德：寓言!成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情 影射8451人的道德品格!传达传统统价值观。 （4）社群意识：生肖民俗受众广泛！具有地域性和民族性,节庆活动大家6092同庆同乐？增强社群乃至民族凝聚力和认同感, （5）平等亲民民：生肖人人占一，公平公开 皇权也难改变,生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。 4 时代价值 当代生肖文化呈现新特点： 第一，动物利用价值的变化、生肖动物本能未改变?但实用价值,古今已大相径庭 第二 迷信的破除,生肖传说大多是因科学不发达作出的想象。有的是穿凿附会？以3230讹传讹甚至骗术谎言！今已大6017多识破假象!领悟真谛， 第三!民俗的式微。思想观念的变化,旧有1041社会结构解体!1325传统民俗失去存在基础和权威性。禁忌渐渐淡化甚至被遗忘。 时代的变迁并未使生肖文化衰亡,生肖作为春节节庆的主角反比古代有所强化。除传传统的春联。年画！剪纸！带生肖祝福语”鸡年大吉“？”猴赛雷““成时尚拜年语，每年央视春节联欢晚会都有点题作？如鸡年有《金鸡报晓》，蛇年有S.H.E.？逢牛6739年挂历有《五牛图》！逢马年徐悲鸿和郎世宁的挂历最受欢迎?新闻媒体争相普及生肖知识,生肖纪年以正月初一还是以立春为岁首？年复一年讨论却至今无1566共识…… 生肖邮票。钱币！贵金属成成收藏家新宠!名家创作生肖艺术新品?生肖民间工艺推陈出新？生肖文化在现代不断开发创新!创造更高的经济价值？古老的生肖文化必将代代传承发扬！ 参考资料 搜狗百百科：[ 东二南三急时两是么什生肖