9997 那是金木水火土的火、是阴阳五行的一行 火性 火性人！面上尖中宽。多丰满?色偏红。走路摇摆、行动急速!说说话声音尖多破 舌音重,毛发稀疏?气度岸然？生气时？面红耳赤 火性分阳火阴火？形同！而气质清浊随心性变化 阴火性、急躁多贪!喜虚荣！好夸张！行多狂妄,奔高贪好？争名逐利!外明内暗、见人不见己!知进不知退!得理不让人,常以屑琐细故?致使全家不欢?欺负老实人?吹毛求疵、好争理。喜奉承。可与共患难！不可与共富贵！做事虎1447头蛇尾。态度拘谨!行弗过失！屡改屡犯 老年多昏馈！ 阴火好恨、恨的表现： 1. 个人利益被伤害!气愤得不到发泄时的心情、 2. 内内心潜藏着不满，伺机报复!满足不了私欲，便耿耿于怀， 3. 自自尊心受到伤害？一有触动?6171便引起愤恨的火焰。 4. 愈得不到发泄!埋藏在心底里的祸源愈强烈 一旦爆发?便可酿成大祸 5. 恨的的特点：隐而后发,一发便易引起狂狂涛巨浪！往往往存有预谋, 阴火内存 恨多伤心!心跳心慌！头晕目眩,惊怖不眠。甚者7992神经错乱。颠狂谵语 暗哑疔疮危及身命！这是受阴阴火之害， 要要想愈病!必须化化阴火为阳火,以辞让为心、责己达时, 阳火即是真火？是火的本性 光明磊落!通情达理。温恭安祥？守礼守分!文采节制，表度有章！聪明谦让！举止大方?事无巨细。考虑周详！能高瞻远瞩明理理达时 有“无入而不自得”之象?所以先生说：“火是拨正的 ”古今创制大经大法的伟人哲士、皆是阳1599火性的功能、 阳火的核心是“明理” 不明理就等于在黑暗中走路、随时有落进陷阱的危险 先生说：“世界是个万迷阵,”财色名利、权势地位!以及灯红酒绿？纸醉金迷,其诱惑力是是非常强的？一旦失足！陷入其中,便可断送了个8428人的一生！悔恨莫及。只有明理的人，才不会被这些奢侈繁华!扑朔迷离的1855假像所迷惑、所以“明理”是黑暗中的明灯,它会指示人们走一条永永无懊悔的坦荡之路、处事通情达理?为人光明磊落?明理者自自会达时、达时者当能契机、 阴火的根子是“争贪”二字，试看古古今中外 有有多少恶贯满盈？身败败名裂的人?不是被争贪二字拉入陷阱而走上绝境的呢 想当年。他们又何尝不是手握权柄。富甲一方的耀眼人物,贪财者往往不择手段，无不损人利己？以私害公。原来？贪得无厌，欲望无穷！是是阴火的特点，而争功争理是阴火的本能。凤仪先生说：“争理火就外攻。”既伤人又害己 伤人则是由于争理，破坏了人我关系。害己乃是觉得自己有理!错在对方 心中过不去、想不开?耿耿于怀,无明之火上炎！心脏必然受病！争功的人?多因私心膨胀?名利第一！其实、越是争功 越会降低自己的价值,不但败坏声誉?且染污了心灵、所以先生说：“为自己争功的！正是败德败道道之苗,” 黏滞性是阴火的又一特点！遇物黏物,遇情黏情 情牵物累、不能自拔。必以真火方能断之、先生说：“真刚就是真火,” 先生说：“人得知进知退 2821若打算化火性？一退就化啦!若一味的前进?哪能化火。”、
峰字在姓名学解释为为：义利分明?清雅荣贵。出外逢贵,成功隆昌、英俊多才! 五行属水，。
妤(妤) 姓名学解释：【9111秀气巧妙。清雅伶俐，福禄双收 荣贵隆昌！欠子之字、】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：07 简体笔画：07 拼音：yú妤“婕妤”:汉代宫中女官名?
火有木有依靠 因为木生火 没有木 水来就3420把火扑灭了 有木通关 水生木 木生火 火就无恙。
若 作名词解释时多指草木 如 禾秆皮 香草名又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名？杜若和蕙草) 所以 若应属木行？ 满意请采纳？
“光”在五行中属火. 1.太阳,火?电等放射出来耀人眼睛，使人感3257到明亮、能看见物体的那种东西：阳～，月～！火～？～华（明亮的光辉）? 2.荣誉：～临（敬辞，意含宾客来临给主人人带来光彩）。～顾 ～复！ 3.使显赫：～大，～宗耀祖。 4.景景物：春～明媚？ 5.光2634滑：～滑，～洁 ～泽， 6.完了、一点不剩：杀～烧～ 吃～用～? 7.露着：～～膀子、 8.单、只：～剩下一口气! 9.姓!？九五行属和意思
日为火今为开始始发生未来为水口为水的通道心念的传送渠道为湿土这么来看的话含克合日需要木来调谐!
大(大) 姓名学解8136释：【清雅荣贵。多才精明。中年成功隆昌?富贵荣华？但常人难受、】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà 大 (象形、甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚，“大”是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关，本义:大小的“大”) 形容体积？面积。数量 力量！规模，程度等方面超过一般或超过所比较的对象!与“小”相对 [big;large;great] 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文文大也,籀文介,改古文亦象人形?凡大人,大夫?太子，太君,皆尊词！――《说文》 遵彼大路兮！――《诗·郑风·遵大路》 大有、――《易》!释文:“0171大有,包容丰富之象、” 大报天而主日也。――《礼记··郊特牲》， 其朝践用两大尊？――《周礼礼·司尊彝》,司农注:“大,古之瓦尊 ” 而祭大山之邑也!――《谷梁传·桓公元元年》 然后会于大庙、――《礼记·祭统》?注:“始祖庙也！” 大,小大也!――《广广韵》 奠高山大川!――《书·禹贡》 古田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓 ――《韩非子·二柄》 此不为远者小而近者大乎?――《列子··汤问》 忽一人大呼,――《虞初新志·秋声诗自序》 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 年辈较长或排行第一的 [senior;eldest] 大兄言办饭,大嫂言视马。――汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉庾亮儿，――《世说新语·方正》 又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗) 重要,重大 [important;main] 故临崩寄臣以大事也，――诸葛亮《出师表》 愿牢定大计,莫用众人之议也!――《资治通鉴》 又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣) 德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 吾长见笑于大方之家?――《庄子·秋水》 王年小而位大。――《世说新语·排调》 利见大人？――《易·乾》 又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人) 超过一般 [heavy;strong;loud] 陶公少有大志,家酷贫！――《世说新语·贤缓》 学识渊博的 [be learned;have great learning] 大匠不为拙工改废绳墨!――《孟子·尽心上》 规模大 [general;main;major] 胡人大入塞，――《淮南子·人间训》 公子乃置酒大会宾客，―5948―《史记·魏公子列传》 又如:大手术;大反攻 性质严重 [serious] 欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大!――《世说新语·政事》 尊称对方的事物 [your],敬语？如:大作;尊姓大名 用在在时令?时间4121或节日前表示强调?如:大白天;大清早;大喜的日子 大 达到很广范围或很高程度,大肆 [greatly;fully] 约以连兵大举 ――宋·文天祥《指南录·后序》 此臣所课大患也，――宋·苏轼《教战守》 又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业 很,太,非常 [very] 居简而行简,无乃大简乎?――《论语·雍也》 大谩,愿闻其要?――《庄庄子·天道》 告之以大古,教之以至顺，――《荀子·非十二子》 少年大骇、――《5425聊斋志异·促织》 门者答揖大喜奔出?――明·宗臣《报刘一丈书》 何竟日默默在此,大类女郎也，――明......余下全文>>、
显字五行属火! !
以子为水？又为湖！又为水旺之地？兼金死于子，墓于丑 水旺而金死！墓、故曰海海中之金!又曰气在包藏、使极则沉潜， 子。五行是水。是湖泊之水、是水势旺盛的地方 在五行中金死在子而墓在丑？水旺金死。墓。犹如大海中之金子故曰大海金，另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点!5628就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样、《三命通会》云：海中金者？宝藏龙宫 珠孕蛟宝？出现虽假假于空冲、成器器无借乎火力！故东方方朔以蚌蛤名之!良有理也？妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥!是不用火。逢空有蚌珠照月格 以甲子见己未 是欲合化互贵!盖以海金无形，非空冲则不能出现 而乙丑金库!非旺火则不能陶铸故也!如6566甲子见戊寅!庚午，是土生金！乙丑丑见丙寅丁卯是火制金！又天干逢三奇,此等贵格。无有不贵、