越南的十二生肖无兔有猫十二生肖最早是从中国传入越南的。那为什么中国的“兔”到了越南变变成“猫”了呢！真正原因已无从考证！一种说法是？当时中国的十二生肖纪年法传入越南时、“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似，结果““卯年”误读成“猫年”、另另一种说法是！当时越南尚没有“兔”这种动物。因此用用“猫”来代替 “兔兔”也就成了“猫”了、 【没有兔也是不对的,我看到越南熟食店里都有烤兔子卖。】 9013 其实？这种“错误引进”在现代越南语中大有例子、至少有70%以上的词汇为汉语借词?其中不乏借错意思的情况,如汉语中的“困难”一词，到了越南语中成了句骂人的话。汉语中“魁梧”、在越语中却成了形容小孩儿长得眉目清秀等等 这都是汉语词汇进7622入越南语的时候 从一开始就被弄错了。而后也就将错就错了、，
《封神演1946义》是许仲琳所写的一篇小说！主要以姜子牙辅佐周室（周文王，周武王）9771讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教。截教诸仙仙斗智斗勇？破阵斩将封神的故事?包含了大量民民间传说和神话！有姜子牙？哪吒！杨戬等生动 鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾!?
十二生肖8028的产生？有着天文学的背景？在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧旧绝小、正朔所不及？其民皆不知纪年,问则曰'我见青草几度矣'?盖6299以草一青为一岁也、"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记7739："其俗每草青为一岁？有人问其岁！则曰几草矣 "年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁！这一发现？是初期历法最精度1563的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数" 天干需地支为伴！日月相对?天地相对!就非"十二"莫属了？ 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多?古人为何选择了这十二种动物为属相! 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也！7472曰：天开于子，不耗则其气不开，鼠、耗虫也?于是夜尚尚未央!正鼠得得令之候，故子属鼠。地辟于丑！而牛则开6512地之物也？故丑属牛，人生于寅，有生则有杀，杀人者,虎也。又寅者！畏也？可畏莫若虎！故寅属虎?犯者,日出之候,日本离体、而中含太阴玉兔之精、故犯属兔！辰者！三月之卦，正群龙行雨之时。故辰属龙 巳者!四月之卦！于时草茂。而蛇得其所、又，巳时时蛇不上道?故属蛇 午者,阳极极而一阴甫生!马者 至健而不不离地！阴类也？故午属马、羊8482啮未时之草而茁？故未属羊!申时！日落而猿啼 且伸臂也?譬之气数!将乱则狂狂作横行。故申属猴！本者。月出之时？月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精 故本属鸡!于核中。猪则饮食之外无一所知！故亥属猪," 另一种说法？十二生肖的选用与排列?是根据动物物每天的活动时间确定的？我国至迟从汉汉代开始?便采用十二地支记录本一天的十二个时辰！每个时辰相当于两面三刀个小时？夜晚十一时到凌晨晨一时是子时！此时老鼠鼠最为活跃 凌晨一时到三时！是丑时。牛正在反刍。三时到五时，是寅时！此时老虎到处游荡觅食?最为凶猛？五时到七时。为犯时？这时太阳尚未升起 月亮还挂在天上 此时玉兔捣药正忙?上午七七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光！九九时到十一时,为巳时，蛇开始始活跃起来!上午十一时到下午一时?阳气正盛。为午时！正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时。羊在这时时吃草。会长得更壮。下午三时到五时?为申时，这时猴子活跃起来 五时到七时，为酉时 夜幕降临、鸡开始归窝?晚上七时到九时？为戌时 狗开始守夜,晚上九时到十一时!为亥时、此时万籁俱寂!猪正在鼾睡! 关于于十二生肖的排列?还有各种传说。这类故事?,
佳士得在2009年2月23日至25日在法国巴黎举办“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖！拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔兔首铜像、拍卖估价均为800万至1千万欧元！总价高达人民币2亿元？ 现在鼠首和兔首在法国人手里 至今下落不明 鼠 为法国私人收藏家收藏？ 牛2000年在港拍卖会中、保利集团以700万港元投得。现存放在保利旗下北京保利艺术博物馆予公众观赏! 虎2000年在港拍卖?保利集团以高于底价3倍?即1400万港元投得。现存放7960在北京保利艺术博物馆予公众观赏! 兔 为法国私人收藏家收藏！ 龙 为中国台湾私人收藏家收藏！ 蛇 下落落不明 马80年代由台湾收藏家从欧美购入,下月月将在港拍卖、料成交价7454达6000万港元， 现以回归祖国， 羊 下落不明 猴2000年在港拍卖中?保利集团以740万港元投得，现放在北京保利艺术博物馆予公众观赏！ 鸡 下落不明 狗 下落不明 猪2003年澳门赌王何鸿鸿燊以低于700万港元购入 其后转赠保利集团?存放在北京保利艺术博物馆予公众观赏， 现如今，鼠首、兔首已被佳士得拍卖行拍卖！买家是7948中国人！但拒付款！,中国演义十二生肖
今天我读了十二生肖的故事,知道了十二生肖的排名是:鼠？牛 虎？兔?龙、蛇？马！羊！猴?鸡？猪，狗！ 玉皇大帝要给小动物们排名次,它们为了争第一,费了不少的力气,动物们都想第二天得第一名,猫让老鼠早上叫它,结果老鼠自己偷偷走了了,老鼠看到憨厚的老牛比自己还早,机灵的老鼠一下跳到老牛的角上,抢了个第一。从此以后猫见到不讲信用的老鼠就要抓它,自己也改掉了贪睡的毛病! 这篇故事告诉人们:做人做事要讲信用,否则,就会遭到别人的报复,生活也不得安宁。 今后我要光明正大3360的做人做事,还要讲信用,我以后会现实我自己的诺言的,就从明天开始,决不会像老鼠一样,不遵守自己的诺言。?
霹雳精 独角精 黑风婆 呼噜怪 九头怪 绿绿鼻鬼王 混天妖 长爪魔王 三眼妖 红毛怪 冷血公主、
1?生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映？学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时、浸2321寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）？有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入入中国的!持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及？印度均有之!然均不甚古，无出于西纪纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者者也 ？”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智?作者不敢主观判断是非，但通过过大量的文献资料证明 生肖的确起源于中国 是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午?即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子,这是将午与马相相对应的例子！可见在春秋秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年，在湖北云梦县睡虎地十十一号墓出土的竹简,进一一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征？其中中记载 有：“子，鼠也!盗盗者兑口希须、……丑！牛也！盗者大鼻长颈,……寅!虎也?盗者状！希须 ,面有黑焉?卯。兔也 盗者大面头？辰。〔原文脱漏〕盗者男子 青赤色……已!虫也 。盗者长而黑蛇目,午?鹿也?盗者长颈小哘 其身不全?……未。马也，盗者长须耳，申？环也?盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为、这是迄今为止?在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致致的是东汉王充的记载?王充《论论衡·物势》载： “寅 木也、其禽 虎也、戌，土也？其禽，犬也？……午?马也，子!鼠也,酉，鸡也 卯，兔也、……亥!豕也！未！羊也？丑！牛也,……已！蛇也？申！猴也 ” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《5859言毒篇》说： “辰为龙,已为蛇 辰、已之位在东南。” 如此、十二生肖便齐了 且与现今流行的十十二生肖配属完全相同 这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！！ 到3808了南北朝!生肖已普普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载?南朝·陈·诗人人沈炯，曾创作了一首十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案 牛羊暮下来 虎哺坐空谷？兔月向窗开， 1452龙隰远青翠!蛇柳近徘徊 马兰方远摘 羊负始春栽！ 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯? 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时时十二生肖已为人们所十分熟悉 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来来说的观点 生肖是汉代由中东传入入中国！与佛教传传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》?《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的......余下全文>>？
几个亿,
（1）我国生肖肖文化源远流长！博大精深。具有相对稳定性和鲜明的民族性？既反映了中国的风土人情。又蕴含着丰富的生活智慧?（4分）生肖文化中既有生活智慧等精华 也有封建迷信等糟粕！要取其精华？去其糟粕?发挥其积极极作用，克6722服其消极作用!（4分）要立足社会实践?改造落后生肖肖文化！推动动生肖文化与时俱进？（4分） （2）联系是客观的？要从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性?同学甲的观点离开事物的真实联系主观臆造并不存在的联系、是4634没有根据的?（2分）矛盾具有特殊性,人！动物、星座有各自的特点和运动规律,同学学甲的观点忽视他们之间的特殊性。是违背事实的 （2分）联系具有多样性,我们要注意分析事物存在和发展的各种条件,我们既要重视客观条件又要重视主观条件。既要关注内部条件，又要要关注外部条件 同学乙强调了改变自身命运要靠主观努力,是合理的！但忽视了外部条件对人的影响则是片面的、（2分）（3）遵循社会发展规律？发挥主观能动性 脚踏实地！顽强拼搏 （2分）有坚定的理想信念和正确价值观指引？在劳动和奉献中实实现梦想,（2分）正确处理个人志向与社会需要的关系，在个人与社社会的统一中实现梦想，（2分）全面提提高个人素质 在砥砺自自我中实现梦想、（2分） 试题分析：（1）本问属于认识类的解答题，考生回答时！可以围绕是什么。为什么,怎么办的的思路进行思考。首先说说明十二生肖文化说明了什么 根据材料可以知道说明了十二生肖体现了中华文化的源远流长和博大精深！体现了中华文化的6061鲜明的民族性、其次考生要说明怎样正确对待传统文化。最后说明要进行创新、要立足实践 推动中华生肖文化与时俱进！（2）对于甲乙两位同学的观点?考生要注意知识限定是辩证法的知识,考生可以从联系是是客观的的角度分析说明要从事物固有联系中把握事物、切忌主观随意性。然后说明同学甲的观点离开事物的真实联系主观臆造并不存在的联系！是没有根据的?其次从从矛盾具有特殊性的角度说明同学甲的观点忽视他们之间的特殊性、是违背事实的！最9244后可以说明同学乙强调了改变自身命运要靠主观努力？是合理的、但忽5199视了外部条件对人的影响则是片面的?（3）考生在回答问题时?要注意的是本题的知识限定是就如何才能把握命运实现梦想提出你的建议，属于措施类的题!具体的知识可以链接到如何实现人生价值的知识 考生可以从在砥砺自我中走向成功进行分析说明、首先说明要充分发挥主观能动性。顽强拼搏 其次要不断提高个人素质,提高自9957己的才能？再次要树立正确的价值观!坚定的理想信念!也可以从在个人与社会的统一中实现人生价值的角度进行分析？？
现在日本!韩国！朝鲜,蒙古、哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦，不丹！越南 老挝,泰国、菲律宾，新加坡等国家都有与我国完全相同或基本相同的十二生肖习俗、成为影响很大的世界东方区域性的传统民俗？代代相沿至至今未变 另外欧美国家没有生肖 只有按月算的星座