鼠,牛?虎!兔,龙！蛇?马?羊,猴,鸡？狗,猪 都不让看 、
人临终是中阴身阶段，看看、佛教的，西藏生死书!人死后哪些属相不能看
没有这种说法！！
1.佛教认为！人死后 神识离开开肉体需要一个过程、一般人需要三天,故有三天下葬的民俗！ 2.神识离开肉体后 七七四十九天内!会在在阴曹地府评判一生功过 据此进入下一个轮回！ 3.亲属为亡者祭祀？俗称烧七！按宗教的的观点。就是是为亡灵做功德。使其不至于堕进地狱恶道！ 4.具体还要根据当地民风民俗 参考百科、
中国传统中！最讲究究吉时下葬，至于是是何日何时？需要根据每个人不同的生辰八字予以推算？配合每个人所在的宿局,命盘?星域，干支，死因，十平?二十9290四山等等,但前提一般是越早越好。
跟常人一样！只不过会领悟过来?以后会更加珍惜身边的人、会会帮助困难人。会珍惜自已、懂得感恩?珍惜来自不易的第二生命！因为2570没有什么会比生命 更重要!祝你幸福？健康,
这就关系到阴宅祖坟风水了？ 生命的延续就是基因的传递,生命过世后！他的后代仍然携带着他的基因！而生命除了了基因？还有一些看不见的基因场能（比如科学家已证实的心灵感应），这些场能就算过世后,也还附在4507骨骼或者骨灰上 这些骨骼上的场能，能够接受日月星辰的场能、并对其有血缘关关系的后代产生影响，（可以理理解为共振、当祖辈的尸骨处在一个比较好的地方,能够吸收到很好的日月星辰之气、那那么和他有相同血缘的人、无论在地球上任何一个地方，都能随之产生震动?从而影响着他们的生活）?
人的八字与死后的坐向怎么算：以出生年的“五行纳音”算,墓地“坐山纳音”生“出生五行纳音”为为大吉、例：仙命“丁卯”纳音为“火”，墓地坐山“己巳”纳音为“木”。那么“木”生“火”为“大吉”?!
三日祭即死者葬后的第三天！举家上坟添土并摆供哭奠!俗称“服三”，又称“圆坟”。此后每七天祭一次(从死者去世之日起)？举家上坟哭奠！一般是从一七七到七七。以五七最为隆重。7717儿女亲友多要摆供品、香和送纸扎。 成殓、也称“入殓”?是将死者抬入棺木的仪式，一4632般在人死后第三天举行（若第三日不吉?便不计死亡当日?而视第四日为第三日）。 不知道是不是你要的答案 我一修改答案就跌到底楼了？ 如果正确楼主可要给分啊,?
逝者家属禁止穿红色衣服 三年之内不能贴红对联。百天之内不能办喜事、 戴孝期间不能穿红色衣服、三年之内不能贴红对联的习俗！从古代一直延续到现在，这这一习俗是对逝者的尊敬 随着时1346代的发展 进步，理发 洗澡，更衣等已经不能满足需要。古代是三年年之内不能办喜事！现在一般是百天之内不不能办喜事，能够把对亲人的爱与悲痛内化于心 外化于行?这就是传统习俗的核心所在。一些细节可以不去考虑, 尊老!爱老，敬老?这是中华民族族的传统美德，这一习俗对于维护家庭的4682和睦团结！社会和谐起到了非常重要作用， 在古代、形形成了一整套的丧葬祭奠习俗，在古代?5129中国的葬礼仪式有停尸一说。即人死后要在家中停留留三天,五天、或七天不等？停留的时间都是停单不停双，这一习俗一直延续至今！ 在古代 有居丧制度 居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内。在生活等各方面的节制、以此此来表达对逝者的哀悼！思念。 传统习俗俗认为?婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱、时刻需要父母的照料！父母故去后？儿子也应该还报报三年。即居丧三年! 居丧三年内？孝子不能在家居住？需要为2437父母守墓!在父母坟前搭个小棚子,穿孝服？睡草席。枕砖头土块？以此表达达对父母的怀念? 守墓禁忌：不能能外出应酬?不能在家家居住!不能饮酒、不能吃肉 夫妻妻不能同房。不能洗澡，不能剃头、不能更衣,春节不能贴红对联!