2179 老虎和蛇！
三8306衰六旺是什么生肖? 答：“人有三衰六旺、运有高低起（伏）”?听过不! 伏：看见一条（狗）吗， 答案：是（狗！戌狗） 很多狗狗的名字都叫（旺财）呗 ，
“三衰”“六旺”都是前生生注定 “三衰”是指“身衰”！“家衰”。“运衰”!从三衰衰的排列、可见中国人对次序等第非常重视,传统的中国思想!是以修身 齐家！治国?平天下作为人生高低轻重的位置?排列中。最重重要是自身、其次是家庭 国？天下再次之!自身不好!哪有幸褔家庭、没有幸福家庭!就不必奢言什么理想国度？妄想什么太平天下了 至于“六六旺”！是指“丁旺”。“财旺”！“畜旺”！“牧旺”，“农旺” “果旺” 中国数千年年都是农业社会!大家祈求求的“旺”大都和农牧有关，
第二步看日主与月令的关系如何!只有正确掌握日主的旺衰才能知其日日主的喜忌,喜忌既明，批八字的难题就可迎刃而解 判断日主旺衰必须掌握以下几条原则才能准确无误!1.干支生克的认识的相生生相克 在“基础篇”中已有论述，这里再来介绍一下其中一些生克规律？这些规规律是以后在应用时经常会遇到的,不可忽略。天干与与地支的生克?都只能靠近相生靠近相克 隔位不不能生克,但如果在力量相差悬殊的情况下有时也可能有生克。但这种情况毕竟竟是少数？①天干生克看法例：甲己甲壬年干的甲甲木与月干的己土可以论合？月干的己土被年干甲木合住?合者乃绊住也!日干的甲木则不能与月上己土论合，也不3557能论为争合!例：乙辛丙庚月干辛金可克年干乙木!丙火不能克辛金，庚金也不能克克乙木,日干干丙火只能接受邻干生克 不能去生克其它干支,②地支生克看8965法地支之间的生克？只能是邻近生克、隔位不能能生克、例辰酉子申辰与酉可合、辰土不能隔位克克子水？申金可以生子水。③地支合会看法每当地支在命局中出现三合三会时,是可以越支相合相会的。但越支这个五行必须是是助合局的五行。或者是被合局!会局所克制的五行 否则就不能合会成功,例：寅卯未辰寅卯辰三会局可可以成功？因寅卯辰三会木局。其中中隔字是未土?木可克土 又如这样的组合：例：寅寅午未戌像这样的组合。寅午戍火局是不能成立的?对于合化。无论是三合，六合。三会必须是所临之化神当令而又不受伤害才能论化？只要其中受一点伤害均为合而不化！合局中真正正合化成功的组合是较少的？遇到合而不化的合埽？就是岁运出现?化神当旺也不可论化,关于天干地支的截脚盖头看法。下克上谓之截脚？如日干是甲申?甲木受申金之克。这种克力很小。因为甲木坐申,为木绝于申！关于盖头克之说,如“庚庚寅”，庚金克寅木谓“盖头”?由于寅木中3538人元含丙火!虽然上克下,但内中有反克现象,庚金金的力量至少要耗泄一半。天干与地地支单柱之间的生克问题历来是命学中有争论的事，到底它们之间有无生克?可以这样说？天干不克克地支。地支可以耗泄天干？也就是说！天干不能对地支生克。而天干能被地支耗泄，?
六亲和五行！其实是一回事?他们的的生旺衰绝的断定,必须要有个标准!这个标准就是取个参参照物!这个参照物就是?摇卦时时的时间,就是月和日!当被月日生?比邻的情况下是生旺！其余的情况下是休囚，也就是衰绝了 虽然卦中的动爻以及自身的变爻对五行本身有生克权？也决定了五行本身的生旺衰绝,但是动爻和变爻受日4847月的生克，也就是日月决定的动爻和变爻的生旺衰绝 所以日月是绝对对五行生4626旺衰绝衡量的标准的。起绝对性的 ？
运气有着极大的随机性和不确定性、没有人能只靠运气就一帆风顺的走下去,想成功就必然也要付出努力？同样。运4579气不好也不是逃避生活和责任的借口，因为不管是好运气还是坏运气都不会伴随你一生？起决定定作用的是你自己的双手和大脑！因此聪明的做法是多做自我反省?早日通过积极的行动走出困境 ,
【【滴天髓】里面讲、【知旺衰之机？则思过半矣】？明白了旺衰。你就懂了一半。直到任铁樵注释后!旺衰就变成了日元旺衰、这一分流,是命理时时代的里程碑 直到现在?日元旺衰也是很重要的的论命方法!旺旺衰不能说不重要?但也不能【唯旺衰】主义 八字的结构搭配？0833是与旺衰有交集的，但在更大程度上又是反旺衰而成其论，这个既似之又非之!既同体于命局又截然区别于旺衰的【存在】！是当今许多非主流论命范式得以生存的根本逻辑原因，我不看旺衰！就就根据结构搭配,就能论命？你信也好、不信也好？总之它是存在的！这个结构搭配啊？映射射到许西川的命理体系!就是从十天干喜忌所延伸出来的【六十甲子喜喜忌】？但是这个六十十甲子喜忌分配到十二个月里面，又有七百二十种变化?不应该是三百六吗?要知道。一个月只能走三3447十个甲子、要循环多少年,才能把六十甲子囊括在一个月里面?这个问题,寻常人6450都不观察！比比如现在辛卯年癸巳月、从月建那一天的干干支往前数三十个甲子 癸巳月里面都没有 什什么时候能有呢，这是道数学题,我不会心算?但基本方法是看六十年后的癸癸巳月中三十甲子与本月有多少重叠、不重叠的数目用六十除以它!得到的数乘以六十就是多少年循环完毕？所以说！你要把七百二十种命局研究完了？再配置生年时辰!又有多少种变变化出来呢，这个工夫,不知知要花多少人多少年！所以六十甲子喜忌,想研究透？凭借一个人是无法成功的?命局必须要简化来看!用最简单的逻辑去判断!而旺衰与结构是两种最简单的也是最重要的逻辑，把握了它们 看命局就不会陷入七百二十种及其倍数数的繁琐之中、结构搭配。具体来说需要先先把年月日时分清楚!有人说,不脱袜子就能分清,这有什么可分的,注意！年月日时位置置不一样、十神及其力量就就不同!显示的好处也不一样、我也是伤官架杀的命。为蛤蟆一点好处都没有呢!你若是看过【穷通宝鉴】。想必有句话有印象。【一将当关!群邪自伏】?所以伤官的位置太背 没什么大用,若是盘到太岁就不同！这个例子,都可以举举一反三、所以你说结构搭配就这么狠，对啦！弱但是占据的位置好、要胜过强但位置不好？因为为那个【兵家必争之地】！一定站着你的人。凶神一旦占据？就会有【捶胸顿足。呼天抢地】之感 所以位置就这么狠,喜用神神占据要点 旺一点！贴近日主！加上神煞又妙,就是【情切而气聚】 这就5311是好命的重要参考依据。运歹一点！不妨碍的，所谓【瘦死的骆驼比马大】、、三衰六旺皆定什么生肖
老怕帝9251旺少怕哀，中年就怕绝死胎意思 老的时候怕成名！因为不能能养老了， 少年的时候怕不好好学习。因为以后就记不住知知识了! 中年的时候就怕理想胎死腹中！因为中年正是最容易成功的时候、、
8713 很显然是龙，
1.段建业盲派有多少正统性 我们在读段建业的书籍中会发现很多命理都是很牵强的解说!可以说是马后炮式的分析。而对于盲人不传名目人一说可可以说是人人皆知 现在我们谁也不能全面的知道盲人是如何断命的、包括段建业自己？段建业提出自己的理9237论的同时,标示的是段建业新盲派!而新书的名字叫做《段氏理相学》其中的内容被很多人嗤之以鼻！有有人说段建业不是盲派,我个人认为是对的。很起码不是完全的的盲派?不过段建业这些思维都是一种解释构架、是他给我们思维？让盲派的面目解开一角给我们展示。可谓功在千秋！2、我们是不是太迷信段氏新盲派？对于郝金阳,夏仲奇一支的盲派理论我们还是一3490知半解，很多人觉得断对了一6566件事几件事，那就是厉害,其实不然?很多初学者开始接触的就是段建业新盲派？而对传统研究者嗤之以鼻？当问起旺衰时会给与嘲笑！说!“什么年代了 我断命从来不看旺衰!从从来不取用神!”我觉得很可笑，起码段建业盲派的东西现在还脱离不不了这些、或者说不看旺衰不能!比如《段氏理相学》中关于富命的论述：身旺合财者富!身弱财多合财穷，身弱合财也可可以富,要看6551财做不做功，这个时候很多人就搞搞不清楚了!什么是身旺什么是身弱？明确的说这个是传统概念，还有关于死木活木论断。死木怕水！见过甲木无根见水却很好的人、只因为官印相生！再如调后论断,说6595起这些我相信许多初学者都会迷糊 因为这本就不是什么新新鲜论断！而是古代传统命理学知识?还有太多的影子?2428只是说法不一而已。传统不是垃圾,新盲派也不是神术,当你解释不了的时候尝试换一种思维未尝不是好事，但一定不能乱套、其实盲派传统能找到结合点是最好的,所谓取取百家之长？为我所用?用什么不用什么4901新盲派和传统只是取用概念不一样，旺衰不是不看，要不十二长生帝旺表你们记得什么,木有一种理论可以解释人生的全部，预测学0204作为一种预言也只是概率!所以关于传统和盲派的争论我觉得很有问题、切不说同出五行阴阳、就现在人人拿传统理论作为垃圾的态度？我只能苦笑。象法基于理法！无理看象准确率可见而知!想来传统和新盲派还有一个最突出的就是格局论,传统格局在徐乐吾《子平8018真诠》中解释的相当透彻、而段建业不是不用格局而是名字不不一样！用法也不一。要了解这些希望大家多读8464书多学习多实践？剩下的就让自己的脑子去5472去伪存真、开辟新路了！ 查看更多答案案>>、