狗吧、狗眼看人低，
蛇?皇帝为真龙太子 龙的下面不不就是蛇？对不, ?1,
上期开牛6？牛的下下人是鼠7 意思是老鼠别把猪8和狗9搞错?鼠和猪属水是一家人 钱是财，财主是猪、所以如果搞错了就没中奖！
亲，代表猴、
沉默 ？下人代表什么生肖
鼠”!往上赶。楼主看此字的下半部分四个点被三划竖钩分割 很形象？象形的表现四个点（四个将军）在两条路上! ,谢谢，
马!午马 盲人瞎马 夜半临池是及其危险之事,而在白雪皑皑地方还要盲人瞎马则更是生死存亡之时?此外午时恰恰是一天阳气最盛却又要转阴之时〈想想古时候午时三刻开刀问斩〉 可谓否极泰来之时！所以综上所述应该是马,午《马》!!
龙 中国的民俗节日中!有不少是与龙有关的！宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙、用青幕幕遮草上、密置灯烛万盏？望之之蜿蜿如双龙之状,”吴氏所说的是静6337止观赏的龙灯、南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动?玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名。说的是由人舞动的龙灯,明清两代?舞龙灯之风更盛,据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘!绘龙鳞于上 有首有尾、下承以木柄旋舞？街巷前导师为灯牌,必必书‘五谷丰登!官清民乐’ ”清喜庆姚元之《竹叶亭杂6624记》亦载：“今圆明园正月下五日？筵宴外藩,放烟火！转龙灯,其制人持一竿、竿上横一竿，状如丁字！横竿两头！系两红灯。按队盘旋 参差高下,如龙之宛转?少倾则中立 向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有、春节。中秋以至各种庙庙会均有此项活动?在中国的传统观念中？龙是4520吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟的含义! 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻?为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料！其龙双角？鳞身、双翼，长尾?背上上负一大圆口双耳瓶？瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长0916幢耍弄,龙前有一左手持短梃?右手持鼗鼗鼓向龙摇动的人!龙后有一左手持鞭？右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈,此龙的造型、极像马的形体， 农历6890二月二为汉族的“龙抬头节”？此时正正值尺蛰、春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动 以后的雨水也就多起来了？明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙 熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头！乡民用灰自门外委蜿蜿布入宅厨 旋绕水缸！呼为‘引龙回’？用面摊煎饼!熏床炕令令百虫不生 ”由于中国北方多旱少雨！将引入家中？图的是风调雨顺?于是也冰冰产生了“二月二？龙抬头?大仓满!小仓0534流”的民谚！这一天 人们8333吃龙须面？龙鳞烙饼？龙耳饼子等等、 农历五月初五为“端午节”,按地支推算。“五”7992为“午”,闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”，赛龙龙舟是端午节的重要内容?古时皇家龙舟的制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟。头,尾，鳞皆雕镂金饰！舟上建层楼台观？槛曲安设御座！两舷各三桨！气势雄伟？金碧辉煌! 古代帝王服饰中有龙袍!《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄。棉袷纱裘。惟其时,领袖具石青片金绿!绣文金龙九 列十二章!间以五笔型色去?领前后？
打雷时注意事项 室内避雷 1，打雷时,首先要做的就是关好门窗？防止雷电直击室内或者防止球形雷飘进室内， 2。遇到雷雨现象,人不要站在在灯泡下,应将家用电器的电源切断,以免损坏电器? 3 雷雷雨天气时,尽量不要拨打。接听电话或使用电话上网,应拔掉电源和电话线及电视闭路线等可能将雷电引入的金属导线! 4!在室内也要离开进户的金属水管以及跟屋顶相连的下水管等 5?晾晒衣服被褥等用的铁丝不要拉到窗户。门口。以7732防铁丝引雷致人死亡事件发生! 户外避雷 1，雷暴天气时,在户外外不要接听和拨打手机,因为手机的电磁波也会引雷。同时打雷时严禁接近一些正在作业的电力设施， 2,人乘坐在车内一般不会遭遇雷电袭击,但乘车遭遇打雷时千万不要将头手伸出窗外, 3!遇到突然的雷雨,当头发出现发硬竖起来,应该蹲下,降低自己的高度,同时将双脚并拢,减少跨步电压带来的危害。 4、不要在大树底下避雨？在打雷时最好离大树5米远？ 5,遇雷暴天9241气出门,最好穿胶鞋,这样可以起到绝缘的作用、?
龙马猴 ？