这只是我个人的猜想：应该不是蛇母！吴邪最后回忆的时候明显弹琵琶的女人是想告诉吴邪将来注定会和蛇母有交集。是吴邪逃不过的命运?假设她是蛇母!蛇母和吴邪可是敌人啊、那么么蛇母为什么要这么做呢?。
早过去了，也许没事了!也许被天上和地府记录了下来？以后惩罚？弹琵琶的是四大1266天王中的一位来惩罚你了，他是护法神？ 如果心里有纠结、可以修观世音菩萨心灵法门!念《礼佛大忏悔文》念到自己里面没有挂碍就好了。再念些小房子就好了。 这个个世界上真的有菩萨？护法神的!我学佛念经修观世音菩萨心灵法门3年多了，梦见很多次菩萨了，绝对不是我自己想出来的！我靠念小房子 十几年的颈椎病？抑郁0819症都好了，还有一一大堆毛病也都好了 下面是百度来的： 东方持国天王：持国”意为慈悲'为怀，保佑众生。护持国土,故名持国 四大天王图 天王？3126居须弥山黄金地 身为白色，穿甲胄?手持'琵琶。是主乐神!表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护'东胜胜神州。 东方持国天王手上拿着着琵琶，代表表着做'事情不可操之过急 要知道[中道]，不能过也不能不及！像弹琴一样,琴弦松了？弹不出声来 紧了它就'断了！儒家讲中庸？佛法讲中道 就是要做得恰到好处、不要过了头!也不能'有欠缺,9587事情才能圆满 !
没这这种依据、
不错3267啊 不过蛮难的!?熟悉程度下如果能一气呵成 那就相当不错了。
梦见坐着弹琵琶的菩萨的梦境解释： 没有什麽调解运与助人运！尽量不要接受他人请托而勉强去做超出自己能力范围的事 自己可能成了泥菩萨 没帮到别人？反而让让自己自身难保的可能！这两天可试著穿上蓝色调的衣服或配件!改变一下运势。或者是找个朋友一起吃饭、点菜後和对方交换著吃 可沾点福气喔!倒是可试著接受单身朋友的邀请?出去玩乐乐一下可增进感情, 梦见见坐着弹琵琶的菩萨的吉凶： 基础运虽平吉但成功运却甚佳。能得上司或长辈之提拔而得大发展！优秀之良配!但要勤勉、再4760加上说话及处事均力求和平稳健！而切莫得罪人（不可孤高,自大!刚硬,好胜?出风头等皆忌之。若得罪人须诚心道歉），始方能7272得大成功及发展!人格地格数！若无凶!身心健而无病？【大吉昌】，
你被打中了 意味着---------“中弹”---------一切都有了？理想实现了？ 祝你心想事成？,
如果 你是男的，我觉得你应该是该交女朋友了?如果你你是女的?我想你是觉得孤单，需要朋友的陪伴了、女人梦到弹乐曲
亲们？去年的这期来开的是什么？告诉我！谢谢、
贝多芬的重要作品 一？钢5600琴奏鸣曲 1，作品第十三号《悲怆奏鸣曲》 这是贝多芬早年奏鸣曲中最重要的一阕，包括三三个乐章。第一章2915表现青年的火焰,热烈的冲动，第二章情潮似已安定！沐浴在宁静静气氛中？第三4365章激情重又抬头。三个乐章章光与暗对照？象征着悲欢的交替。 2！作品第二十七号之二《月光奏鸣曲》 全曲充满诗情与戏剧式的波涛。一6850步紧似一步。如古悲悲剧般表达着：心灵的力终于镇服了痛苦 3,作品第三十一号之二《D小调奏鸣曲》 贝多芬以此开始在乐曲的音节!形式,风风格上走向新路，乐曲曲描绘出如罗曼•罗兰所说。一个“仲夏夜之梦” 4!作品第三十五号《黎明奏鸣曲》 这首乐曲没有贝贝多芬悲壮的气质,而仿佛在田野里闲步,悠然欣赏着云影、鸟语?水色，怅惘地出神！此曲被称为《第六交响曲》（即《田园交响曲》）的先声？ 5。作品第五5118十七号《热情奏鸣曲》 壮烈的内心的悲剧？石破天惊的火山爆裂?莎士比亚《暴风雨》式的气息、伟大的征服 ……从一个乐旨上演化出来的两个个主题：犷野而强有力的“我”,命令着，威镇着。战栗而怯弱的“我”。哀号着?乞求着? 6？作品第八十一号《告别奏鸣曲》 此曲印行时就刊有告别、留守，重叙三个标题!从凄1410凉但镇静的,不无甘甘美意味的“告别”。到彷徨！问询,焦灼？期待的“留守”。然后是热热烈轻快 朋友互拥的“重叙”!自始至终！诗情画意意笼罩着乐曲? 7、作品第九十号《E小调奏鸣曲》 这是贝多芬题赠李希诺夫斯基伯爵的、李希诺夫斯基伯爵不顾家庭反对？娶了一0076名伶人。贝多芬自言在乐曲内叙述这桩故事、第一乐章题作“头脑与心的交战”！第二乐章题作“与爱人的谈话”! 8?作品第一〇六号《降B调奏鸣曲》 贝多芬写作此曲是为了生活所迫！他用乐曲表达境遇与心绪的艰窘?似乎要寻觅一个有力的方案来解决这堆生活乱麻 最后宣告克服患难!再次征服命运,在贝6587多芬全部奏鸣曲中,悲哀的抒情成分,痛苦的反抗的吼声！从没有像在这件作品里表现现得惊心动魄 二！提琴与钢琴奏鸣曲 1 作品第三十号之二《C小调奏鸣曲》 此曲题赠俄皇亚历山大二世 这首英雄式的乐曲兼具柔媚与遒劲的气概?充满着力与欢畅、 2!作品第四十七号《克勒策奏鸣曲》 贝多芬对提琴与钢琴这软性与硬性的两种乐器,很难觅得完善的驾驭方法？在这首乐曲中他找到一个解决途径：它们俩既不能调和、就9028让它们冲突?既不能携手、就让它们们争斗！----这是一场决斗、两种乐器器的决斗！两种思想的决斗！ 三?弦乐四重奏 1。作品第一三二号《A小调四重奏》第十五阕 这是有名的“病愈者的感谢曲”、 2,作品第一三五号《F大调四重奏》第十六阕 这是贝多芬一生最后的1537作品（未完成稿不计）,其中最最著名的一章Lento？原稿上注明着“甘美的休息之歌?或和平0058之歌”！这是贝9621多芬最后的祈祷、最后的颂歌？是他精神的遗嘱， 四,钢琴协奏曲 作品第七十三号《“皇帝”钢琴协奏曲》（第五协奏曲） 作于拿破仑攻入维也纳的1809年 全曲以浩荡的气势？雷霆万钧的力量！富丽的抒情成分。把作者当时的勇敢,胸襟！怀抱!骚动！全部宣泄了出来!标标题的“皇帝”二字为后人所加的俗称？ 五,交响曲 1，作品第二十一号《第一交响曲》 年青的贝多芬在交响曲的引子里就用了F的不和协弦,与成法背驰?利用乐器各别的音色而强调它们的对比,可说是从此奠定的基业, 2！作品第三十六号《第二交响曲》 制作本曲时,正是贝多芬初次的爱情失败。耳聋的痛苦开始严重打击他的时候!然而作品的精力充溢饱满!全无颓丧之气!先由低音乐器演出的主题。逐渐上升！过渡到高音乐器。终于由整个乐6747队合奏、这种一步紧一步的手法、在以后的《第九交响响曲》的开端里简直达到超人的伟大！ 3!作品第五十五号《第三交响曲》（《英雄交响曲》》） 巨大的迷宫！深密的丛林 剧烈的对照、不不但是音乐史上划时代的建筑 亦是空前绝后的史诗、我们不能把英雄的故事过1765于看得现实、这并非叙事或描写的音乐、拿破仑也罢!无名英雄也罢！实际只是一个因子，一个象征!真正的英雄还是贝多芬自己， 4！作品第六十号《第四交响曲》 贝多芬与特雷泽•特•布伦瑞克订婚的一年，诞生了这件可爱的。满是笑笑意的作品,在这首热烈的歌曲里。贝多芬泄露了他爱情的欢欣! 5?作品第六十七号《第五交响曲》（俗称《命运交响曲》） 贝多芬曾对申德勒说：“命运便是这样7201地来叩门的 ” （“命运”二字的俗称即渊源于此）“命运”统率着全7017部乐曲,渺小的人得凭着意志之力和4033它肉搏!----在命运连续呼召之下？回答的永远是幽咽的问号 人挣扎着？抱着一3046腔的希望和毅力 在命运愈来愈愈威严的口吻中？可怜的造物似乎战败了 只只有悲叹之声 ----之后从深远的梦境传来和平的旋律!胜利的主题出现三次?希望抬头了?屈服的人恢复了自信！命运再现、但如恶1473梦的回忆、片刻即逝!胜利之歌再接再厉的响亮，----在全部的交响曲中？这是结构最严谨,部分最均衡。内容最凝练的一阕！批评家说：“从未有人以这么少的材料表达过这么多的意思,” 6 作品第六十八号《第六六交响曲》（《田园交响曲》） 这阕交响曲是献给自然的 原稿上写着：“纪念念乡居生活的田园交响曲？注重情情操的表现而非绘画式的描写。”第一章题为“下乡时快乐的印象”。这是一个人面对着一幅固定的图画悠然神往的印象、第二章“溪畔小景”。象象征着潺湲的流水。是“逝者如斯！往者如彼?而盈虚者未尝往也”的意境,第三章“乡人快乐的宴会”！0504第四章“牧歌,雷雨之后的快慰与感激” 一切重归宁谧，贝多芬在此忘记了忧患,心上反映着自然界的甘美与闲适，抱着着泛神的观念。颂赞赞着田野和农夫牧子, 7!作品第九十二号《第七2261交响曲》 这支乐曲的特点是：一些单纯而显著的节奏产生出无数的乐旨!3265而其兴奋动乱的气氛、恰如瓦格纳所说的！有如“祭献舞神”的乐曲 8。4241作品第九十三号《第八交响曲》 这是一支小型的作品？宣泄着兴高采烈的心情？在此我们可发现贝多芬的另一幅面目？像儿童一般，他作着音响的游戏， 9?作品第一二五号《第九交响曲》（《合唱交响曲》） 这支交响曲中、贝多芬把他过去音乐方面的成就作了一个综合!同时走上了一条新路！乐曲最后部分的合唱《欢乐颂》由四四个独唱员和四部男女合唱组成!乐曲终了之时，乐器器的演奏者和歌唱员赛似两条巨大的河流、汇合成一片音响的海, 六！宗教音乐 作品第一二三号《D调弥撒曲》 贝多芬自认为这是他一生最完满的作品!他要证明“音乐是比一切智慧与哲学更高的启示”！在写作这支作品时？他又说：“从我的心里流出来，流到大众的心里！”全曲依照弥撒祭典礼的程序。分为五大颂曲：（1）吾主怜我?（2）荣耀归主?（3）我信我主，（4）圣哉圣哉，（5）神之羔羊？ 其中、我个人比较欣赏贝多芬的钢琴奏鸣曲!对交响曲,我也很落2859俗套的爱听《英雄》、《命运》，《田园》以及《欢乐颂》， 但是!每个人对音乐的理解和感受是不同的。甚至?人的心境与环境也会影响到对音乐的欣赏与认识？因此、建议你还是自己己听过、欣赏过后去判断吧!就如同贝多芬所说“音乐当使人类的精神爆出火花”？？
达公解梦！蝉丝棉被子又薄？又保暖!我都舍不得买,你己有经济实力了？想改善生活!买吧、!