八字不不平衡人生会大起大落
侯侯美琳（美丽 善良。活泼） 在取名的时候？既需要美好的意境!也需要名字发音好听！才能让人容易记住。例如说“悦月”一名!“悦”字寓意高兴!甚有祝愿孩子子快乐的美好愿望!而“月”代表月亮 更有美好的意境!两者结合合甚是巧妙 另外两字同音（读起来甚有温柔善美的感觉？便让人一听则铭记记在心？
7290 这是在别人那里看过的、觉得蛮全的 希望能帮到你 五行 0742 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和占卜方面。 五行9458指：金！木?水 火！土。认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化 不但影响到人人的命运、同时也使宇宙万物循环不已, 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木，火？土，金？水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体体概念,描绘绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以以说是一种原始的普通系统论? 中国西周末年?已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”？从《国语·郑语》“以土与金！木，水、火杂!以成万物”和《左传》“4024天生五材 民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水!二曰火。三曰木 四曰金，五曰土 水曰润下!火曰炎上,木曰曲直！金曰从革!土爰稼穑?润下作咸，炎上作苦,曲直作酸？从革作辛！稼穑作甘 ”的记载？开始把把五行属性抽象出来、推演到其他事物、构6175成一个固定的组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想？且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系！起了重要的推动动作用! 五行相克：金克木！木克土?土克水。水克火？火克金, 五行相生：金生水!水生木?木生火,火生土！土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能,3697“木曰曲直”！意思是是木具有生长,升发的特性！“火曰炎上”?是火具有发热？向上的特性,“土爰稼墙”,是指指土具有种植庄稼、生化万物的特性，“金曰从革”？是金具7890有肃杀！变革的特性，“水曰润下”,是水具有滋润,向下的特性。古人基于这种认识 把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上,已经不是木?火、土 金?水本身?而是一大类在特性上可相比拟的各各种事物 现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分分析过了。为了清楚起见,我们再把这7232几种意义综合列举如下： 指五种行为原则!疑为荀子所持、 指五种种物性 如尚书洪范及周子太极图说所持? 指人类生活上的五种必须的物质条件 如左左传里蔡墨所持， 为分类学上的五种分类原则？如吕氏春秋所持、 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』？如白虎通及黄帝内经素问所持、 指木材（植物）!火炎?泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为为生机兴发？活动或变化 孕育或培植!禁制与伏藏、此此为萧吉所持、 以上有关关五行的六种意义,除（1）4941及（3）之外 若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来?才是阴阳五行思想中五行行的完整意义、 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土! *方位：东西南北中。 *五行相生：金生水！水生木,木生火、火生土,土生金！ *五行相克：金金克木！木克土?土克水！水克火！火克金, *五行相窃：金窃土,土窃火 火窃木？木窃水?水窃金。 *五行相溺：金蒸水、水溺木 木溺火,火燥土?土掩金、 *天干与五行。方位的的关系： 甲为栋梁之木？东方,乙乙为花果之木?东方？ 丙为太阳之火!南方？丁为灯烛之火？南方? 戊为城墙之土。中方！己为田田园之土？中方？ 庚为斧钺之金、西方,辛为首饰之金，西方, 6560 壬为江河之水。北方。癸为雨露之水,北方, *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲? 寅(虎)与申(猴)相冲, 卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌戌(犬)相冲 巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害, 卯(兔)与辰(龙)相害？申(猴)与亥(猪)相害!酉酉(鸡)与戌(犬)相害？ *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑 寅(虎)与巳(蛇)相刑? 辰(龙)与辰(龙)相刑 巳(蛇)与申(猴)相刑？午(马)与午(马马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑？9170酉(鸡)与酉(鸡)相刑, 戌(犬)与与未(羊)相刑、亥(猪)与4278亥(猪)相刑 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土?寅(虎)与亥(猪)相合化水、 卯(兔)与戌(犬)相合化火 辰(龙)与与酉(鸡)相合化金, 巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合化日月！ *地支与五行。方位的关系： 子(鼠)属阳水?北方?亥(猪)属阴水？北方！ 寅(虎)属阳木 东方，卯(兔)属阴木,东方! 巳(蛇)属阴火?南方？午(马)属阳火,南方， 申(猴)属阳金？西方 酉(鸡)属阴金!西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方? 丑(牛).未(羊)属阴土。中方! ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入 侮是欺侮 相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1，金的特性? 金主义,金曰“从革”!从者、顺从、服从也，革者!变革！改革?故金具有能柔能刚,延展 变革。肃杀的特性？? 金：其性刚 其性烈!四柱中金旺者、面方而白骨骨骼清秀,体健神清？为人义气，刚毅果断！不畏强暴?仗义疏财、嫉恶如仇！有自知之明？深知廉耻!? 四柱金太过为忌者?作事鲁莽、有勇无谋、好斗贪婪！不仁不义？不及者忧柔寡断?贪淫好杀?苟刻狠毒 ? 2？木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”、曲者 屈也?直者，伸也、故木有有能屈能伸之性?木木纳水土之气。可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性?? 木：其性直，其性和，四柱中木旺者？仁慈,温和，博爱 有恻隐之心?乐于助人！慷慨。身材修长！举止潇洒。头发浓密光亮。活泼。积极！上进心强!? 四柱中木太太过为忌，则为固执?偏激？不及者懦弱，娇妒！忘恩负义。冷酷。? 3、水的特性? 水主智：水曰“润下” 润者？湿润也？下者！向下也!故水具有滋润向下!钻研掩藏的特性,? 水其性聪！其性善？四柱中水水旺者?面里有神!头脑灵活！足智多谋、才识过人?应变力强语言伶俐？? 四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲?诡计多端，言语激进。易惹是非。不及者身材矮小!面色黑暗?为人反复无常?胆小无谋!心胸狭窄、? 4、火的特性? 火主礼：火曰“炎上”!炎者。热也,上者！向上者！故火有发热温暖!向上之性!火具有驱寒保温之功 煅炼金属之能! 火其性急？其性恭：四柱中火旺者、精神闪烁!积极上进!谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈？坦诚友好 ? 四柱中火太过为忌者 面红声燥、性情急躁？容易冲动？逞强好胜。易惹是非？不及者瘦尖额,妄言是非！奸诈嫉妒。有始无终？? 5。土的特性? 土主信：土曰“稼禾禾啬”、播种为稼，收获为，禾啬?土具有载物？生化藏纳之能，故土载四方?为万物之母?具贡献厚重之性？ 土：其性重、其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻 眉清目秀！口才声重、为人忠孝至诚！胆量宽厚？言必行、行必果，乐于奉献兼收收并蓄 ? 四柱中土太过、为忌!性格内向 愚顽不化，生性固执,不明事理？不及者！面偏鼻低,神色忧滞？言而不信、狠毒吝啬 自私自利!不通情理! ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行？即是木 火?土！金?水五种物质的运动! 五行学学说认为世界上的一切事物。都是由木。火。土,金,水五种基本物质之间的运动变化而生成的!同时。还以五行之间的生 克关系来阐释事物之间的相互联系!认为任何事物都不3771是孤立的,静止的 而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”！“曲直”、实际是指树木的4715生长形态!为枝干曲直,向上向外3531周舒展，因而引申为具有生长。升发!条达舒畅等作用或性质的事物 均归属于木, 火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上” 是指火具有温热，上升的特性!因而引申为具有温热，升腾作作用的事物，均归属于火， 土的特性：：古人称“土爰稼穑”？是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化,承载。受纳作用的事物?均归属于土？故有““土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性、古古人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思 引申为具有清洁，肃降!收敛等作用的事物！均归属于金、 水的特性：古古人称“水曰润下”?是指水具有滋润和向下的特性，引申申为具有寒凉!滋润，向下下运行的事物,均归属于水、 2．事物的的五行属性归类! ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似，则归属于木、与火的特性相类似！则归8300属于火等等 例如如：以五脏配属五行！则由于肝主升而4806归属于木!心阳主温煦而归属属于火?脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金,肾主水而归属于水。以方位配属五行 则由于日出东方、与木的升发特性相类!故归属于木？南方炎热，与与火的炎上特性相类！故归属于火 日落于西!与金的肃降特性相类！故归属于金,北方寒冷！与水的特性相类、故归属于水, ②推演法、如：肝属于木?则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火！则“脉”和“舌”亦属于火?脾属于土？则则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金？则“皮毛”和“鼻”亦属于金!肾属于水,则“骨””和“耳”。“二阴”亦属属于水？ ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物 都存在着相关的联系?如方位的东和自然界的风 木以及酸味的物质都与肝相关 现将自然界和人体的五3460行属性、列简表如下 对人体来说？是将人体的各种组织1112和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统？ 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克。相生 是指这一事物对另一事物具有促进 9575助长和资生的作用，相克!是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和2320制约的作用、相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说 也是属于正常生理现象！9361正因为事物之间存在着相生和相克的联系 才能使自然界维持生态平衡！使人体维持持生理平衡,故说“制则生化”、 五行相生的次序序是：木生火、火生土 土生金,金生水 水生木? 五行相克的次序是：木克土!土克水?水克火，火克金，金克木? 由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何2010“一行”来说！都存在着“生我” “我生生”和“克我”?“我克”四个方面的联系、 “生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。““生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例?由于木生火 故““生我”者为木？由于火生木 故“我我生”者为土！这样木为火之“母”，土7215为火之“子”?也就是木和火是“母子”！而火和土又是“母子”！ “克我”和“我克” 在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”,再以火为例、由于火克金,故“我克”者为金？由于本克火？故“克我”者为水 相生与相克是不可分割的两个方面,没有生!就没有事物的发生和成长!没有克?就不能维持其正常协调关系下的变化和发展!只有依次相生。依次相克，如环无端 才能生化化不息！并维持着事物之间的动态平衡! （2）相乘与相侮，五行的相乘 相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象？ 相乘：乘？即是以强凌弱的意思,五五行中的相乘 是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过 从而引起一系列的过度克制反应？ 当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的的“五行”克制太过、2172促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常，例如：木木过于强盛，则克土太过?造成土的不足 即称为“木乘土”、另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱!因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身1943就更衰弱！例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在正常范围?但由于土本身身的不足、因而形成了木克土的力9322量相对增强?使使土更加不足？即称为“土虚木乘”。 相侮：侮。在1555这里是指“反侮”,五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮?所以以反侮亦称反克,例如：木本受金克？但在木特别强盛时！不仅不受金的克制、反而对金7833进行反侮（即反克）!称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面，另一方面?也可由金本身的十分虚弱!不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”！ 相乘和相侮!都是不正常的相克现象？两者之间是既有区别又有联系 相乘与相侮的主主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制？从而形成五行间相克关系的异常？后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成0381五行间相克关系的异常 两者之间的联系是在其发生相乘时?也可同时发生相侮，发生相侮时?也可以同时发生相乘?如：木过强时,既可以乘土,又可以侮金 金虚时！既可以受到木的反侮!又可可以受到火乘。 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能、木有生发的特性！故以肝属1651“木”！心阳有温煦的作用!火有有阳热的特性 故以心属“火”。脾为生化之源、土有生1558化万物的特性。故以脾属“土”?肺气主肃降?金有清肃!收敛的特性。故故以肺属“金”?肾有主水!藏精的功能、水有润下的特性！3172故以肾属“水”？ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾（水水）之精以养肝!肝（木）藏血血以济心,心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺,肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系?肺（（金）气清肃下降？可以以抑制肝阳的上亢、肝（木）的的条达!可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）7145的运化！可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润 可以防防止心火的亢烈、心（（火）的阳热,可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系? ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之。五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境境之间相互联系的统一性。 28723．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾！是木乘土?脾病也可以影响肝,是土侮木、肝脾同病？互相影响,即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心！为母病及子 影响肺!为木侮金!影响肾?为子病及母?肝病是这样 其他脏器的病变也1514是如此！都可以用五行生克乘侮的关系!说明它们在病理上的相互影响? 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色?味、脉来诊断本脏病。如面见青色、喜食酸味、脉见弦象?可以诊断为肝病，面见赤色。口味苦!脉象洪 可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人?面见青色、为木来乘土?心脏病人。面见黑色？为水来乘火?等等！ 从它脏所主的色。味！脉来诊断断五脏疾病的传变情况?如脾虚病人？面见青色 脉现弦象?为肝病传脾（木乘土）!肺病之人!面见红色?脉现洪象!为心病传肺肺（火乘金），五脏中任何一脏有病!都都可以传及其他四脏?用五行学说来分析、存在着相乘?相侮？母病及子和子病及母四种传变关系 从色与脉之2101间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青。见弦脉？为色脉相符。如如果不见弦脉!反见浮脉?则属相胜之脉!则克色之脉（（金克木）,为逆 主预后不良!若见沉脉,则属相生之脉？即生色之脉（水生木） 为顺？主预后良好？ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾（木乘土）,预先予以补脾,防其传变！“见肝之病、则知知肝当传之于脾，故先实其脾气”。 7373 ②确定治疗原则？概括为“补母泻子”法。即“虚2244则补其母,实则泻其子”！补母?是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾?因为肾为肝之母?所以补肾水可以生肝木，泻子,是针对对具有母子关系的实证而治疗的!如肝实泻心。因为心为肝之子。所以泻心火有助于泻肝木! 根据相克关系来确定治疗原则!可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者者之强！补其其被克者之弱!如肝木太过而乘脾土,肝木太过过为强,必须泻之？脾土为弱,必须补之。 ③制定治疗方法 药物治疗方面?如滋水水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法!适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证，又3984如培土生金法，是用健脾益4835肺的方法?适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健7063脾药治疗肝旺脾虚的一种方法？ 此外 在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志,如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金、怒为肝1760志属木的缘故, 在实际际运用的过程中、阴阳五行学说，常1175常是相互联系?不可分割的？阴阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系?而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程, 武术中、古2159代武术家用金?木!水，火,土（五行）表示形意拳中的劈、崩?钻，炮,横五种基基本拳法,6108或表示太极拳中的进，退！顾。盼、定五种步法！?
五行缺火、并且忌金忌土，水多土流！木多金缺！木能生火！必须有有木为助? 后天需补：木， 可以在家里多摆放花草树木、 采四绿文昌木运：2009年四绿在正南、在此方以水养四枝文昌竹? 在着装！饰品等等多用绿色的, 戴眼镜!则戴方形眼镜，不要选用1621金属架, 不要睡金属床!而睡木床 墙上可以挂梅兰竹菊的国画, 选择属木的行业？ 取名字或公司名 店名 商品名!可以选用属木的文文字可补木!！八字中缺火缺金的女人
4248 那就叫何鑫焱!!
八字不是缺什么就要补什么的。这个八字就是这样?补火无益反害 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.!
癸亥年？己未月,癸丑日日 乙卯时辰大海水的命?日干七杀被年干癸水克!直克无通关金 水生金!金生土？这样就3318不直克了,要不工作不顺心 丑未冲？夫妻吵架,辉未水。没有补五行 改个金补下，但是比较慢,或者用风水补补下五行，让五行流通。就可以,!
星座:天秤座 生日： 公历 2015年 10月 1日 23点32分 本命属羊,沙中金命。五行缺火！日主天干为金、生于秋季！ （同类金土？异类火木水，） 农历 乙未年 八月 廿十 子时 八字： 乙未 乙酉 辛亥 戊子 五行： 木土 木金 金水 土水 纳音： 沙中金 泉中水 钗钏金 霹雷火 八字五行个数 : 2个金，2个木,2个水、0个火!2个土 用神总评：日干是：金（日干代表自己）、同类：金土（（同类得分：39） 异类：火木水（异类得分：48.4）同类和异类相差：-9.40，八字偏弱？八字喜用神是：土、八字忌神是：木?起名过程中最好用字意五行为：土 （也可以包含：金）的字?
按五行基本法则?既然属火,火生土,土生金？所以基本来说是不可能或者不存在的 就算缺土也只能说火不足！但再不足也有火也?因为属火， 根据据提问，既然是属火缺土金？必9456须是火不足也。那为为什么火不足呢。只能能说是水旺和缺木?但按五行相生相克克法则!水旺则木也比较旺才对!因水生木？而不可能木不旺呀、又除非是金旺吧、因为金克木、所以按提问者所提问题按五行相生相克法则来说是基0912本不成立的？既然不5611成立那只能说你一切皆差只有火有点旺而已。 那那依据提问者所问、本人觉得只有一个方方法去处理，就是以克木之法则去补、如果克木呢。只能用金和土来克了, 解决问题显现和处理方法：在家里西方显眼位放一圆形陶瓶红色 以助金火磁场, 回答完毕!如有其它问题。请再问?,
清芬：比喻高洁的德行、适用于女孩取名字!出自晋代陆陆机《文赋》：“咏世德之骏烈?诵先人之清芬，” 取一个好名是非常的事。介绍你两个需要4232考虑的方面!巧妙别致和字型简美？ 巧妙别致是指名字暗含孩子及家人一些有别于他人的特有信息（如暗含孩子出生时间,地点或或父母姓名 兄弟姊妹排辈等独特信信息）?因而名字对家人具有特殊意义,或者名字别具一格互妙趣天成（如姓与名取自出于同一文化出处或巧用谐音等）、使人眼前一亮！甚至拍案叫绝字形简美是指笔画简便 方便书写，字形美观!避免头重脚轻?比例失调!具有对称和谐的美感?结构灵动!不仅避免字字形结构同一单调！更能给名字的书写写带来一种行云流水？飘逸灵动的流畅变化之美,！