东厢要高于西厢一些！，
坐北北朝南的房子。东厢房没盖 不宜先盖西厢房! 农村盖厢房的禁忌几间
东厢房可以盖的，东厢房可以堆放那些东西、杂物什么的。居住和厨房可以以在主房和西厢房?这样7438相对来说就好一些 、
一，猪为亥水，又为乾卦金,猪在乾位生长好 乾主寿卦 猪舍又为砂！对老父寿命有其影响 二?猪舍在艮位对猪也有利?但猪舍砂对于艮卦又有不利之举, 三,猪舍在巽方，8956为乾金猪克巽木？则猪不发身,但调节巽砂又对家庭较有利! 四。猪舍在坤方最吉,坤土生乾金猪以泄身,又猪舍为砂又调节坤砂？此卦位养猪为一举二得, 看到这些文字的时候？心中就生起了疑惑！主主要有两个：1?“猪为亥水！又为乾卦金”,所以猪就1244以乾金算了 我觉得不通。2！9400“猪舍又为砂” 猪舍怎么会以砂论呢! 我的看法是, 1 亥十二属6213相为猪,猪对应的卦为坎 坎处北方！为阴。卦应于酒水 血！都是水相,虽归于乾宫，然仍当当以水算为恰， 2?亥与申相害!申位于坤宫,对亥对应的猪舍怎么能建在坤坤宫呢 这里面有个亥属金属水的问题?若是以属水来论?坤宫为土,土克亥水？同样不合适？ 3、猪舍一一般都是挖得低于地面?低者为水、且猪舍污秽之处！属阴?当以水论 怎么会说猪舍是砂砂呢（除非是高于地面的猪舍 即7129不挖坑的猪舍,但我在北方农村见的猪舍都是挖的坑）! 所以，主要的问题就是 亥以金论还是水论，是砂还是水，猪舍当建于何方位位为佳 关於这个问题。请教了一位道友 他在QQ上回说?建在坤位好。还未与他深入交流, 我想，主要的。还是猪舍到底是砂还是水的问题。我想。这要到实地看了才能判断！如果是搭的有棚的猪舍!因棚高於地！则以以砂论（若对宫艮高於坤、则此猪舍又以水论）？若无棚、挖於地下。则以水论？ 我以为？既便便是以砂论建在西南坤亦不妥？因因为申亥相害故？ 刘东亮在易经讲讲座视频中也不主张建在坤位。看哪天找到了贴贴过来！ 总之、具体情况具体分析,这里面还未考虑住家的性别!排行等问题，!
农村盖平房怎么看风水、——其实不不看风水也完全可以！上世纪60？70年代?一律禁止，照样修屋!葬坟？并没有出现任何异常,现在的机关单位,公用建筑中的多数、农村人家的一部分？就不看风水。一样样修房住人、平安无事、聪明的古人并不认为风水有多大实质性的意义,但为什么还要认真走这一步棋呢 有三个方面的考考虑：一、程式？走一步风风水棋?有多一步棋！多一道程序、多一重参考。多一层思虑,多一份胜算的内心思考?有“不急不忙!循序渐进”的意义于其中,二?意在办事有规距?有章法。比比如人去世以后，三 五人！草草淹埋完全可可以做好 请动各路人马 为的的就是要显现办事有规距章法、三?宣染气纷?扩大影响。表示郑郑重或者庄重,用用现代人的话说：“造势”，?
实用。方便、舒服，安全 卫生!美观就是好风水！用这些标准去衡量,即实在。又便于掌握？和以上观点吻合？风水正面解。和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的9348房户是按种理念构思修建？就只能按这种构思理念评估! 什么是最好的风水 ——最好的风水就是心态平衡？无贪！无慾！无奢望。无意外企求求就是好风水！ 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事蹟象特征！应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决。是地形侷限、没有留下延续的种群 本人在现实中找到的事例是,地形不合法。风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：：实用。方便 舒服！安全？卫生！美观就是是好风水?”什么叫风水,多从科6753学角度思考更有益”的结论，过去很多地2250段无法建房?现在有钢筋、水泥！玻璃？自来水、电!气？可建 可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的侷限、木头！泥土,纸糊窗！提水吊水挑水，茅草 松木火光和钢筋,水泥,玻璃墙？自来水？电。气、决对是两种风水水含义 也代表表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土?纸糊窗 提水吊水挑水！茅草！松木火光的时代!只能选择背风向向阳的低洼地段？房屋不能高，只能矮？低洼?低矮有一基本本缺陷就是昏暗潮溼，通风条件差，潮溼而干燥效能差和空气质量差，易霉变!易病变,钢筋!水泥？玻璃墙，自来水!电 气、完全有可能使房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能、高大!高处明显明亮？通风干燥燥效能好，比如台形高台地段!过去由于建材的限制？不适合建房。现在有建材材的优势！不仅可以建房，而而且从某些方面如明亮。空空气流通和防水患效能的角度考虑，比洼地更好、更有利利于人类的身心健康? 一个个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的？主宰这个城市的政治地理风水？经济济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征!比如：上世纪的八十年代 在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因?仅商业网点一项，河流对岸就有十几家家在当地认为是最大的商店？形成了一条小小的热闹街市?由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处？那里立即出现了“骤冷”的状况?十几家最大商店！在不到三个月的时间里？全部维持不下去！后来留下的三家小店？每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆?一个小小的乡级政府!没3655有独立的财政功能基础！其其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构?其影响响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地9518理风水 经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水! 城市？明显在更大层度度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通。天空。地下。地上，像蜘蛛网一样密布布道路。已6021到了无所不及的地步!形成了网路式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的侷限。自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实!电、气的实现!克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等！包括其它因素的人为因因素的实现，这些条件的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实! 什么叫风水？第一是能供人类生7464存的条件，第二是更优良的人类生存条件。第三。营利,生意、也就是选择生意上的优优良条件？多用科8830学头脑思维！比如：：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的的看点。也就是现代科学技术的的风水,比如：没有钢筋......馀下全文>>。 ？、
风水的定论是：圣贤之书!神钦鬼伏、红旗。一切妖魔鬼怪畏服。惧怕， 如不放心!如下内容很有效!也很管用、可用!不会产生误解！不会被授以9602迷信把柄，不要要求助任何人！任何时候候都可以自我操作完成， 本人是学风水,也间或替替人做过风水,从少年时代开始!即在外闯荡？也知道一定的邪术！也研究过一定的邪法？但本人从来也不信邪术。觉得那些下三烂的东西用处极其有限！几十年3276来本人只信一样东西——书！本人家家里有一些书！是工具书,教科书、科普书、名人名着！本人想信古老!而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书。可避百煞!可压百邪”,“圣贤之书,可旺龙气,改宅运,旺财运 ”这是风水书中的原句?本人没有加一个字！没有减一个字,原原本本摘抄在此、供参考 亲身体会也是实实实在在的受益!确有改龙运!旺家宅?旺财运，去百邪的功用！关于改变风水的其它物品和方法，就是有效?应都是捕风捉影 牵强附会,本人想信的书能旺财！改运,是经过事实证明？而且是有6190直接能说明问题的事例和事实依据! 想要旺财,避煞!解邪？建议买一些书存放家中,必有好处，胜于任何风水布局,胜于任何旺财？驱邪，捉鬼。画符?镇宅,如下书最最好：1，工具书 2。教科书 3 科技?科普书,4!名人名着！ 风水的化解、其它化解物件容易引起歧义!质疑 又不方便!红旗?就是是被质疑理由充分正当,化煞具有更好的作用。红解百煞 五星团聚!不要以为红旗就没有另一层含义，6245只是红星闪亮的一面，选择红 更深的含义还是化煞作用?只6541是意在言外，精神诠释,不落世俗而已！全世界所有的军队都在一定部位使用有红色、 关于红色的的化煞,避邪作用 渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征、克制牛的蛮力!天上飞的老鹰？就最忌讳红色,农村就有人家利用这一特征,设定红色标志?克制3111老鹰对家禽的攻击、猴子对红色就相当忌讳!敏感！“杀鸡敬猴” 猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩，狂燥,具有攻击性，野外许多动物,都有避忌红色的特征、对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色？动物忌讳红色根源源又是畏惧“火” 红旗的作用：如果对3310风水不放心，认为不妥、可以在家门口和家中适当墙壁位置 展开!贴挂一面大小适中的五星红旗、用以展示主人的心思意境、有“意此示彼”之功、家中挂红旗、一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑 就是被质疑，理由正当？1?红旗?成功胜利的标志。2 中国人的向往和希望 而且是实实在在的希望,挂一面红旗！树起一种对国家和民族的信仰。3！红解百煞，邪气不入！鬼秽惊惧,凶邪不怕?红旗飘飘、幸福随到。4。五心团聚,心无牵挂！正气在胸、心无邪念!不怕恶煞,娇而不豔、庄严而又神圣？5?最好1205丈量好长度 宽度?大小适中?定定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁、象一幅美丽的画卷 红旗与国家同命运,与日月同辉煌！任何时候都可挂、9340有皇封诰命在前，胜于任何开光，
1是围墙不宜高、2是不宜9273用金属网状材料做围墙、3不宜过分华丽突出,---弘易真人风水命理馆为你解答希望你满意!
房子坐像是正确的!而砌墙则不不应该。因为在东方！乃集气采光!可以砌墙但不宜过高,？
家--基业?雨--生意。没顶--不封顶!？