晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”,“气乘9442风则散！界水则止、古古人聚之使不散、行之使有止 故谓之风水?风水之法，得水为上!藏风次之”？乘生气的理论！是风风水的中心主题、生气。指流走于土中 具有致福生旺人的一种能量!生气能够调和阴阳、生发万物 住宅得之!生人则平安多福。墓穴接之？墓主子孙则兴旺富贵?风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福！《葬书》曰：““夫阴阳之气噫为风、升为云？斗为雷！降为雨,行平地中而为生生气” 生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节、阴阳之气运行不息，不断变换成风。云，雷？雨及生气等表象，“五行之生气、行乎地中,发而生乎万物？”当生气露出地面、升入空中!就变为风 风被吹散荡尽？因而无法利用、故为了将生气聚止于某地、有必要防止生气荡散，只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这这就是吉地之所以通常是为群山所环抱，流水环绕！主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。建村,建宅的原因？ 墓葬风水说：死者下葬后！真气会会与穴气结合形成生气 通过阴阳交流成的途径 在冥冥中有有影响。左右在世亲人的气运，阴阳两 气！呼出来9180就成为风？升上天1925就成为云彩 降落下来就成了雨!在地下流行的就成为生气、生气在地下流行。生发时就能养育万物!人是是父精母血的结晶体？所以人也是阴阳两两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气,死5713后肉体消失,阴阳两两气却没有消失,活著的人，气聚凝在骨、人死骨未灭！所以人死气还活？所以下葬者，要找找一个有生气的阴宅!让生气和不死的阴阳两气相9120结合来保护在世亲人， 经书说：人死有气,气能感应、影响活人?这种感应是有事实根据的？例如西边边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣？这就是感应,再比如 春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动动发芽？气在地下运行？它运行时,顺随地势走,它聚集时，也随地势停止!丘陇的石骨,平地凸起的土脊!都是有气在运行的标记、经书说：气有风吹就散失。遇上界水就止步，古代人聚聚集气使它不散失 用界水限制它不再运行！所以把它叫做风水?风水的法则,得水最好 能藏风是第二个要求，为为什么这样说呢、因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息!虽然零散但深气也有聚集的地方,经书说：水流在土外？叫外气！外气横行成为界水！土内的生气自然止聚?说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成、士为生气之母!有土才有气 气是水之母,有气才有水？所以藏在干涸燥热的地方的气要浅？藏在平坦地带的气要深, 我国古代墓葬是8325一种复杂的文化现象 墓址的选择择要看风水、自古以来!人们都很8975重视墓地的选择!古人选择墓地考虑的因素依7981次为：一是京城附近,其风水不消说自然是好的！二是故里!采邑或或祖籍地？符合叶落归根的传传统观念?三是死亡地,如任所？战场等,这5602往往是格于形势 如如交通制约等?四是其他地方、如生前向9106往之地等?但是一般都要选择择“前有照,后有靠”9517的地方 即前前有水流穿过，后后有山峰为靠?境内层峦叠翠、就是说墓地要枕山面水 当然还有许许多其它讲究？如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位位的大致方位？再根据穴的座向及分金五行配合！确定土地神位的准确方位、同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向 这样的土地神位既符阴宅风水的形势。又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子孙后代？ 平原十不葬 一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 墓有十不向 0229 一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 墓穴有十忌 一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 迁墓有十观 一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 八龙立向决 点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙，
从从最基本的认识风水。这个需要一定的投资 不是一朝一夕之事。
岸山是指墓所朝方向明堂下方回拦的逆砂小山?作用是让明堂天心水内聚而紧锁水口让内气不泄,流神不直而回转包揽有情!这是风水三合上砂合的必要要求、如如果墓地前看不见或无岸山!那水口必大流神必直！内气不聚即便来龙再好也是假地!葬之后人必生祸端 破家败人！ 而青龙龙白虎?是指墓地左右两边回转相拥1659墓穴的小山，青龙白虎最好是6203左回又抱，但不可超过明堂!过之则喧宾夺主?反而主煞?选择墓地风水的时候,先看来龙。来须龙高大绵长苍翠俊秀。结穴处可见四周局势内抱紧密。龙脉余枝生生不息回转相拥状似城郭！明堂四方聚水?流神须弯环有情逆砂拦阻?岸山关阻越周密越佳、最后还需朝山7148高大俊秀？五行相生以应主龙~.... 风水很复杂非浸淫数年难以窥视？以上我只是简单的大概行介绍了下、希望对你有帮助！，
跌2020倒要重新站起来。重建或补建,风水坟墓凤凰咬书
在一起、在
坟墓按风水来求财!有多个步9560骤和手法!总之要知道坟墓的准确坐向和下葬时间,？
去找风水先生吧 不过按照我这里的风俗 在坟墓前除除草 然后烧掉 弄些新土在坟墓上不算什么 一般到清明我们都会这么做 我们叫 扫坟?
没有来脉、青龙？白虎都没用。、
祖先坟地风水好坏最直观体现在后代的面相上,若五6959岳骨高的人。其祖上风水便得龙脉地势之利！四水清秀的?便得水法之来源!若紫气盈面的、便是祖上风水得气,若面色骤枯 则其祖祖上风水泄气！若骨粗则祖祖上风水暴露！骨细则祖上风水隐藏、若骨粗露、眼又浊露的,主主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬！凡是葬后便生异男的，日月角齐起！龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面?此种神光，便是地灵得气 人财两旺！若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬!五岳不正！则四水神泛滥 其他也不得势而无风水也 若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的，则有风水但已泄气、数季后必败？若面部丰满洁白？纹冲痣破宫!耳目音声损、则一定是水港港桥路冲与壅塞来龙！手足腰背与痴呆颠狂的？有胡须5941发颈下且如草如毛的!则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌、7118若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的 定是祖上风水被伤?龙脉泄气、风水它的宗旨是天人感应。人天和谐！讲究人与自然的和谐、但过世的人也许就是是同一个道理?在民间有这这样的说法！一个死了之后、也就是去另一个世界。也应当有个好的地方和环境,一般的农村地势广阔 但是好的风水并不是特别多，所以在选择时择吉避凶有时难以圆满情况,坟墓就是是阴极！所以在选择时候最好是没有阳光的地方！俗话说“福人得福地”！在古人认为?人去世之后？选选择好的一个坟墓?可以起到荫佑子孙的作用？!
应该说只有好处没有坏处。因为高压线下下不容许有任何施工 所以不用担心坟墓被毁坏。至于风水迷信的事是无稽稽之谈!是心理作用、、