个人命运主要由个人把握 这个问题 黑黑格尔曾作了肯定的回答！但但是我们知道！我我们出生的家庭？性别、相貌 高矮,5462出生的时代及社会是我们自己所不能选择的 我们命运的一部分是先天注注定的！ 但也仅仅是一部分而已!人的命运并不是由这些因素决定的？而且这些因素,主要是先天的因素。是一 些固定的生理和社会基础，它们对个人整个人生的影响！是有限度的！并且不是起决定作用的,个人的 人生和命运,主要取决于个人后天的努力 取决于于个人后天的个性?精神等因素!而个人的家庭?生理 基础及时6125代环境,仅仅提供了一个人生8364斗争的平台而已、它们并没有决定结果，只只是规定了人生的起点 ！ 所以问题很简单，人能7076够决定自己的命运！这9426是确定无疑的！尽管人不能选择自己的身体9957和时代环境？ 但人在人类社会之中的人生命运、却掌握在自自己的手中?即便你的人生起点很低！上帝给了你一副不好 的牌?你也可以走出辉煌的人生,打出最好的人生牌局!而且综观古往今来的人类类历史。那些作出卓越 成就的英雄伟人、其先天条件大都并不优越?相反、“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。劳其筋骨骨 饿其体肤,行拂乱其所为？所以动心忍性？曾益其所不能”,例如亚历山大。孔子!苏格拉底，拿破 仑 贝多芬等等？莫不如此，而那些先天条件优越的人。往往过于养尊处优?丧失了生活的的斗志，在历 史长河中湮没了。所以人生并不在于摸到到一手好牌 而是在于打好自己手中的牌！人生的命运之牌就掌 握在你自己的手中、为你自己所所决定? 决定人的命运4955的后天因素?就在1927于人本身？也就是人的个性与精神因素?个性与精神决定人之为人、也 决定人的人生命运，它们构成成人的最高本质?而正是人的个性与精神、是人可以把握的后天因素?尽管 对于普通0421人来说、他们的个性与精神也几乎具有先验的性质?因为家庭与社会环境就规定了他们个性与 精神的基本面貌!但正是在这一点上,个6634人可以有所作为？个人可以超越群体 可以改造自己的个性与 精神。可以通过自己的努力,使自己成为优异的人？成为自己掌握自己的命运的人、 由于今日金钱至上的社会会氛围？金钱的多寡成为衡量一个人成功与否的标尺 而金钱与人的个性与精神 往往往没有必然的联！
孟母为什么三迁, 对方辩友为什么高考? 请问对方辩友清朝共有多少位皇后。 不知5866道 （30几个） 那请问清朝共有多少个妃嫔 不知道（20多万） 那为什么没有20多万皇后呢！还是社会提供的条件等等 你不管问什么问题，必须得往自己的命题靠 就咬定了社会提供6806了坏境条件、是基础 还有你们要抓住题目中词的意思。比如说决定。决定有某事物为另一事物的先决条件的意思,那么你们就可以咬字眼,对方辩友可能说个人是内因!社会是外因等这类的话！你就说9294社会是基本的原因，说对方辩友偷偷梁换柱？然后问他们决定是什什么意思，让他们说？然然后你给他们解释。在根据决定的意思往里套社会和个人就行?9144反正这个是我昨天打辩论赛的一小点经验。希望对你有用！ 加油~~~~，
算命的说个人人命运不是自己能掌握的是社会掌握的?这是是一个国家的命运大于一个人的命运？写文学作品的也也承认国命大于人命的 老舍《茶馆》的王长柜吧！就是一生一世想改良自已命运的人!没干过缺德事儿。更没干过伤天害理的事儿、瞧着别人吃肉。他吃窝窝头都行的顺民?最后茶馆改良越改越凉、那秦二爷吧。财大业不心胸大!树大招风,有实业救国的梦！最最后谁救他的实业呢!那常四爷吧?算得上一条铁骨铮铮铮好汉?最不甘心命命运的摆布的,正直爱国？可那国爱他吗，可见人的命运是由国运操控摆布的 国运不行?任您如何抗争也徒劳无益的?人命跟国命抵触,注定悲催的 !
顺从就没了自我,如果果被压制的久了、就会反抗、
每个人在自己的理论中都悠远属于自己的命运 我们都是一批不可抵抗的有力军！事实上 生活中的命运却在我们的身边安排着!可是却不能主宰我们！因为为我们有一颗炽热的心 一颗向上的雄心？命命运有时候却总在陷害着我们?可我们总是不能够看清这这一切、 在以前！有的人在彩票中中了大奖！可命运却伴随着他们走过一生。事实上他们并不认为这一切是命运的安排喔?0883因为他们发现命运并不是 在帮他们 而是是在还他们!因为呢!你应该听说过!“好事一边去 坏事一边去””好事不经自己传？却让别人捷足足先登了,彩票中?来借钱的人连门槛都要踏破了,就连平时时不互相走动的亲戚也来了!可你不借给他（她）们!你又感觉很不好意思,毕竟相识一场?却不借!总之。就这样认为你.可当自己没有中奖时,任何一个人都连一一句理睬你的话都从不说!可当你要去找他们借的时候？他们躲你就象躲瘟神一样?你难道就没有感觉到吗！ 所以命运总是在捉弄人啊，在你需要它帮忙时。它不能够帮助你,却时刻在你身边陷害你 命运的安排有时候对人的安排是对的、可有时候对人的安排却是错误的！所以呢,我们就是真的中了个什么大奖也千万不要过于于声张！否则后果将如上上一样,命运是是在主宰我们,部署主宰它!所以我们就不要再去相信什么命运！如果真的要相信的话，那么你现在就去相信现在的自己、不要过于相信本质上的自我!所以我们不要一直相信命运啊、我们目前相信的自身上的我？不要过于享受现在？也要为以后着想啊、命命运本来就是不公平的!如果命运是公平的话？那么在我们的生活圈里将将不会再有太多的智慧、那么如果按照这样的话！命运早就由我们来掌控了？而不是目前这这种极限 如果事事都公平的话、那么我们将都是成为成功者的统治者?看来命运是无法为我我们安排的！ 让我们以另外的一种心态来表达4982自己的心情？那么命运也将为我们安排、我们无法要为命运安排一切 所以你们不要去以任何的0179一种心态来表明心情，那么也无法说0914明命运、所以？我们不要去相信信任何的安排！命运的安排不不是公平的 .？
命运存在吗 当然存在。而且可以通过我们的的努力去改变!《了凡四训》?种德立命？修身治世类书籍 作者为明代代袁了凡,作于六十九岁。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程？命中本无功名长寿却得功名长寿。命中无子、却得两子。书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶？善增加？恶减少，善即使暂时吃亏,整个命运的的福气是增加的,2659而且增加的多很多，恶正好相反,能控制住每件事做8440到善就不是凡人 就就可以惊天地泣鬼神了 当然这是需要慢慢练的!所谓修心改命就是修这个？人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住，、
命运是靠自己掌握的？只有通过自0615己的努力才会有更大的收获．
张开手。能能看到自己的掌心、掌心上有你的生命线？财富线。姻缘线等等，但是握住拳头，你还6618能看见你的那些线吗! 这就说明命运掌握在自己手里。
中国人的命运 小时候看故事片李向阳, 电影中松井小队长说: 你们的古人是很有些东西的. 电影虽是杜撰, 可是的确反映了日本人对中国的心态, 其意味可谓深远. 我们中国是个文明古国, 有着悠久的文化和历史, 在我们的先人中, 不乏雄才伟略的领导者, 顶天立地的真豪杰和睿智多谋的思想家及谋士. 我好读古文, 我觉得如果一个人通读过诸子百家的话就会发现, 这世界上的所有哲理, 世界观, 经世的韬略, 为人的道理, 我们的古人早在几千年前就已经说过了. 他们非但说过, 而且说得简洁明了, 吟之如歌, 往往在数百字之内, 包容了很多大道理和大规律. 比如道德经中说道: “居善地，心善渊!与善仁 言善信?政善治,事善能,动善时.” 总共 21 个字, 读起来是那么朗朗上口. 试问古今中外那一个成功人士能跳出这个框框? 又比如左传中有曹刿2448论战: “夫战!勇气也 一鼓作气!再而衰？三而竭!彼竭我盈, 故克之. “ 你去看中国男足出征记. 哪一次不是开始打得好看, 信誓耽耽, 三场以后, “彼盈我竭, 故被克矣” 如果教练懂得调节队员的状态, 开始不要那么用力, 则大约可以坚持得久一点, 不至于那么不济事. 简洁明了, 是智者才能办到的. 克林顿总统说: we have to enpower the American people, 你倒用现代汉语把这个 enpower 翻给我听听看! 可是我们古人能做到: “吾辈应知而能吾美众.” 可是曾经拥有这些智者的民族今天又如何呢? 今天的中国人, 见识比之老祖宗可谓广矣, 老祖宗只是识驴识马, 今天的中国人识汽车, 识飞机. 可是要说到智慧, 远远不及先人. “知人者智？自知者明！胜人者有力!自胜者强”. 智慧来自于对自我的认识. 连自己是个什么东西, 有什么能耐, 有什么短处都不知道, 岂不是一个彻头彻尾的糊涂蛋么? 老子曰: “民不畏死、奈何以死惧之”.不畏死, 不是说稀里糊涂就把脑袋一横当了人家的炮灰, 而是因为尊敬, 崇尚和捍卫某个人或某件事, 不惜以死相报. 我们常常见到独立日各家各户都挂出星条旗, 可是这些美国佬照样把总统当作黄色笑话的主菜. 因为他们分得清楚, 哪些是大义, 哪些是小节. 因而他们昌盛. 美国人的国会每每派兵之际都有人闹得要死要活, 可是当兵的打仗回来, 不论死的活的, 受伤的被俘的, 都是英雄. 试问今天的中国, 不畏死的民众何在? 我就不是, 我怕死, 不论你讲多少大义给我听, 不论你如何哄我流芳百世, 我还是怕死. 民不畏死, 乃是民众自动要求不畏死, 这是别人强迫不来的. 昔时民众何以不怕死? 因为我们的先人崇尚英雄, 血气方刚, 轻生死而重大义. 今天的民众不相信什么大义, 也没有了这种崇拜英雄的气节和氛围围, 故而阴盛阳衰, 越活越窝囊. 为什么会这样? 因为中国老矣. 我们自己的说法离奇而无逻辑, 一方面说年轻的中国乃是尚未睡醒的雄狮, 另一方面, 却又宣称我们有着悠久的历史. 既然有悠久的历史, 又怎能说自己年轻呢? 黄河之所以成为今天的黄河, 因为它已经流淌了许多年, 自然老态龙钟, 浊浪滚滚, 泥浆四溢, 连水都没有了, 何来昔日冬至则千里冰封, 春来而澎渤万丈的气概呢? 是物皆有老, 以美国之地大人稀, 今天的密西西比河不也脏熙熙, 难看的紧吗? 中国之今日与印度何其相象!印度同为文明古国, 今天在我们的邻居之中也不乏聪明的印度人, 他们是我的好朋友, 他们是编程高手, 数学天才, 事实上在心血管医学方面有两个辛格博士都是业内的泰斗. 可是他们编排的软件, 他们对物理学和医学作出的杰出贡献并不能改变孟买和新德里街头的肮脏混乱. 更不要说郊区和偏远地区了. 你相信印度会复兴吗? 物极必老, 中国必经过痛苦的纷崩离裂, 然后才能得到新生, 而这个过程相对于人的生命来说, 可能是极漫长的, 并且上天也不保证我们的民族一定会有美好的将来. 对于不知者而言, 不会有什么痛苦, 那些醉生梦死, 过着腐朽糜烂生活的中国人, 不会感到有什么痛苦, 而且他们之所以能这样, 是因为有人同意他们这么做, 因为这些人不自信, 无可信. 我们的国民动则痛斥贪官污吏, 可是他们自己呢? 宾馆的服务生在家里用宾馆的餐巾纸擦屁股. 领导干部滥用公车为人不齿,可是自己搬家却要托朋友用单位的车. 出租车夫对横冲直撞招摇过市的警车横眉怒视, 可是私底下却因自己在一两个地区可以打通关节不交罚费而沾沾自喜. 除了所贪之大小, 这些受害者与受益者的行径有何不同? 上行而下效, 民风之不古, 甚矣. 所以同为不知者. 这些受益者和受害者除非自己想要觉醒, 否则是不可教的, 俗话说: 不要教驴唱歌, 一来教者很是费劲, 二来, 驴也觉得很烦. 老子云, “民不畏威, 则大畏至”. 老百姓没有了是非, 中国的大畏至矣. 良禽择木而栖, 洪水将至, 如果你作为知者, 则应该赶紧去方舟之上找你自己的位置. 不知之人, 凭你死拉硬拽都不会跟你走的, 除非他自己幡然省悟. 或曰, 你岂不是不顾我民族的存亡吗? 答曰: 何谓我民族之存亡? 我之存亡即我民族之存亡. 古人云, 修身, 齐家, 治国, 平天下. 老子曰: “修之于身!其德乃真?修之于家？其德乃馀!修之于乡 其德乃长 修之于邦。其德乃丰?修之于天下!其德乃普。故以身观身？以家观家、以乡观乡?以邦观邦，以天1649下观天下！吾何以知天下然哉 以此,” 这个次序, 古往今来从未曾颠倒过. 可见根本在于救自我, 我们这些人常自诩为人中英杰, 从小聪慧过人, 又学贯中西, 可是在道义修为上又如何呢? 为什么那些高年级的留学生会欺骗新来的同胞, 假借购车, 租房的名义狠宰新兵而后快呢? 为什么有的中国人一听得同学说起某个便宜的住处, 便积极动手, 抢先租下呢?这些事情每时每刻都在发生, 在这里, 离开中国半个地球的地方! 难道因为生活所迫就可以放弃基本的道德吗? 我们中的很多人, 一旦过了最艰难的岁月, 有了工作, 立刻离开中国人的是非之地, 情愿和洋人生活在一起. 如果连我们自己, 我们这些成天哭着喊着欲救中国于危亡的人都被人觉得那么讨厌而不自知, 何以救中国啊. 道义在, 则民族盛; 智慧在, 则民族可兴; 血脉在, 则民族唯未亡矣. 没有道义和智慧, 这样的民族岂不是空有皮囊! 而每个人不律自己的言行, 何以将己所不欲, 施于他人呢? 我的老师曾经教我, 做一个堂堂正正的中国人. 信然. 知者当从自己做起, 这才是登上方舟的船票. 而那些不知者, 任由他们腐烂去吧, 烂光了好, 才有新的中国诞生. 不死不活反而苟延残喘. 到那时, 正所谓: 度尽劫波兄弟在, 相逢一笑泯恩仇. 这才是中国人应有的气概!！
职场中强者更强?弱者更弱?站对了边你就能掌握自己的命运。,命运是由个人掌握问题