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怎么看自己的命运?

  郑伟建博士/文人的一生都有走好运和走霉运的时候!即所谓运气好或者运气差,一个人的运气有两种、一种是3048出生时就带来的!这是与生俱来的运气?另一种是后天改运形成的 比如调理自身和屋宅风水所带来的运气、或者佩戴适当的吉祥物来增加运气、郑博士提醒朋友们注意的是:无论是娘胎里带来的运气 还是后天通过调理带来的运气!都可能是好运气或者坏运气 就是说好运差运都可能存在!当然!郑博士认为还有更重要的改运方式就是做善事积累善缘换来的好运 坊间流传善恶到头终有报,做好事莫问前程!说的就是做善事可以积累善缘增加强大的好运,好了,下面郑博士简单说说:命宫方位不仅仅代表着人的终身方位,也代表每个人的不同时期年龄运气在那个地方。郑博士请朋友们记住:男性:东方它代表男人十四岁前 东南方它代表男人二十一岁前!南方代表二十八岁前。西南方它代表三十五岁前、西方它代表四十二岁前!西北方它代表四十七九岁以前和此后至寿终!女性:西方代表十四岁前?西南为二十一岁前,南为二十八岁前?东南为三十五岁前!东为四十七岁前、东北方位则代表四十九岁前后至无生育能力之岁数、西南方位至寿终、郑博士特4292别提醒:1。你的运气在你的屋宅的不同方位!比如你是女性!今年30岁,那么,你的运气就是在你的屋宅或9124者办公室的东南方!换言之?你的屋宅或办公室的东南方不缺。而且各方面的情况很好 那么,你的运气就会好、反之则反?2 上述判断人的运气方式是依据位理学原理推论出来的?郑博士特别提醒朋友们,要进一步确定你的流年大运,则要排测你的命理八字 进行综合分析,才能明了,记住:风水就在我们身边,调理自身、调理屋宅风水?你才能化腐朽为神奇?才能风生水起好运来。   希望能解决您的问题,

命运是哲学的范畴吗?

  是!是属于哲学讨论的范畴!   命运是一种必然性的观点、是属于宿命论,决定论的一种哲学观点   当然 宗教、迷9535信也用到了命运这个词?!

命运是什么哲学观点哈

  客观唯5655心主义!外在的意志--命运(客5333观精神)决定人的一生,   辩证唯物主义也使用命运的概念 但是认为命运是人自己创造的。人的实践决定着自己的命运,命运只是实践的一种结果而已!!

怎么看星座,怎么看自己什么星座

星座是按阳历划分的?按你出生年的阳历生日 下面为你介绍十二星座,供你对照? 星座名,星座日期, 星座属性 , 幸运数字。辛运颜色、 白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7?鲜红色、血红色? 金牛座 04/20- 0520 土象星座 1,9!紫色! 双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7 淡粉色? 巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3!大地色、 狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9!褐色!深红色! 处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8?黄色! 天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9,橙色, 天蠍座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5?暗灰色 深红色、 射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9、黑色!白色、灰色。 摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7,深红色, 水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8!金黄色, 双鱼座02/19-03/20水象星座5,8?紫色! ,。哲学怎么看命运

怎么看教育水平决定一个人的命运

  在现在这个社会应该还是的?,没成绩你出去没有人会瞧的起你!除非你自己出去创业或者发生什么奇迹、

屯卦的哲学解读

  屯是4:2卦的卦名?4:2是屯卦的代号,“屯”!囤聚 屯卦的主卦是震卦。客卦是坎卦?震卦的卦象是雷?“春雷一声惊万物” 震卦代表新生,代表新的起点?在八卦图中,震卦标志阳开始上升、另一方面,一阵雷鸣以后一般不造成什么实际损失。雷声大而短暂 实力薄弱!这也是新生事物幼嫩的特点?坎卦的卦象是水、水总是往下流、在八卦图中?从乾卦、经过1059巽卦到坎卦、坎卦表示事物处于衰落阶段,另一方面?水可以淹死人、水可以浮起大船?水可以冲走巨石?水可以泛滥成灾。水有巨大的力量,屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机!同时显示主方有很大的困难。客方力量仍然强大、主方的积极行动不一定取得好结果。主方应当耐心地囤聚力量!起卦前需要客观地、全面地?准确地分析主方和客方情况。至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与雷很相似,客方与水很相似,2. 主卦阳数是4!客卦阳数是2。3. 主方的行动是阳!素质是阴!态度也是阴,客方的行动!素质和态度是阴!阳和阴。切勿用任何随机数方式起卦、否则此卦不能用作决策工具? 在屯卦结构与卦爻辞图中,您可以看到一条天蓝色爻,其余的爻都是红色的爻,这条天蓝色爻给了我们什么信息呢。这是一条不当位爻?当位爻都是红色!不当位的意思是这条阴爻在这个位置上不妥当 为什么、因为这是主卦上爻!代表主方态度、如果主方态度像天一样地至高无上!不可冒犯!就有可能阻止客方损害主方利益?因此这条爻应当是阳爻!所以?这条爻的位置是阳位?阴爻来了?占了阳的位置 所以说!不当位?其结果是主方态度随和。有可能受到客方制约?从而使自己的利益受到损失、这是一个潜在的对主方9945不利因素?是不是真地对9518主方不利?还得视客方的态度而定,如果客方态度强硬!主方确实受到客方制约?那么这潜在因素就成了真正的对主方不利因素!然而、5975客方态度也随和,这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素 、既然!主卦上爻是潜在的对5633主方不利因素 是否可以改变它呢 是不是主方立即对客方强硬起来就行了?3190不是那么简单!主卦上爻是对主卦中爻的补充。主卦中爻和上爻都是阴。表明主方的素质非常差、这随和态度是由极差的素质决定的?要改变对客方的态度?首先要增强自己的素质?可怎么增强呢?客方比0212主方强?一旦客方发现主方企图增强素质!可能对客方不利,客方会打击主方的、所以,主方需要悄悄地增强素质,装出一付对客方百依百顺的样子?这,恰恰是屯卦的卦爻辞所说的?六。

中国哲学的起源是不是可以从周易开始???????

  严格来说《周易》不能说算是中国哲学的起源头、中国的哲学起源是春秋战国时期的诸子百家   儒家的中庸 法家的刑赏二柄 道家的法自然等观点都是中国哲学体系起源的代表   但说到中国自己的哲学体系 还是以儒家为主   比如春秋时期的孔子 宋朝的朱熹等都是在世界范围内很有影响力的学者   也是中国哲学体系的先驱和有力推动者   建议你去看看《中国哲学史》   里面有完整而系统的论述   而《周易》最多只能说对中国哲学的诞生有着极深的影响或者说是指导作用!你看完我给你的网站上对《周易》的具体的介绍你就会明白我这最后几句话的意思了,!

解卦的哲学解读

   解是2:4卦的卦名 2:4是解卦的代号 ?“解8710”(jiě)。把束缚着?系着的东西打开:解开,2:4卦的主卦 是2卦坎卦?卦象是水 特性是危险与困难,客卦是4卦震卦。卦象是雷?特性是运动而乏力!处于困境的主方!在客方的冲击下?困难的处境得以解脱。起卦前必须客观地、全面地,准确地分析主方和客方的情况。必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与水很相似,客方与雷很相似,2. 主方的阳数 是2,客方的阳数是4.3. 主方5766的行动是阴!素质是阳!态度是阴?客方的行动?素质和态度是阳,阴和阴!切勿用任何随机数方式起卦 否则此卦不能用作决策工具? 解卦下部的三条爻是主卦 代表主方、这三条爻都是不当位的爻,以灰色表示,不当位指爻的阴阳属性的位置不恰当!对主方不利?这三条爻都对主方不利!说明4784主方目前的困难是主方自己造成的?造成主方困难的主要是历史原因!按事物自9897身变化规律,主方已经从巽卦衰落到坎卦,经历了一段量变过程 ,阳数从3减少到了2!素质减弱?实力减弱。态度由强硬变到随和?目前的困境是衰老的表现 就如同人到中年以后 要恢复青春活力是不可能的!但是、仍然可以做许多保健活动、延缓衰老,主方现在首先能够做的是变化第一爻,就是变消极被动为积极主动?从图中看、有一个箭头从第四爻指向第一爻?表示主方消极被动!客方积极主动,这一对爻处于和谐状态,阴阳趋于和谐是事物变化的基本规律 和谐是稳定状态!主方要改变这种状态很难、不过阴中有阳 阳中有阴?主方应当关注客方的动向。能进则进?该退则退?其次?主方应当考虑第二爻。这里也有一个箭头,从第6472五爻指向第二爻!这一对爻也处于和谐状态?表示素质不佳的客方从主方的良好素质受益?同时?客方依赖主方?主方应当利用客方的依赖。化解自己的困难、再次、主方可以考虑变化第三爻,这条爻与第六爻不有应!没有约束,变化比较容易、不过?第三爻是对第二条的补充!态度随和是力量不足的表现!没3275有实力支持 维持强硬态度很难 也只能是灵1977活应对,能硬则硬,不能硬就软?解卦上部的三条爻是客卦,代表客方。这是主方所处的外部环境!客卦的下爻和中爻都是不当位的爻 ,是造成主方困难的外部因素?这两个因素决定于客方!主方不能改变!只能恰当应对,图的底部4433是卦名和卦辞、卦辞简要地阐明了主方应当采取的策略,图的右边是爻辞 与爻一一对应?从下往上数 爻辞比较形象具体地说明爻的含义。删去判断词、爻辞实际上是一首完整的围绕主题“解”的散文诗,下面是其译文:(先生在)田野获得三只狐狸、得到一支黄色的箭、(先生)骑在马上背着包?引来了强盗!(先生)试图用拇指解开捆绑!来了可以信任2972的朋友,诚恳地对待这帮小人(强盗)。捆绑先生的绳索解开了!(回到家)先生用那支黄3867色的箭射落在高墙上的鸟?获得了那只鸟?下面逐条说明卦爻辞! 〖卦辞原文〗利西南?无所往。其来复吉。有攸往!夙吉,〖译文〗对西南方向有利!无路可走的时候!沿着来的路返回吉利?有路可走的时候?早到吉利、〖解说〗周文王的时候!周国在西西南方?“西南”指主方、“利西南”、形势对主方有利、主方有素质上的优势 比如说、主方有资金?有地位。有权力!有实力?有技术、等等!客方需要主方的帮助。整个形势对主方有利!主方处于消极被动状态!而客方是积极主动地谋取和扩大自己的利益!主方不宜盲目跟随客方!而应当见机而行!如果往前走2695没有希望!就退回去,从那里来?回到那里去,吉利,如果往前走显然是有利的。就快点走、早点到达!吉利。“夙”(sù),早:夙夜,“夙吉” 早到吉利。爻辞 〖原文〗无咎,〖译文〗无所怪罪,〖解说〗第一爻是主卦的下爻 代表主方的行动、阴。表示主方消极被动?比如说、防守!退却。不想冒险!不想探索或开辟新的发展领域?只求保持现状!等等,主方2095素质良好,而客方素质不佳,客方积极图谋从主方获取利益?主方谨慎行动 为0154了防止自己的利益受到损失,采取消极被动是适当的!无所怪罪,〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻。阴爻在阳位?不当位,不过与四阳有应!不当位表明1656主方消极被动!有可能让自己的利益受到损失!是潜在的对主方不利的因素?有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动,窃取主方的利益,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素 这种不利因素是主方长期衰落造成的!现实如此、不应当怪罪主方?所以爻辞说“无咎”, 〖原文〗田获三狐,得黄矢,贞吉!〖译文〗在田野捕获三只狐狸!得到黄色的箭?坚持下去吉利 〖解说〗第二爻是主卦的中爻!代表主方的素质?阳。表示主方素质良好?比如说!主方有资金!有地位 有权力,有实力?有技术 等等?广阔的田野象征主客双方关系?三只狐狸象征主方从双方关系中获得的利益。主方依靠素质的优势从积极行动的客方获得方便。“得黄矢”,从而获得三只狐狸,以这样的方式对待客方是正确的!坚持下去对主方吉利?〖结构分析〗第二爻的位置是阴位?这条爻是阳爻?阳爻在阴位!不当位,不过与五阴有应?不当位表明主方素质良好?有可能受到客方损害?是潜在的对主方不利的因素。有应8904表明客方素质不佳、正好可以从主方的良好素质取得补益!这潜在1939因素成了真正的对主方不利的因素 从另一个角度看,主方可以依靠自己的良好素质,让客方依1992赖主方?保持安定环境!所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗负且乘?致寇至!贞吝,〖译文〗背负着包袱乘马,招致强盗来 坚持下去有困难?〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阴!表示主方态度随和、主方像是背负着包袱乘马。结果招致像客方这样的行动积极的强盗来,坚持下去主方会吃亏的。〖结构分析〗第三爻的位置是阳位?这条爻是阴爻。阴爻在阳位?不当位!不过和六阴不有应,不当位表明主方态度随和!有可能受到客方制约 是潜在的对主方不利的因素。不有应表明客方的态度也随和!不求制0318约主方。这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素?由于这种不利的潜在因素存在!如果继续下去!有可能对主方真地不利,所以爻辞说“贞吝”, 〖0799原文〗解而拇 朋至斯孚?〖译文〗像解开被绑的拇指一般摆脱纠缠?朋友来了、感受到他的真诚 〖解说〗第四爻代表客方的行动!阳、表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益?比如说?创新!创业。投资。进攻?求职。示爱 等等!朋友指客方,斯孚指客方的信任 客方的积极主动解决了主方的困难。客方帮助主方是出于对主方的信任,主7550方需要保持对客方诚恳,以取得客方的信任。〖结构分析〗第四爻的位置是阴位?这条爻是阳爻!阳爻在阴位?不当位!并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展。有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素?有应表明主方消极被动?是客方发展的好机会 这潜在因素成了真正的对主方不利的因素 另一方面!客方的积极主动有可能帮助主方化解困难!4981所以爻辞中没有判断词。 〖原文〗君子维有解?吉,有孚于小人。〖译文〗先生的困难被化解 吉利、受到普通人的信任?〖解说〗第五爻是客卦的中爻?代表客方的素质!阴!表示客方素质不佳!比如说?资金缺乏。地位底下!实力薄弱,教育程度低?等等?主方的素质良好 君子指主方?客方的素质不佳,小人指客方,主方以良好的素质帮助客方!取得了客方的信任?从而?客方帮助主方?解决了9116主方的困境?“维”(wéi)?拴、系:絷之维之、以永今朝,〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位。不当位,不过与二阳有应?不当位表明客方素质不佳!有可能寻求从主方得到补益 是潜在的对主方不利的因素、有应表明客方正好可以从素质良好的主方取得补益?这不利因素成了真正的对主方不利的因素,换一个角8062度考虑!由于主方给予客方所需要的补益,主方得到客方信任?客方帮助主方度过目前的困难时期?对主方非常有利!所以爻辞说“吉”? 〖原文〗公用射隼于高墉之上、获之?无不利?〖译文〗先生射中在高墙上的鸟!获取它、没有不利的!〖解说〗第六爻是客卦的上爻?代表客方的态度?阴,表示客方态度随和。同时 第六爻是对第五条的补充 第五条是阴。第六条也是阴?这表示客方的素质很差 客方的阴的态度给了主方机会?主方应当抓住机会取利!主方的素质良好!公指主方,客方积极主动,如飞鸟!如果主方的态度强硬起来。趁客方态度随和之机。客方就如同落在高墙上的鸟、给了主方获利的机会,机会来了、主方要积极主动,态度强硬地抓住机会!“隼”(sǔn)!鸟类的一科?翅膀窄而尖。上嘴呈钩曲状!背青黑色,尾尖白色,腹部黄色,饲养驯熟后,可以帮助打猎,亦称“鹘”!“墉”(yōng)、城墙:墉垣?〖结构分析〗第六爻的位置是阴位?这条爻是阴爻?阴爻在阴位!当位、然而与三阴不有应 当位表明客方态度随和,有可能被主方制约 是潜在的对主方有利的因素、不有应表明主方的态度也随和?主方不求制约客方!这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素!由于这个潜在的有利因素存在。如果主方利用此机会制约客方,没有什么不利,所以9297爻辞说“无不利”?。

德国哲学家和科学家怎样看待《易经》的哲学科学原理

  网上搜来的一段资料?有点像地摊文学?仅供参考,德国哲学家?数学家莱布尼兹是一位有着极其广泛兴趣的学者?他的研究领域涉及到数学?哲学?逻辑学?力学!地质学?法学!历史!语言?法律及神学等?被誉为百科全书式9718的人物,他兴趣的触角也伸向了中国。从年轻时候起、他就通过广泛阅读了解中国传统文化?1689年 莱布尼兹认识了从中国返回的耶稣会士闵明我。两人交往数月!1694年!当闵明我再次8125回中国时,莱布尼兹交给他一个希望了解中国的提纲,共30项之多,几乎包括了所有的知识领域!1697年10月?另一位著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信!1697年12月 在与白晋的通信中?莱布尼兹阐明了自己的二进制观点与设想,并希望白晋把它推荐给康熙皇帝、同年11月,白晋回复了一封长信,让莱布尼茨十分震惊、白晋在信中说:"你不应该把二进制视为一门新科学,因为中国的伏羲早已发明了?他建议莱布尼茨用中国的六爻来说明二进制,并附寄了伏羲六爻图,1703年4月1日!莱布尼兹收到了这封信!并看到了伏羲易图,1703年5月,莱布尼茨在复信中谈到了二进制与伏羲卦爻,并且认为伏羲是中国科学的创始人,卦爻图是科学史上最古老的里程碑之一。4569之后,莱布尼茨发表了著名的《论二进位制算法》?他完成了上述那篇递交给法国科学院的论文!此论文的题目是:《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明?并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》!透过这个长题目 不难窥出莱布尼兹在此论文中不但阐明了二进制!而且已经把它与中国的八卦联系在一起了?他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而高兴?并为自己解开了《周易》之谜而欣喜若狂,?

遁卦的《哲学易经》之《遁卦》---李建明

   (2014-07-15 13:56:16)[编辑][删除]转载▼ 标签:,