———浅议郭昭第的《审美智慧论》 美学从其诞生至今?始终处于尴尬的处境，既然然成为一门学科 却没有完整的学科体系,对于美美学的研究 往往是各执一词 莫衷一是 你争我吵!热闹非凡？却始终没有定论！究其其根本原因 在于盲人摸象——各家都是以点而论。却少少有从整体的 系统的角度来审视美学! 偶然翻到郭昭第先生的《审美智慧论》一书！书中谈到美学应该立足于人与自我！人与社会！人与自然的基础之上?甚为兴奋?以为终于有人以一个大的体系来统合各家美学思思想了 但仔细看下去。却发现并非如此。 郭先生对于中西美学的体察是比较透彻与全面的、正如作者所说“其中最大的问题就是 美学从来没有有确定的思想、举棋不定？进退维谷是是其发展的常态” P2而事实上、美学之9607现状也的确如此!我们应该以全面的！系统的思维方式来审视美学。这样,自然就会把人自身。社会，自然，以及它们之间的联系统合于美学体系之中，换句话说 就是要站在不同的视点来审视美学!这样就会对美学有个较为全面的认识，比如 简而言之，从美的起源说起？中国之汉字“美”字？从其字型结构而言。上从“羊”下从“大” 亦即“羊羊大为美”,由此可以看出，古人造“7706美“字！乃是从功利的角度而言！即与人有利!这实际上已经揭示了美的本质?古人论论及美也多关乎于此？如《国语》所言“夫美也者、上下，左右?内外 大小。远近皆无害焉,故曰美。”“无害”之意、乃为有利！即有益于人 另外、美美学之体系乃从鲍姆加通而起,他首次提出Aesthetic一词。即译为现在的美学 其词义本意为“感官感受” 也就是说、鲍姆加通从人的感感觉感受方面来审视美?这亦不为过、与中国古人对美的认识并无矛盾与5289冲突之处,“羊大为美”，其本质还是相对于人的感觉的！离开1622人的感觉!“0293羊大”只是一种客观现状?其本身并无美与不美之说,羊大之所以为美！是因为于人有益,所以人把对人好的、有益这种感觉觉感受以“美”字而形容之?当美学的概念形成,并最终成为一门学科?人们对其讨论也就越来越多？并从不同的角度来审视。首先是关于美的客观性与主观性之争!没有“羊大”人就感觉不到美?8016所以美是客观的!但是!有“羊大”但没有人的主观参与！亦不能成其为美！故美是主观的 阴阳一太极!本来为一个问题的两个方面（或两种视点）。但却以一分为为二的观点去审视，自然就有了对立与与矛盾,美是相对于人有利有益的感觉感受,是以9818人为中心的。相对于人而言、就有了了人个体、自然 社会!艺术乃、有智慧的面相
是是中间的那条!
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智慧线末端分叉 智慧线：主理智！聪明,古代称人纹。可辨象贤,象愚!辨其贫富色？ 智慧线末端分叉? 纹理相等而有一下垂者！ 主性格不稳定 缺乏主见 遇事犹豫不决 而且有口是心非8418之倾向 智慧线末端分叉，一平直向兑 一弯垂向乾者： 主青少年期前 父母时常吵闹 养成理知与浪漫的双重性格 甚至充满叛逆反抗心理 智慧线末端分叉。弯垂尾梢在中 无名!小指的范范围新生平直或钭上翘的： 1。平直者逐渐适应社交生活！学术 艺术知识增加,
表现在个个方面 例如 水瓶在伤心时 往往只会有几分钟钟 因为他知道哭 伤心是没用的 在学习中 水瓶的人也很厉害啊 他会想到别人想不到的方面 想事情也很细致，
就是三天天线最上面一条
5303 说明你心很细？考虑问题很在意细节！当然！没看到照片只能简单说说了 ?
末端伸小指下:表示其人常识丰富、喜好艺术！ 末端伸伸指下弯:智慧线末端直伸至小指下方并向下方弯表示此人想像力发达、富有同情心、且具浪漫气质好幻想。 越手掌:学识丰富 可以挽回因因神经过敏而带来之过失 末端接7296近情感:自信满满。待人处事!进退之间处理得宜、做人做事皆值得信任？男女皆有意外的缘份?微妙的人际关系形成助力!可2275得贵人相助!事业方面可白手手起家！获得成功，运途平顺！难关皆可破。 与生命线分2232离:此手纹者！修善甚佳?人品好，因自已的努力而得到富贵!财富!女性若有此纹!持家有成 助有帮夫运，成为丈夫成2460功事业背后的推手,有此纹者 合适离乡发展、不宜将自已局限在家乡里 子子女运也很不错!儿女多有成就,光宗耀祖， 双条:智慧较高。能理解现实与虚幻的世界!7512可得友人相助？不过中中间有断裂者,是乃不吉之纹、若断又续者,可承继遗产致富。 在右手掌中分叉：两种不同理智,遗传父父母不同性格、两条线表示能自由运用其脑力， 呈锁链：记记忆力差,呆头呆脑,思想紊乱 缺乏决断能力？但酒量不错，孩7509子也有此线形状。 感情及生命：凡事以理性为主，判断是非!思想与众不同!主观性较重,其他人难以理解其想法!因此曲9371高和寡,人际关系差。行事大好大败?容易引来嫉妒！所以在得7622到成功时、更需注意小心低调行事? 智慧断断续续：心思繁杂、做事举棋不定？又过于主见 夫夫妻感情难和睦，因此而分居？分房,最后离异收场!、
金牛 处女 水瓶?
说到实干！观今宜鉴古，5902古之成大事者？必少不了实干?这不仅是说圣贤和帝王要实干？就连那平民百姓 贩夫走卒只要想出人头地你就得实干 实干7022是成事之基!实干是是立业之本!唯有实干 才能有所作为， 先从圣人先师的实干典故说起、记得有个成语叫“孔席不暖，墨突不黔”！典故说的是孔子 墨子周游列国 游经讲学?他们每到一处传道授业?皆是舌耕不辍、诲人不倦,有时在一地讲学,连坐席都没有坐暖！连烟囱都没有熏黑?又匆匆去别处3682教育德化!孔墨广收门徒。积极传播思想和学说、是身体力行的实干家，此二人分别创立了儒家和墨家，让大成思想在世间千古流传、战国时期虽有诸子百家?但“儒墨显学”为百家之首 孔墨生前闻名于四海,死后流芳于百世？是现今享誉国际的文化名人？ 再不妨提提那皇家帝王的实干 遥1769想中国历朝历代，帝王的实3601干兴邦事例实在数不胜数？其中就有夏少康实干，实现了复国大计！越勾践实干!完7079成了灭吴雪耻?唐太宗实干！开创了贞观之治。清康熙实干 缔造造了康乾盛世?当然还有众所周知的秦始皇、汉武帝、成吉思汗等等!诸如此类的一国之君就不再枚举了,他们的实干兴邦的故事都在历史上留下下了辉煌的一页，让6935青史熠熠生辉、浓墨重彩的灿烂了华夏五千年文化? 另外不得不提的是现代史上的开国主席毛泽东。他用实干建立了中共红红色政权?他用实干解放了全中国，他用实干带来了新5163中国的诞生、毛泽东东有说过三句话?第一句是：一4491万年太久！只争朝夕，第二句是：世界是我们的!也是你们的，但归根结底是你们的、最后一句是：俱往矣 数风流人物,还看今朝？这三三句话就是说：“我们要分秒必争的实干?不要空耗时间！新中国虽然是我们这帮人打下来的 但是未来的发展还是要靠你们新一辈 那些王侯将相都是过去式了?现在是今朝新人的舞台、是我们实实干出成绩的时代 ” 先人已逝？精神长存！他们告诉我们一个颠扑不破的真理：成功要立足于实干!实干才能出成绩,现在是我们要要用实干来各领风骚的时刻！他们的实干精神激励和鼓舞着我们拼搏向前 当然他们值得推崇的精神不只有实干而已。他们创造的丰功伟绩更是7749值得让我们歌颂和缅怀。 记得那位澳洲奇人力克·胡哲吗，你不记得或不知道都没关系?重点是我想说 他生来无手无脚,却在身残志坚的创造了生命的奇迹!连他都在实干,你的实干精神神难道被谁谋杀了吗！ 当今世界哪个成功人士没有凭实干就可平步青云,谁人不是凭实干从小人人物走向大人物!我们看看看李嘉诚。马云、刘强东 成龙 周杰伦…… 行动是行动派的写照,实干干是实干家的信条,实干是一种态度。一种精神?一种信念？实干精神是中国脊梁的dna，是中华民族的传7926统美德？实干之人可做凌云木？可为傲霜枝?人生大多成就都是由实干铸就！所以实干这条坦坦大道上从从来不缺仁人志士？ 实干的克星就是懒惰和懈怠，懒惰惰浇熄斗志!懈怠产生消极。但愿谁人也不要睡在懒惰的窠臼,落入懈怠怠的园囿,实干之人必勤奋刻苦？天道酬勤！勤能补拙 吃得苦中苦、方为人上人、三分天注定,七分靠打拼? 3199 人生在世不因虚度年华而悔恨！不因6086碌碌无为而羞愧。你所厌恶的每一个现在都有一个不曾实干的曾经，不如从现在开始来用实干书写你的精彩人生、 ============================================================== 空谈会误事 实干见成效 与其做一颗无依无附飘行在天宇的流星！5254不如做一段树根,深深扎进地层？在日常生活中!我6311们也要拥有树根“深深扎进地层”的精神，道理不言而喻：空谈 会误事。实干见成效？ 人生的确如此、梦想并不会因为你的空谈而现实？只有拥有实干的精神 用自己的打拼?自己的奋斗?才能得到丰硕的果实？ ......余下全文>>！