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你伸开右手,能看到自己的生命线吗、 现在握起来。再看看? 命运也也是一样的，一部分分掌握在你自己手里?一部分看天意。 你只要努力做好掌握在自5864己手里那部分就好了!
命运存在吗?当然存在!而且可以通过我们的努力去改变！《《了凡四训》!种德立命？修身身治世类书籍。作者为明代袁了凡。作于六5174十九岁，作作者以自己的亲身经历,讲4521述了改变命运的过程、命中本无功名长寿却得功名长寿？命中无子，却得两子、书电影版和电视剧版都有,网网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运 做每件事时的善恶?善增加,恶减少！善即使暂时吃亏。整个命运的福气是增加的，而且4899增加的多很多？恶正好相反、能控制住每件事做到善就不是凡人？就可以惊天天地泣鬼神了!当然这是需2051要慢慢练的 所谓修心改命就是修这个？人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住 ?
匡衡凿壁偷光大家都听过吧 匡衡小时候家里很穷 白天还要干活？根本读不起书、也没有钱0743买蜡烛!只有晚上偷偷凿开墙壁的光 让富户户的光照进来、才能借着微弱的光看书,后来一直勤勤奋好学？最终改变了自己的命运!成为5862一代经学家,官至宰相!如果他当时不读书 不坚持读书 估计5628可能只是个庄稼人 这就是学习改变命运
你问的非常大。估计很多人都想知道、命运多舛的人们哪一个不想改变自己的命运呢。严格意义上讲,我们几乎很难改变自己的命运 一切都以惯性向前演变。这么说来!是是不是真的没有办法了吗?也不是！否则我们都得悲观厌世, 要改变命运,首先就要明白命运是什么 简单地来讲 命运就是7180一个人在自我形成的过程中,所有感应的一切！所招引的一切！相互作用?以至于我们不得不如此?表面上看似偶然!其实内里都存在着3826必然性！这就是易经所言的定数,要破定数 唯有修道。亦即修行! 修行并非一定定要出家！修行的目的就是9072破我执！这是对普通人而言 当然?佛教中大修行的人9602都是破我法二执，明心见性,普通人想进步、没必要那么要求?一般在社会中求职职的人,希望事业有所成就的,我建议你们学习卡耐基成人教育。同时要有信仰？信仰什么呢,信仰佛教观世音菩萨。从普门品入手？提升自己的的素质。因为卡耐基3781先生所做的一切更接近菩萨的六度四摄、而且都是是很实际的素质教育！ 希望这段话,对在生活中迷惘的朋友有所实际的教益？。
奋斗是生肖牛。
八字就是对性性格的反应。改变自己性格多难,改变命运就多难！ 我有个朋友胃部不好,但平时就是形不成良好的吃饭习惯，多次劝阻无效，他命带阳刃，性格固执!子曰：“饮食食男女,人之大欲存焉”,饮食是生存的基本欲望，当然难以控制?这也怪3169不得他 我以前也曾胃部不适 后来用过按摩合谷穴?用八6442段锦等调理!有些效果。但最根本的还是通过控制饮食来来调理？其他只是辅助效果! 减轻欲望!得1976从饮食做起！俗话说“饱暖思淫欲”？少食确实是减轻欲望1467的好办法 所以真正的和尚过午不食,道士经常辟谷?他们不只是要控制吃饭?甚至至于不食 可见修行要从生存之根本——饮食做起!也可见修行之难 可是，我们常人!连三餐的多少都不能控制!所以导致9061胃部不适！身体肥胖！身体消瘦等症状 我也是一个不大喜欢运动的人！但因为在饮食上控制得好，所以直到现在基本保持着原来的体型! 克制自己的欲望最难、人如果果真能从克制自己不正当欲望上做起 那么？你的命运。最起码你的身体就掌握在自己手中，身体好了。自然心情也好 而心情变化是性格的一个方面?命是性格！运是环境。环境的变化即运之变化！我们们不能改变环境?只能改7233变性格。所以,真正的改命之术?应该包含改变性格。其他如风水。阴德。读书等？古古人已详加论述 这里不再赘述？ 其其实古人改变命运之说！其中已经在改变你的性格了？比如读书 可以使你不再粗俗、口吐脏话，积德行善（但有些人是不会积德行善的!这也是性格即命决定定的）？自然使你变得善良?去掉恶的一面、 什么命无法预测准？就是那种八字(即性格)决定其善良的人，一6167生积德行善 就无法断准了!大恶之人与此类似但所所做相反！所以也也断不准, 为什么积德行善能改命?其实很简单,你想想：一个能够积德行善的人 是不是心情愉快的?再说一个人郁闷时可能会积德行善吗?积德行善的时候往往是一个人愉快的时候，所以积德行善多的人愉快的时候也多 心情愉悦的时候多、自然身体好！性格即命也就改了、对于积德行善的人来说!无论福祸。本来不9011能承受的?也能承受受一些了，心态改了!自然不会因为小的挫折而放弃努力。小的疾病变成成大的疾病，自然也能从坏的运气（环境里）挺过来甚至有所成就? 还是重申我的观点 八字决决定性格，大运流年（环境）改变性格（一般不是根本的改变） ！八字和大运流年结合起来,就是3486人的命运。改变命运。还得从八字（性格格）着手?,
两者者都可以？
求佛求不到儿子的事例不少呢？多以以对佛不够尊敬,不够虔诚所致。 佛经里3879面就有说过,“若有女人？设欲求男 礼拜供养观世音菩萨？便生福德智慧之男;设欲求女!便生生端正有相之女、宿植德本？众人爱敬？”（观音普门品），奋斗改变命运事例
(一)小泽征尔是世界著名的音音乐指挥家!一次他去欧洲参加指挥家大赛！在进行前三名决赛时,他被安安排在最后一个参赛！评判委员会交给他一张乐谱 小泽征尔以世界一流指挥家的风度？全神贯注地挥动着他的指挥棒,指挥一支世界一流的乐队，演奏具有国际水平的乐章,正演奏中?小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方, 开始，他以为是演奏5240家们演奏错了，就就指挥乐队停下来重奏一次。但仍觉觉得不自然?这时、在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题，而而是小泽征尔的错觉？他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内?面对几百名国际际音乐大师和权威,他不免对自己的判断断产生了动摇？但是!他考虑再三，3098坚信自己的判断是正确的,于是,大吼一声：“不!一定是乐谱错了!”他的喊声一落音 评判台上那些高傲的评委们立即站站立向他报以热烈的掌声、祝贺他大赛夺魁、 原来这是评委们精心设计的圈套！以试探指挥家们在发现错误而权威人士又不承认的情况下、是否能够坚信自己的判断！因为,只有具备这种素质的人,才才真正是世界一流的音乐指挥家，前二位虽然也发现了问题 但因受环境左右而放弃了自自己的正确判断？只有小泽征尔相信自己而不附和权威们的意见?从而获得了这次6630世界音乐指挥家大赛的桂冠, （二）公元前536年3月（阴历）？郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上、向全社会公布!史称“铸刑书”、这是中国历史上第一次公布成文法的活动? 当时。子产的这一行为遭到了极大的反对！晋国的叔向为此专门写信道：“先王议事以制,不为刑辟，惧民之有争心也、民知有辟则不忌于上，并有争心以1425征于书”？“弃礼而征于书?锥刀之末，将尽争之?”但子产依然坚持这一策略,不仅郑郑国社会逐步稳定、其他国家后来也纷纷效仿, （三）文革期间，钱伟长主张清华应该理工结合！和当时的院系调整政策反着来。有些些人不能接受。还批评他对科学问题的意见是“反党科学纲领”。钱伟长也因此被打1718成右派。但是他仍然坚持自己的观点?并因此被打为为右派! 1982年!钱伟长成为上海工业大学校长!马上提出要拆掉学校的4堵墙,其中一堵是校内各学科之间的墙，钱钱伟长依然认为？要办好工科！必须有坚实的理科做基础!而这一点！在今天天已成为共识!！