人一生下来,上天就会给你命运,但命运的路上是自己去走出来的~并不是说,是这样就是这样~上天给你的东西,你把握了,那是命运,没得到,那也是是命运~ 所以命运上天给,路是自己努力,把握的去走~,
每个人的命运都是上天注定好了的吗, 人确确实实有命运 但是命运是可以改变的!如果说命运完全是上天注定，无法改变？那是宿命论？为什什么说人有命运，这不能不说说到佛陀教育,佛教中有一句话：“欲知知前世因!今生受者是,欲知来世果 今生作者是!”意思就是说。你你想知道你前世种的因好不好。看一看你今生的命运吉凶祸福 就知道了？换句话说 你前世的所所作所为。决定了你今生的命运！想知道你来世的命运怎么样？你今世的的所作所为就已经决定了?所以！你过去世的所作所为，所做的善与恶。造成了你今世的吉凶祸福，这就3233是你现在的命运 这就是人有命运的由来, 为什么0099说命运是可以改变的、既然然你今世的命运？是由过去世的造作决定的?既然做恶会得祸 做善会得福 那你今今世拼命修善积德、就可以转变命运！我们9053的老祖宗说：“命由我作?福由己求,”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程？””意思都是说、只要我们一个劲儿的去修善积德,不断改正我们自己的过失 我们就可可以逢凶化吉,转变命运。得到幸福吉祥的人生, 但是，转命有道理！积德有方法？不懂得正确的道理和方法、按照自以为正确的的想法去做，往往是费5780尽心机,最最后却得不到满意的结果，甚至是相反的结果!道理方法哪里找，我推荐你深入研读一本书《了凡四训》,袁了1972凡是明朝人?他在少年时遇到一位算命的高人?这位高人测算他一生的吉凶祸福？他都记录下来!他早年的命运。被这位高人算得精准？全都应验了!从此他彻底相信！生死有命富8679贵在天!直到他遇到当代的高僧云谷禅师?云谷禅师传授给他修行转命的道理和方法 他欢喜信信受依教奉行、终于命运上演了惊天逆转!功名名利禄如愿以偿!算他命中无子？结果生了两个儿子?短寿变成了长寿？他根据自己修行转命2743的亲生经历!写了四篇篇家训?分别是“立命之学”?“改过之法”?8279“积善之方”,“谦德之效”。传给他的子孙。这就是广为流传的《了凡四训》,这本书也是日本天皇深入研读的书、希望你认真学习?从此扼4818住命运的咽喉!彻底主宰自己的的命运!开创自己的幸福人生,（希望我的答案1886能帮到您，阿弥陀佛,）。
应该说？公平?因为，命运是您的性格所决定的,不是别人、更不是上天安排的 !
命运——人间的法则 命运的本质——人间无数巧合与巧合的结合 全定论对命运的定义: 7433命运（全程的概念）是宇宙中万事万物变化发展的全过程、是从生到灭的轨迹 已为宇宙规律所完全预定. 命是命,运是运?“命”和“运”是两个不同的东西？合在一起构成“命运”?有些人相信人的一生凭由“命运”操控?有的人命好运不好 有的人运好0517命不好,也有都好和都都坏的？ 难道命运不是掌握7129在自己的手里的吗，For man is man and master of his fate ！为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..??..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想.. 难道不是这样吗 I agree with you!就是不能认命？去创造!去改变自己的命运、去实现自己的梦想、 总之?命运是伴随一个人一生的东西（如果你相信它的话）？ 对命运的看法叫做命运观,古今中外的命运观有: 儒家的天命观 道家的自然命定论，佛家的因果论，基督教的9108上帝决定论。伊斯兰教的前定说!古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定论）、3436量子力学等现代科学的非决定论及中性理论,马克思主义哲学的历史决定论及大统一命运观----全定论. 古古语：命由天定 运由己生？表示‘命’是是与生俱来的!而‘运’呢、9643则是一个人一生的行程!这句话也阐述了。自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走?而与生俱来的天分和条件则是不可变更的 合而为一就是命运。 命运到底是否可以由人来掌握呢?其实答案是可以，但是这这个答案并不完全，因为虽然我们可以来掌握自己的道路。改变自己己的心态,影响自自己甚至自己身边的人的命运？但是别人同样影影响着你，也就是在命运的洪流中随波逐流？本质上我们改变不了什么？可是我们又确确实实改变了？改变的不过是海中那点点的浪花而已 稍纵即逝, 不过不要失去信心？我们0246也许改变不了命运，不过我们可以去选择 选择我们喜喜欢的。选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的、’，
每个人都有有自己不同的命运翻译是：Everyone has a different fate.!
现实的社会造就了现实的人?走自己的路？让别人去说吧?。
我是信基督耶稣的？我以前看过圣经，圣9086经中说过:上帝对每一个人都是公平的，老话说得好，善有善报！恶有恶报?我并不1629可怜那位女士 为什么偏偏她出事了。别人为什么安然无恙。我坚信这是上苍的安排 说不好听的,这就是她应得的报应。我想她以前可能做一些不可饶恕的坏事吧 ？
感谢命运让我遇见你너를 만나게 해해준 운명에 감사、
不要随便相信那些信口雌黄误人思想的垃圾书籍的无无稽之谈？开开动脑筋想一想吧！生肖属羊的人约占1/12。在中国也有一亿左右 完全可可以推断？属羊的人当中今年既有有牛气冲天的 也有象牛那样碌碌无为的。既有运气平常的?平顺的!也有运气很好的或者有阻滞的，所以不能一概而论?否则、我们就上了他们的当了，你说是不是这样，、遇见的每个人都是命运
确实!每个人的命运都不同,7331即使是一家人!对于为什么会有命运?为什么每个人的命运会不同,人的命运是否否是注定的 人的命运能否改变、每个人的回答都不相同！在这个问题上，首先要明白一个个道理：小孩子听道理，应当听从大人的？5879因为大人的见识比小孩子多，成年5779人听道理！不应该听从一般人的!或者人云亦云？应当听从圣贤人的教诲？因为圣贤人的品品德最高尚 智慧最圆满?为人最真诚，我们很幸运 出生在这个伟大的国度?因为这个国度在过去数千年来？涌现出无数的圣贤人！中中国古圣先贤告诉我们对命运的认识?即“欲知前世因、今生受者是！欲知后世果、今生作者是” 从这个意思思上看?每个人的命命运是注定的、但是不要忘了、古圣先贤告诉我们有改善命运的办法!那就是： 命由己造、境随心转 日行一善?命运改变? 命运既然自己造作!就得自己承承担结果 也就没有必要去算命 因为自己可以改造！ 推推荐一本书《了凡四训》?里面6725讲述改造命运的方法？《了凡四训》里面是一件真实的人生经历,介绍明代袁2409了凡先生？被精通算命的孔先生给他他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名,府试71名！省试第9名)，等到第二年去考试?三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生,比如那一年会考考第几名 那一年会获得贡生,之后某年会在四川任一个小官共三年半!等等,非常详尽!最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝？命中无子?此后一段时间、果然如孔先生所算?一一应验 至此 袁了凡相信一个人的命运？功名浮沉、都命中有定，连发发生的时间!地点都丝毫无差。于是对一切心灰意冷。而淡然无求,终日静坐?也懒于读书书求进、后来直到他遇到云谷禅师才发生改变、云谷说,命由己作?福自我求？人能从内心去3741作努力 力行仁义道德,广种福田?自然能改变自己的命运!得到好的结果 云谷特别强调调了铭印的力量。祸福无门?惟人自召？告诉了凡先生!圣贤皆不妄语?这些话都不是骗人的！云谷谷使他明白积德的重要。知道要多作善事！才能改变自己的命运？（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 从此了凡先生猛然然觉悟!发心忏悔?力行云谷禅师所授《功过格》（六时书）,立誓行善三千!并逐日记下！每日处事战战兢兢,不敢放任,并将别号2572学海改为了凡、以示不愿再像凡夫夫俗子一样愚庸 这是了凡一生中的又一个重大转折!如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命命由天定”的宿命观。那么！这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法！从而确立了“命自我立”的立命观 这种改变很很快有了结果,到了次年（1570年）礼部考科举？孔先生预算的应该得第三！忽然考中第一 孔先生给他8650算的命，第一次出现不应验 了凡四十六岁（1581年）时终于求求得一子！取名俨!字天启?袁俨也非常的博学,在当时很有文名！他四十四岁（1625年）时也中了进士、当了广东省高要县8475的知县！政绩和口碑都很好?五十三岁时（登第两年后,即1588年！原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县?他在宝坻任职到1592年？四年中！他革除弊政、减轻赋役、疏浚河道、筑堤开渠?植树垦荒,兴修海防？治理盐碱地等等!政绩斐然，在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷,内容包括天时 地利。田制,播种,耕治 灌溉,粪壤？占验等八篇,是明清时期的地方性农书书中具有一定影响的著作？（1609年）去世、享年七十四岁？（较孔先生所算延寿二十一年） 如果有兴趣、可以从网上搜一下这本书 下载下来慢慢看，同同时最好再看一下净空法师讲......余下全文>>?