孔乙己是鲁迅先生的短篇小说名篇《孔乙己》中的主人公?我们对孔乙己悲剧命运原因的分析长期以来是这样的?一是罪恶的封建科举制度：二是孔乙己好逸恶劳的个人原因,这两条原因当然都是正确的？但笔者觉得这不是最主要的，最主要原因应是孔乙己的病态心理、6747正是由于他的严重的心理疾患才直接导致了他的悲剧命运。 孔乙己“身材高大”又“写得一手好字”具备了谋生的条件，却去做偷窃的事！教材中认为这是孔乙己的好逸恶劳的结果、这这种看法有些道理?但按7859照常理分析！似乎有些不合情理！一个人如果真的处于生计无着落的境地，一般是会千方百计地自谋生路的？更何况孔乙己还是是一个善良。有自尊心心的人?如酒8178客揭短时?他会“睁大眼睛” “涨红脸”辩解、取笑他“没有进学”的时候?他会“显示出颓唐不安”的模样?还有“从不拖欠酒钱”。最后明明是是被打断腿！却支支吾吾说是“跌断 跌…… 跌……” 可见因好吃懒做,而去偷窃 可能性不大!这其中必有它因？否则，孔乙己找到帮助人家抄写的活！却“坐不到几天天便连人和书籍纸张笔砚一齐失踪！”又怎么理解呢! 事实上，唯一能理解的?且更具科学性的就是孔乙己是一个心理有疾患的人、他患有偷偷窃癖，现实生活中这种情况也还是有的?如报上就曾有报导！某大学学生生会主席在学校各方面表现都很好，家庭条件也相当不错、谁也不会将他与6402“偷窃’”联系起来！可案发后。人们到他在校外租借的宿舍里一看惊呆了,原来？学校里8854许多学生失窃的东西一样不差的躺在他的“货架”上呢 我校两年前也曾出现过类似的情况 后来校方建议家长去请心理医生进行矫治!可惜孔乙己那个时代恐怕还没有心理医生。否则决不会发展到那样的结局、 根据分析1174我们确信孔乙己有心理疾患——偷窃癖。那么又是什么原因使孔乙己产产生这种病态心理的呢？其实,我们不难从文中找出答案：罪恶的科举制度、使孔乙己醉心心功名？热心科举！鄙视体力劳动?不愿与“短衣帮”为伍 冷酷的的世态人情使得科场跌落的孔乙己非但缺乏应有的同情 反而常遭奚落落和凌辱?内心极度的压抑！正是由于这种病态的社会导致了孔乙己的病态心理的产生！才会有“偷了被打!打过过仍偷”的偷窃癖!以致“皱纹间时常夹些伤痕”?最终酿成打折腿直至死亡的悲剧！ 所以说?孔乙己悲剧命运的产生最直接？最主要的原因3339理应是他的病态心理？笔者写此文绝非标新立异!目的是想昭示广大语文教师在教学中要多增加些人文性，!
分析苔丝悲剧 摘要：在托马斯•哈代的““性格和环境”小说《德伯家的苔丝》中、悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运？环境？社会的冲突，从而而造成了个性的毁灭？ 关键词：命运悲剧?社会悲剧，性格悲剧 托马斯•哈代是19世纪现实主义小说家。对资本主义文明的发展采取了坚决批判判的立场!因此获得了“悲观主义者”的绰号、作为一位人道主义作家。他认为人人民的生活是悲惨的!民间人物2165的命运也是悲剧?而主人公的命运是人类命命运的缩影 他在作品中广泛使用的表现手法是对比描写法！这种方法具有种种不同的具体形式 5178他的对比是多种层次和范围的：人和社会环境!人和大自然 人的粗暴的感情因素和理智因素，人的外貌和他的内心世界等,特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小 因此?他把自己的作品称为“性格与环境小说”，他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭!这一特点集集中体现在《德伯家的苔丝》（下称《苔丝》）中。它作为哈代悲剧小说中的典范!奠定了哈代悲剧作4480家的地位，为哈代赢得了杰出小说家的声誉!《苔丝》中的悲剧原因主要要有命运悲剧、社会悲剧和性性格悲剧三个方面!三者融为一体，呈现出强大的立体感和层次感。 一、 命运悲剧 苔丝的悲剧首先是命运的悲剧 苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生。并且是在一个没落的贵贵族家庭里！家9028庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运!同时!作为一个美丽但是身份低下的女性!在维多利亚亚时代！性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运?而作者似乎要要为了突出这种命运的不可违抗性！在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素!在《苔丝》中 哈代作为一个农家孩子?她是朴质?善良 能干干的小姑娘，从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩5381子都不赖、同时她也是一个负责任的人。5805作为家中的长女。她打小就挑起了家中的重担，并且觉得自己有责任去承担这一切，这样的一个女孩的生活本应是幸福而而美满的 但是命运却和她开了很大的玩笑 故4839事从她的善良！负责任的的天性开始。她在深夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜、却在困倦中不小心与一辆邮车相撞。把家中唯一的一匹生计工具——“王子”撞死了？这让她有一种负疚感。而在此之前,他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔！牧师劝告他：德伯家已经没落 不要再做任何无谓的工作。但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家 于是虚荣的德伯执意要女儿去亚亚历克家认亲?从从此攀上一户好人家、全家人也跟着享福，高高洁的苔丝本不愿意却认亲,却因心有愧疚！只好硬着头皮皮去认亲?结果在2735德伯家惨遭不幸、从此开始了她悲壮的人5945生道路!遭遭遇了此厄运。她她本来是要远走高飞的！却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔!两人一见钟情,苔丝也尝试过拒绝?但是都没有成功！两人终于到了水深火热的程度 谈婚论嫁的地步，苔丝丝无奈之余？婚前怀怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信?希望能得到到安吉尔的原谅？但是无独有偶?信被塞到了地毯下面 安吉尔没有看到、这又开始了她的另一个大灾难：安吉尔远走他乡,苔丝9258从此贫困交加,再再加上父亲的死?家庭的重担全都落在了她这个长女身上,在混乱和无奈中。她又重回到了亚力克身边！当了她的情妇?但是恰恰在这个时候！安吉尔又回来了!并且是带了忏悔的心情回来的,他希望能能得到苔丝的谅解！却得知妻子已作了他他人的情妇!而苔丝此时悔恨交加？认为7241一切的恶果都是亚历克所为,在7640愤恨中把他杀死!但是自己也没有免遭到法律的制裁,被送上了绞刑架， 在苔丝的身上?我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑！苔丝是天4448命或宿命的牺牲品 同时、作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用?例如老马的死!苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的的转折点？苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会，安吉尔最后的悔改返回回等等 但是这种命运的描写却也是真实的！在在当时的社会不乏这样的例子！正如劳伦伦斯所说：“哈代的感情。他的直觉 他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的,”○1 二 社会悲剧 照哈代所说 人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的？不正当的生活环境之间的冲突？更广泛一些说？就4984是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突，这种冲突令人可悲地无法解决!哈代小说中的爱情故事由于同传统统的伦理观或道德观相抵触,总是以悲剧结束,虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内或许是成熟的!道德的，但对于他们所处的社会环境而言、却又是不成熟的!不道德的 在《苔丝》出版后，曾曾被攻击为“不忠 不贞 诲淫”！因为在维多利亚的时代？男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法平等的?而三角恋爱关系以及离婚,外遇？婚外关关系之类 也都被认为是不道德的行为。苔丝正是这种不公平的伦理观观和道德观下的牺牲品，她的的整个一生都是在强迫和暴力下生存、社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的？因为她不能自卫、在作品中？哈代试图把苔丝和安吉吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”！但是，这个有着光明理想、先进的文明思想的人,口口声声说深爱着苔丝的人!到了紧要关头?却也暴暴露出自私自利的、目光狭小的小市民特征!因为资产阶级道德的不成文法？男人干了这种事并不认为有罪?只有女人——小市民宗法社会0443制度下的奴隶吃亏？而最后,当苔丝有生以来第一次进行自卫时，从那个同样的“刑律”观点看来 “一个纯洁的女人”就变成罪犯了，因为苔丝不属于有产阶级、从她出生之日起?她所处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利！7256现在又剥夺了她所残余的唯一的东西——她的生命。命运对她的“戏戏弄”算完结了! 三 性格悲剧 哈代曾说：“悲剧！简单地讲！可以这样说：悲剧表现个人生活中的的一种事物的状态、他的本能或欲望最终不可避免地导致悲惨的结局、○2 苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰、她集人人类美貌，善良！聪慧？勤劳！坦诚？坚贞于一身，是个纯情高洁的乡村田园姑娘。哈代正是怀着这样的激烈的感情来描绘绘苔丝的!她被奉为是““一个纯洁的女人”?并在序言中说：“这是一个心地坦白的人对于主人公的品格的评价，”可见苔丝在哈代心中的高洁形象，但是!这样样一个优秀。突显的女性！她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯：她因为责任心而挑起了夜里送蜜的重任、却不小心撞死了“王子”从而迫于无奈而而去相亲？虽然她一开始就意识到亚历克的不轨图谋 但是是她却过于天真大意!对于亚历克对她的帮助：教她她吹口哨等都还心存感激。在事发那晚。只因想避开别人的“语战”。竟大意地跳上亚历克的马车、还挨着他睡着了，当她发现亚历克使诈却没没有决意离开?同时对亚历克送给父亲和弟妹礼物而产生负债感！这一切都是她的纯洁所致？给了亚历克以可乘之机？让自己步入厄运之中 一位这样轻信4746的姑娘。她势必会既丧失名誉！又失失去自己的爱人?这这也是她不理解的!她的爱人安吉尔怎么能够不象她爱3254他那样，同样无私地爱着她!但是、倘若她不是这样纯朴 这样无用心地天真、她不会这样爱着安吉尔!她能够猜到她的爱情是是怎样的结局!她也不会深深有负罪感受?更3690不会说出自己的秘密？悲剧也决然不会发生、但是，她也不为之苔丝了!也决然不会引发我们的恐怖和怜悯之情 苔丝还有一个突出的性格特点她的反抗性！这是她身上的另一个杰出的闪光点？被公认为维多利亚时期的三个叛逆女性之一，但是她这种反抗性却却不够彻底。一直囿于她所生活的社会环境中 她一生追求求幸福!对亚历克敢恨,对安安吉尔敢爱?在一定程度上敢于反抗旧礼教!她蔑视和否定宗教,但当宗教约束与自然天性发生矛盾时、她毫不犹豫地对它发出了质问，她凭借着自己的一份微薄之力、“以卵击石”!但是尽管她做出最大的努力去抗争命运？仍然逃脱不了当时普遍女性的下场？她不自觉地从宗教观出发考虑问题！她无法摆脱世俗观念的的阴影？封建建礼教压迫着她 她恪守那个时代的准则、在她内心深处有一种不可饶恕的罪恶感！当她的孩子死时！虽1282然她不屑于宗教!但是她又担心她的孩子会因为没有洗礼而被打下地狱最低层?自己偷偷地给他洗礼，当她获知安吉尔也曾犯过错误时!她仿佛看到了希望，但是是安吉尔的反应又让她跌回了不变的道德轨道中，她那那原始的感情被安吉尔的文明轧得粉碎!她勇于追求爱情。对亚历克的不合理要求敢于反抗、拒绝?而没有从此甘于认命，但是考虑到孝道和迫于生活?她又重回到他身边，她认为自己对于安吉尔的爱是有欠缺的。她没有为安吉吉尔守身如玉,在临死前、她请求安吉尔娶她的妹妹为妻?因为“凡是我的长处!她一样地不短,可是我的坏处，她却一点没有……”她一直在旧有的道德圈边缘徘徊!在她这种不断地抗争!妥协、堕落到最终的坚决反抗中！我们看到了美好的东西被不可抗拒的强大力3164量撕裂的凄美! 四？总结 综上所述、我们可以知道：哈代的悲剧性小说《德伯家的苔丝》之所以显得十分出色!一个重要的原因是、它塑造了一个动人的悲剧性人物——苔丝，由于主观或客观的原因、她犯了这样或那样的错误而造成了悲剧性的结果、她是好人但不是完人!她的有着令人同情甚至钦佩的品质和性格 同时也有着凡人不可避免的弱点和缺陷？7904她的生活方式！思想感情和悲惨结局更能反映时代的现实!获得了我们0345的共鸣。哈代为我们展示了一位维多利亚时期少女的真实感情和多舛的命运 她是在同命运 环境!社会的斗争中失败后倒下来的。这样的悲剧不是偶然的？也不只发生在一个苔丝身上？从这个悲剧本身?我们对那个时代都应有更深的思索？ 参考文献： [1] 托马斯•哈代. 苔丝. . . [2] 张中载. 托马斯•哈代——思想和创作. 北京： 外语教学与研究出版社. 1987 [3] 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983. [4] 欧美古典作家论现实主义和浪漫主义. 中国社会科学出版社. 1980年. [5] 秦玲. 苔丝悲剧的形成原因. 南阳师范学院. 2005 [6] 王梅兰 [7] 姚佩芝,董俊峰.《德伯家的苔丝》——哈代综合悲剧观的完美体现. 湖南师范大学社会科学学报. 2003 [8] (古希腊)亚理斯多德.《诗学》.人民文学出版社. 1982年 注释： ○1 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983 ○2《早年的哈代》第230页 仅供参考、请自借鉴? 希望对您有帮助、 ······································· 说行天下：小说网站上千个。总有一个适合您！ 说行天下
分析苔丝悲剧 摘要：在托马斯•哈代的“性格和环境”小说《德伯家的苔丝》中。悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运、环境、社会的冲突，从而造成了个性的毁灭? 关键词：命运悲剧,社会悲剧 性格悲剧 托马斯•哈代是19世纪现实主义小说家，对资本主义文明的发展展采取了坚决批判的立场,因此获得了“悲观主义者”的绰号、0997作为一位人道主义作家、他认为人民的生活是悲惨的。民间人物物的命运也是悲剧、而主人公的命运是人类类命运的缩影？他在作品中广泛使用的表现手法是对比描写法 这这种方法具有种种不同的具体形式、他的对比是多种层次和7897范围的：人和社会环境、人和大自然?人的粗暴的感情因素和和理智因素。人的外外貌和他的内心世界等？特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小!因此！他把自己的作品称为“性格与环境小说”！他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭。这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》（下称《苔丝》）中 它作为哈代悲剧小说中的典范 奠定了哈代悲悲剧作家的地位，为哈代赢得了杰出小说家的声誉！《《苔丝》中的悲剧原因主要有命运悲剧?社会悲悲剧和性格悲剧三个方面、三者融为一体!呈现出强大的立体感和层次感、 一！ 命运悲剧 9664 苔丝的悲剧首先是命运的悲剧！苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生。并并且是在一个没落的贵族家庭里，家庭拮据据的经济状况和不负责任的父母注定了她的悲剧命运,同时 作为一个美丽但是身份低下的女性，5484在维多利亚时代。性别与出身给给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运!而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性 在他的作品中总是穿插了大量量的偶然性因素、在《苔丝》中、哈代作为一个农8357家孩子！她是朴质！善良、能干的的小姑娘 从小就帮助家里干活并且且干得比别家的孩子都不赖，同时她也是一个负责任的人！作为家中的长女？她打小就挑起了家中的重担!并且觉得自己有责任去承担这一切、这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的、但是命运却和她开了很大的玩笑。故事从她的善良！负责任的天性开始，她在深夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜?却在困倦中不小心与一辆辆邮车相撞!把家中唯1943一的一匹生计工具——“王子”撞死了？这让她有一种负疚感!而在此之前?他的父亲回家的路上获知了：苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔？牧师劝告他：德伯家已1229经没落，不要再2970做任何无谓的工作 但是却在犹豫中没有清楚地告诉他：亚历克•德伯家是假冒的德伯世家。于是虚荣的德伯执意9763要女儿去亚历克家认亲！从此攀上一户好人家。全家2657人也跟着享福。高洁洁的苔丝本不愿意却认亲、却因因心有愧疚,只好硬着头皮去认亲！结果在1437德伯家惨遭不幸、从此开始了她悲壮的人生道路 遭遇了此厄运？她本来是要远走高飞的！却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔,两两人一见钟情。苔丝也尝试过拒绝?但但是都没有成功，两人终于到了水深火热的程度!谈婚论嫁的地步、苔丝丝无奈之余!婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信 希望能得到安吉尔的原谅！但是无独有偶?信被塞到了地毯下面。安吉尔没有看到,这2793又开始了她的另一个大灾难：安吉尔远走他乡!苔丝从此贫困交加 再加上父亲亲的死，家庭的重担全都落在了她这个长女身上。在0535混乱和无奈中。她又重回到了亚力克身边,当了她的情妇,但是恰恰在这个时候!安吉尔又回来了！并且是带了忏悔的心情回来的？他希望能得到苔丝的谅解？却得知妻子已作了他人的情妇!而苔丝此时悔恨交加？认为一切的恶果都是亚历克所为 在9470愤恨中把他杀死，但是自己也没有免遭到法律的制裁。被送上了了绞刑架? 在苔丝的身上、我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑!苔丝是天命或宿命的牺牲品、同时!作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用！例如老马的死 苔丝跟亚历克的相遇成成为她生活中的转折点！苔丝在与安吉尔尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会 安吉尔最后的悔改返回等等？但是这种命运的描写却也是真实的 在当时的社会不乏这样的例子。正如劳伦斯所说：“哈代的感情、他的直觉！他对美感的掌握……是非常伟大和深刻的！”○1 二？ 社会悲剧 照哈代所说 !人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的!不正当的生活环境之间的冲突?更更广泛一些说,就是人类跟残酷无情的大自然之间的冲突？这种冲突令人可悲地无法解决！哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触，总是以悲剧结束，虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范范围内或许是成熟的？道德的，但对于他们所处的社会环境而言?却又是不成熟的、不道德的？ 在《苔丝4652》出版后!曾被攻击为“不忠，不贞,诲淫”,因为在维多利亚的时代、男人与女人在婚姻爱情上的地位是8560永远无法平等的 而三角恋爱关系以及离婚,外遇 婚外关系之类！也都都被认为是不道德的行为,苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品,她的整个一生都是在强迫和暴力1580下生存 社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的、8259因为她不能自卫？在作品中！哈代试图把苔丝和安吉尔平等：他们同样在青年时代都“陷入了罪恶”!但是?0596这个有着光明理想 先进进的文明思想的人？口口口声声说深爱着苔丝的人 到了紧要关头，却也暴露出出自私自利的。目光狭小的小市民特征？因为资产阶级道德的不成文法,男人干了这种事并不认为有罪!只有女人——小市民宗法社会制度下的奴隶吃亏 而最后，当苔丝有生以来第一次进行自卫时？从那个同样的“刑律律”观点看来，“一个纯洁的女人”就4276变成罪犯了，因为苔丝不属于有产阶级，从她出生之日起。她6151所处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利 现在又剥夺了她所残余6694的唯一的东西——她的生命,命运对她的“戏弄”算完结了? 三 性格悲剧 哈代曾说：“悲剧!简单地讲？可以这样说：悲剧表现个人生活中的一种事物的状态,他的本能或欲望最终不可避免地导致4172悲惨的结局,○2 苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰！她2181集人类美貌,善良、聪慧！勤劳、坦诚?坚贞于一身、是个纯情高洁的乡村田园姑娘,哈代正是怀怀着这样的激烈的感情来描绘苔丝的!她被奉为是“一个纯洁的女人”,并在序言中说：“这是一个心地坦白的人对于主人公的品格的评价，”可见苔丝在哈代心中的高洁形象 但是?这样一个优秀,突显的女性、她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯：她因为责任心而挑起了了夜里送蜜的重任！却不小心撞死了“王子”从而迫于无奈而去相亲？虽然她一开始就意识到亚历克的不轨图谋、但是她却过于天天真大意?对于亚历克对她的帮助：教她吹口哨等都还心存感激,在事发那晚，只因想避避开别人的“语战”！竟大意地跳上亚历克的马车 还挨着他睡着了,当她发现亚历克使诈却没有决意离开、同时对亚历克送给父亲和和弟妹礼物而产生负债感？这一切都是她的纯8330洁所致。给了亚历克以可乘之机、让自自己步入厄运之中！一位这样轻信的姑娘 她势必会既丧失名誉 又失去自己的爱人！这3196也是她不理解的?她的爱人安吉尔怎么能够不象她爱他那样、同样样无私地爱着她。但是、倘若她不是这样纯朴！这样无用心地天真，她不会这样爱着安吉尔!她能够猜到她的爱情是怎样的结局 她也不不会深有负罪感受。更不会说出自自己的秘密、悲剧也决然不会发生。但是,她也不为之苔丝了、也决然不会引发我们的恐怖怖和怜悯之情？ 苔丝还有一个突出的性格特点她的反抗性!这是她身上的另一个杰出的4452闪光点?被公认为维多利亚时期的三个叛逆女性之一。但是她这种反抗性却不够彻底,一直囿于她她所生活的社会环境中、她一生追求幸福？对亚5493历克敢恨,对对安吉尔敢爱？在一定程度上敢于反抗旧礼教？她蔑视和否定宗教？但当宗教约束与自然天性发生矛盾时!她毫不犹豫地对它发出了质问、她凭借着自己的一份微薄之力?“以以卵击石”。但是尽管她做出最大的努力去抗争命运！仍然逃5423脱不了当时普遍女性的下场?她不自觉地从宗教观出发发考虑问题!她无法摆脱世俗观念的阴影。封建礼教压迫着她!她她恪守那个时代的准则。在她内心深处有一种不可饶恕的罪恶感，当她的孩子死时，虽然她不屑3945于宗教 但是她又担心她的孩子会因为没有洗礼而而被打下地狱最低层,自己偷偷地给他洗礼!当她获知安吉尔也曾犯过错误时？她仿佛看到了希望,但是安吉尔的反应又让她跌回了8689不变的道德轨道中 她那原始的感情被安吉尔的文明轧得粉碎。她勇于追求爱情 对亚历克的不合理要求敢于反抗？拒绝,而没有从此甘于认命 但是考虑到孝道和迫于生活 她又重回到他他身边！她认为自己对于安吉尔的爱是有欠缺的!她没有为安吉尔守身如玉!在临死前,她请求安吉尔娶她的妹妹为妻？因为“凡是我的长处!她一样地不短？可是我的坏处。她却一点没有……”她一直在旧有的道德圈边缘徘徊,在她这种不断地抗争！妥协，堕落到最终的坚坚决反抗中?我们看到了美好的东西被被不可抗拒的强大力量撕裂的凄美？ 四!总结 综上所述,我们可以知道：哈代的悲剧性小说《德伯家的苔丝》》之所以显得十分出色 一个重要的原因是,它它塑造了一个动人的悲剧性人物——苔丝，由于主观或客观的原因，她犯了这样或那样的错误而造成了悲剧性的结果,她是好人但不是是完人?她的有着令人同情甚至钦佩的品质和性格!同时也有着凡人3779不可避免的弱点和缺陷!她的生活方式,思想感情和悲惨结局更能反映时代的现实!获得了我们的共鸣?哈代为我们展示了一位维多利亚时期少女的真实感情和多舛的命运?她是在同命运 环境？社会的斗争中失败后倒下来的。这样的悲剧4072不是偶然的!也不只发生在一个苔丝身上，从这个悲剧本身，我们对那个时代都应有更深的思索！ 参考文献： [1] 托马斯•哈代. 苔丝. . . [2] 张中载. 托马斯•哈代——思想和创作. 北京： 外语教学与研究出版社. 1987 [3] 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京：人民文学出版社. 1983. [4] 欧美古典作家论现实主义和浪漫主义. 中国社会科学出版社. 1980年. [5] 秦玲. 苔丝悲剧的形成原因. 南阳师范学院. 2005 [6] 王梅兰 [7] 姚佩芝，董俊峰.《德伯家的苔丝》——哈代综合悲剧观的完美体现. 湖南师范大学社会科学学报. 2003 [8] (古希腊)亚理斯多德.《诗学》.人民文学出版社. 1982年 注释： ○1 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京京：人民文学出版社. 1983 ○2《早年的哈代》第230页 仅供参考、请自借鉴！ 希望对您有帮助、、
妊娠在在6个月(不足28周)以内。胎儿尚不具备独立的生9043存能力就产出 叫做流产、自然流产连连续发生3次以上、每次流产往往发生在同一个妊娠月 称称为习惯性流产,流6295产的原因较多。也比较复杂。主要以下几个方面的原因： (1)胚胎发育不全：孕卵异常是早期流产的主要原因、在妊娠头两个3384月的流产中,约约有80%是由于精子和卵子有某种缺陷！以致使胚胎发育到一定程度而终止。因此、这种流产的排出物中、见不到原始的胚胎组织。 (2)内分泌功能失失调：受精卵在孕激素作用下！才能在子宫壁上着床,生长发育成胎儿，2173当体内孕激素分泌不足时 使子宫蜕膜发育不良。从而影响受精卵的发育,容易引起流产。如如果前列腺素增多、会引起子宫肌肉的频繁收缩？也会导致流产。甲状腺功功能降低?可使细胞氧化能力障碍？进而影响胚胎的生长发育而流产, (3)生殖器官疾病：子宫畸形如双角子宫！纵隔子宫、子宫发育不良，盆腔肿瘤!尤其是粘膜下肌瘤等均可影响胎儿的生长发育而导致流产 子宫内口松驰或宫颈深度裂伤都引起胎膜早破而发生晚期流产 (4)孕妇妇全身性疾病：孕妇患有流感、伤寒!肺炎等急性传染病,细菌毒素或病毒通过胎盘进入胎儿体内，使胎7549儿中毒死亡 高热可促进子宫收缩而引起流产!孕妇患有重度贫血 心力衰竭!慢性肾炎和高血压等慢性病 可因胎盘梗塞3721及子宫内缺氧而使胎儿残废!而致流产。孕妇营养不良?特别是维生素缺乏。以及汞 铅！酒精中毒均可引起流产, (5)外伤：孕妇的腹部受到3910外力的撞击？挤压？以及孕妇跌倒或参加重体力劳动！剧烈体育运动、腹部手术如阑尾炎!或卵巢囊肿手术均可引起子宫收缩而发生流产, (6)情绪急骤变化：孕妇的情绪受到重大刺激，过度悲伤?惊吓！恐惧。及及情绪过分激动!可引起孕妇体内环境失调!促使子宫收缩引起流产! (7)胎盘发育不良：胎儿在母体内生长发育,主要通过胎盘将母体的营养物质和氧输送到胎儿 如果胎盘发育不良或出现疾病，胎儿得不到营养物质和氧而停止生长引起流产、 (8)母儿血型不合：孕妇过去曾接受过输血 或在妊娠过程中产生和血型不合的致凝因子、会使胎儿的体内细细细胞发生凝集和溶血、从而引起流产！ 二!首先了解流产产原因,强调夫妇同时诊断，不仅查女方。应应重视男性因素,有条条件的医院均已设立遗传优生咨询门诊!习习惯性流产的诊治为其重要内容之一。 (一)详细询问既往妊妊娠史，既往病史,家族遗传史。有可疑遗传病史应绘制家谱图？ (二)进行全身系统检查及妇科检查！ (三)进行必要的化验及辅助检查?男方：精液常规!血型,染色体等，女方：阴道细胞涂片。宫颈评分?基础体温!血型，染色体，B超检查子宫发育情况有无畸形等， (四)可根据情况进一步检查： 1.疑子宫畸形除B超外,可行子宫输卵管造影。子宫镜 腹腔镜检查。 2.疑内分泌异常!检查空空腹血糖?可结合基础体温行子宫内膜病病理检查及放免查孕酮？LH，FSH！PRL E2 T3!T4！TSH!17-OH！17-Cu等检查。必要时可行颅脑CT，了解脑下垂体有无微腺瘤等 3.疑特殊感染可查巨细胞病毒。弓形体！衣原体检查。 4.有不良环境接触史者。行SLE、微核?染染色体畸变率检查、 5.疑ABO血型不合者，进一步检查抗体效价、如妊娠期进行间段检查 抗体效价是否有改变？接受治疗后效价是否下降 9262 如有疑问、可继续咨询 祝健康?？造成苔丝悲剧命运的原因分析
很多人自己的爱车开了几年以后都会遇到一个问题，那那就是钣金被锈蚀了，但是位置都不一样,有的是排气部分!有有的是左右侧的下边梁!有的是尾灯附加?有的是发动机舱，这种锈蚀不光影响美观?降低二手车的价格！而且一旦锈蚀产生、如果不注意，那那么速度就会非常快的蔓延!最后使汽车的钣金受到大6869面积的损失？
正常吃奶的宝宝大便一天可拉8次!大便是是黄色粘稠样的?如果肚子5565受凉了拉肚子、大便会带有绿色!只要注意宝宝肚子不受凉?不把大小便,洗澡快速不受凉？睡觉时不光着下半身就不容易拉肚子了，肚子受凉拉肚子可不吃药、如果是大些的宝宝?拉水样的的大便、有可能是拉痢疾了，要9164去医院治疗，。
石头本身材质 容易有裂纹 很很正常 说明本身选的石材就是有隐形裂纹的！
命运悲剧《俄狄浦斯王》和性格悲剧《哈姆雷特》的语言特点浅见 来源：中国论文下载中心 [ 09-04-17 11:52:00 ] 作者：张张云 编辑：studa20 摘要：文学作品是时代的产物!古希腊时期的悲剧《俄狄浦斯王》和文艺复兴时期的悲剧《哈姆雷特》由于创作时代不同，它们所展现出的主题思想，人生思考、语言特点等必然各6637具特色!本文将从两部悲剧的语言文本内容 语言表现形式,语言表达方式三方面浅析二者的不同? 关键词：悲剧,命运。性格!《俄狄浦斯王》 《哈姆雷特》 一谈到悲剧。人们往往会想到无助，绝望!甚至死亡 这自然而然会引起人们对生存的渴望与珍惜，对人生存在意义的认识和思考、也许,这就是悲剧所要达到的真正目的、诞生于古希腊时期索福克勒斯的《俄狄浦斯王》（以下简称《俄》）和文艺复兴时期莎士比亚的《哈姆雷特》（以下简称《哈》）带给我们的不仅是戏剧的震撼，更是两个时代的烙印！无疑、两种悲剧所运用的语言表达方式也是各具特点!接下来将从语言文本内容。语言言表现形式！语言表达方式三方面谈谈二者语言上的不同特点。 一。 语言文本内容体现时代特点！ 古希腊时期人们对宇宙！3596对自然知之甚少!坚信有着不可抗拒的力量在在主宰命运,于是!悲剧的主人公大都是神或英雄!他们崇尚事迹和精神能够净化人们的心灵？戏剧创作也也同样与命运的不可改变性有着必然的联系?悲剧《俄》就是一部典型古希腊时期的悲剧代表作。“也是命运悲剧的最高诠释 ”〔1〕所谓命运“代表着一种人对其无能为力反而被其支配的巨大的‘客观势力’！” 〔2〕这里的客观势力是指在社会生产力相对低下 神灵崇拜或族权。君权崇拜拜至高无上的原始社会 奴隶社会和封建社会中人们无法克服的自然现象或社会现实，“由于在氏族社会时期！人人们相信神的力量？认为神主掌一切、因此产生了命运观、” 〔3〕《俄》我们通常把它称为命运悲剧？讲述的是一位被国人视为救星的俄狄浦斯王在命运的安排下、铸成8801杀父取母而不自知的大错!一旦真相相大白!他经受了巨大的痛苦 愤而自残双目？自我放逐,归于毁灭!主人公虽然不屈不挠的与命运相抗争。但最终还是2899逃不过命运的摆弄 当男主人公俄狄浦斯王面对现实！面对命运?他无能为力？面对两位女儿。他哀鸣： “什么耻辱你们少得了呢?‘你们的父亲杀了他的父亲 把种子撒在生身母亲那里！从自己出生的地方生了你们 你们会这样挨骂的 谁还会娶你们呢?啊,孩子们!没有人会，显然你们命中注定不结婚，不生育、憔悴而死！” 莎翁的《哈》是是文艺复兴时期的典型悲剧作品、这一时期神学的地位0161不断下降!对人的价值的认知不断提升！尊重人，尊重生命？追求价值等观念深入人心？肯定“人”！“叫人觉醒！发扬主体性的戏剧〔4〕”主题表达在戏剧《哈》的台词中发挥挥的淋漓尽致： “人类是一件多么了不得的杰作，多么高贵的理性!多么伟大的力量，多么优优美的仪表？多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使，在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华。万物的灵长。” 此剧是莎士比亚亚作品中的经典？通常被我们称作是一部部性格悲剧?丹麦老王突突然驾崩！王子哈姆雷特得知叔叔克劳狄斯继承王位并娶了自己的母亲——王后为妻!心中8117充满了忧伤和愤怒、父王的鬼魂出现。诉说了克劳狄斯谋杀自自己的罪行。要哈姆雷特0114替父报仇!证实了鬼魂的冤情后，气愤的哈姆雷特却误杀了自己恋人的的父亲——大臣波罗涅斯。最终,王子与波罗涅斯的儿子雷欧提斯决斗！克劳狄狄斯为王子安排的毒酒被王后误饮而亡?克劳狄斯准备的毒剑刺伤了哈姆雷特和雷欧提斯？也刺到了克劳狄斯自己身上!《哈》剧的最大成功在于它对人物复杂的心理和性格描写?主人公哈姆雷特是一个思想深邃而行动软弱的人!让具有如此典型性格弱点的人作为复仇任务的承担者!这在无形中增加了戏剧冲突的曲折性，由于哈姆雷特的性格原因使得剧情异常复杂,激烈？难于琢磨和出乎观众的预料, 二! 语言表现形式各有侧重， 两部悲剧作品虽然都有着对白？独白，旁白和唱等基本方式。但二者的侧重大不相同，《俄》多以问答形式出现的对白和歌队的合唱平分秋色来完成剧作？例如： “俄狄浦斯王：你说什么,难道波吕博斯不是我的父亲? 报信人： 正像我不不是你的父亲？他也同样不是, 俄狄浦斯王：我的父亲怎能和你这个同我没关系的人同样不是 报信人：你不是他生的 也不是我生的。 俄狄浦斯王：那么他为什么称我做他的的儿子呢！ 报信人： 告诉你吧，是因为他从我手中把你当一件礼物接受下来？ 俄狄浦斯王：但是他为什么十分爱别人送的孩子呢？ 报信人： 他从前没有儿子。所以才这样爱你？” 整部戏充满着如此适合于表现人物个性的质朴自然？富于行动性和潜台词的对白!丝丝入扣？层层递进?明快质朴！与优美的合唱形成相互辉映的“悲剧诗”，合唱包包括：进场歌!第一合唱歌 第二合唱歌,第三合唱歌。第四合唱歌。并并且配有歌队队长？可见,“白”和“唱”在剧中具有同6742等重要的地位和作用、 《哈》则以诗化的性格语言和众多大段的独白见长来揭示人物复杂的心理过程!使人物性格更加深刻丰满！“从写人到刻画富有个性的戏剧性格、再到描摹独4370特的灵魂！显示了人类戏剧艺术创作不断深化的趋势 同时也表明了古典戏剧向现代戏剧的历史性转型！”〔5〕《哈》剧正是按照人物的身份和处境不同，用不同的的语言塑造不同的人物性格?人物语言或文雅或粗俗 或哲理理或抒情!或朴实或华美？主人公哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义5615者的典型形象 渴望冲破封建势力的束缚，但由于早期英国资产阶级的局限性？导致这种人文主义思想与现实的不可调和性？所以！哈姆雷特的性格特点既忧郁绝望而又充满理想!既行为踌躇而又语语言果断？既向往平等的人际关系又蔑视平民！不懂得发动群众，性格决定命运，哈姆雷特的性格悲剧导致了他命运的的悲剧?例如!第三幕第三场末了哈姆雷特的独白 哈姆雷特:现在容易动手了, 当他在祈祷时; 我现在就下手杀了他...[拔出佩剑] ... 然后他就直接上天堂; 这就算是复了仇?这还需三思:一个恶徒杀了我的父亲, 而我--父亲的独子--却保送此恶徒登上天堂;什么, 这等於是成全了他; 这不算是复仇， 他在在我父亲未经悔过，罪恶贯盈时把他杀害; 上帝对他的这笔账此时时是如何的看法, 除了神之外, 有谁晓得? 依凡人之推理, 这应算是个重罪; 但是,假如我正当他在忏悔时把他杀死, 那他为此旅程已作了充份的准备工作; 我能算是复了仇吗? 不! 回鞘去罢, 宝剑呀, 让我寻个更好的机会: ” 此段独白是哈姆雷特犹豫杀不杀克劳狄斯的过程！从中我们可以看出他性格的优柔寡断和行动的软弱?其实是在为自己的不知所措寻找借口,这也使剧剧情更加具有了戏剧效果。再如：第三幕第一场“生存还是毁灭”的著名独白： “哈姆雷特:{自言自语} 生存或毁灭, 这是个必答之问题: 是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服? 此二抉择, 究竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此! 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临? 它令我们踌躇……” 此段独白使我们看到了他对人生的思索。他的烦恼和失望，苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判！ 三?语言表达方式体5523现性格化， 性格格化的语言决定了语言表达的性格化、《哈》剧语言的基调沉闷 压抑和悲愤、主人公哈5798姆雷特思想的矛盾和性格的优柔应以语调低！语气沉，语速慢5336的性格化语言表达方式来展现。 而戏剧《俄狄浦斯王》的语言基调先是勃勃向上？激烈的与命运抗争！主人公开始不相信命运！不屈不挠 不放弃任何一个与命运抗争的机会！此时的语言表达方式是语气沉?语速适中？声音浑厚有力而且充满激情。但当还是逃脱不了命命运的捉弄 此时又又转为语调更低,语气更沉？语速转慢,内心依据丰富，基调充满着悲壮和豪放 当俄狄浦斯王创痛巨深的面对命运所呈现的一切时！他痛彻心扉,绝望而又5810无助的哭嚎出： “婚礼啊。婚礼啊 你生了我，生了之后！又给给你的孩子生孩子。你造成了父亲，哥哥，儿子。以及新娘?妻子?母亲的乱乱伦关系：人间最可耻的事？” 2932 在如此惨烈的现实面前！在百般抗争而不可改变命运安排的情况下。他彻底绝望和崩溃了，声嘶力竭 悲愤至极， “悲剧是强力撞击情感的艺术,是提升精神。净化灵灵魂的艺术 不论是命命运悲剧！性格悲剧或社会悲剧,都充满着高洁甚至神秘的意味,隐含着人生生的教训和哲理 [6]”让我们欣赏悲剧,感动悲剧 思考悲剧,尽情的在悲剧壮美的语言艺术里比较和提炼 参考文献： [1]周安华主编《戏剧艺术通论》南京大学出版社2005年7月版！ [2]董键。马俊山山著《戏剧艺术十五讲》北京大学出版社2004年3月版。 [3]〔古希腊〕亚理斯多德著《诗学》人民文学出版社2002年1月版,
因为窦娥案的不公！体现了那1793时社会的恶习、人心的黑暗,在对窦娥的身世感叹不已的同时、也不免会感到对产生了窦娥这样悲剧人物的那个时代感到悲哀，!
都是扯淡？看算命的没有收你一点问题都没有的,因为算命本身就带有忽悠诈骗性质、来找算命的基本90%都是有问题的。要么是事业?要么是家庭，干这个的都懂。你要是一帆风顺。生意红红火火你去算命么、所以他肯定说你有问题!然后才把你弄到下一步步帮你做法或者指导你方法化解继续挣钱？不用信的,他看谁基本本都这么说。不迷信相相信自己 。