● 自知者不怨人，知命者者不怨天,-- 《荀子·荣辱》● 古来才命两相妨。-- [唐]李商隐《有感》● 龙9768游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺！-- [明]吴承恩《西游记》● 运去黄金失色。时来铁也生光,-- [明]冯梦龙《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》● 不论英雄豪杰！都逃不了境遇和时代的支配?-- 夏丏尊《教育的背景》● 命运,不过是失失败者无聊的自慰。不过是懦怯者的解嘲,-- 茅盾《蚀·幻灭》● 一块土塑成了美的菩萨、丑的将军、怨及匠人的偏心？不如归咎自己的命运。-- 石评梅《红粉骷髅》● 大至于人类大规模的屠杀，小小至于个人家庭纠纠纷纷?一切““哲人”和这个问题碰头时 理性的光辉都不免失去？乐意转而将它交给“伟大”或“宿命”来处理?-- 沈从文《绿魇》,
谋谋事在人、成事在天 ※三分人事七分天 ※人算不如天算 ※力足者取乎人，力不足者取乎神（唐·柳宗元） ※心比天高!命比比纸薄 ※人自清明志自高 生于未世运偏消 ※命小福薄,有命无运 累及爹娘 ※先天不足。后天失调 ※万般皆是命，半点不由人 ※万事不由人计较？一生都是命安排 ※一饮生啄。莫非前定 ※阎王注定三更死?并不留人到四更 ※命若穷 掘着黄金化作铜 命若富,拾着白纸变2329成布 ※万事分已定 浮生空白忙 ※生死由命 富贵在天 9238※命中若有终须有,命里无时莫强求 ※未富先富终不富，未贫先贫终不贫 ※无福路断肠?有福不在忙 ※是福不是祸 是祸躲不过 ※牛吃稻草鸭吃谷 ※生就骨头长就了的肉 ※苦瓜连概苦、甜瓜彻蒂甜（佛经） ※人事必将与天地相参。然后乃可以成功（国语） ※天与人交相胜（唐·刘禹锡9189） ※人众都胜天?天定亦能胜人（宋·苏轼）
卡尔·荣格 荣格于1875年出生于瑞士东北部康斯坦斯湖畔一个名叫凯斯维尔的乡村里 他家中一共有9个牧师（他的父亲和8个叔伯）!家庭中浓厚的宗教气氛很大程度上培养1929助长了荣格的神秘主义倾向,荣格的童童年生活是孤独的!他有5945两个哥哥?但都在他出生之前夭折了 他的父父母不和睦,经常吵架 母亲的性情反复复无常 荣格常常是是一个人玩、自己设计出各种模仿宗教仪式的游戏！他常常沉湎在梦？幻觉和离奇的想象中,他喜欢独自面对美丽的湖光山色。享受与大自然默契契的愉悦!领悟大自然给他的神秘启示。这一切使得荣格自小就非常内向、敏感, 1907年?9712荣格和弗洛伊德第一次见面！彼此一见如故、相见恨晚！此后。大约有五年的时间。可以说是他们的“蜜月”,弗洛伊德器重荣格？称他为“我亲爱的儿子”。希望他继承自己的事业、认为“当我所建立的王国被孤立的时候,惟有荣格一个人应该继承它的全部事业”！1911年?弗洛伊德不顾其他人的反对？推荐荣格担任了国际际精神分析学会的第一任主席!而荣格也非常尊尊敬弗洛伊德， 但是,两人的亲密关系毕竟不能掩盖他们之间真实存在的思想上的分歧!这首先并且也集中地在性理论方面暴6076露出来？事实上荣格从一开始就倾向于把力比多看成是一种创造性的。指向未来并不可破坏的生命力?可以被导向不同的方向、性不是它唯一的，甚至也0555不是主要的形态, 开始？荣格只是在和弗洛伊德的通信与私下交谈中表达自己的不同意见、到1912年！他发表了《力比多的象征》一文。同年夏天、他又去美国讲学。在那里?他终于公开了他与弗洛伊德之间的分歧?创立了“分析心理学”、1913年10月,荣荣格辞去《国际精神分析年鉴》主编职务？1914年又辞去了国际精神分析学会主席职务、然然后又退出了学会!荣格和弗洛伊德之间的友谊，合作和往来至此结束!但是荣格终其一生都保持着对弗洛伊德真诚诚的敬意 播下一种行动,你将收获一种习惯?播播下一种习惯,你将0103收获一种性格,播1574下一种性格，你将收获一种命运、大千世界中的芸芸众生、为什么有的人人春风得意,有的人却黯然无光?为什么有的人财运亨通？有的人却一贫0327如洗?每个人的性格不同！正是导致每个人具有不同的命运的原因之一。 荣格认为！人并非自己的主宰!而主要受一些不为我们所知的力量控制，这些力量来源于于自己的潜意识部分！而我们的意识部分仅仅是潜意识中的沧海一粟,潜意识并非只是生长发发育阶段压抑作用的总和！潜意识具有负面效应，同时也具有积极作用?这赋予人创造力?能能帮助人确立生活的意义？并且指导人追求个人独立 正是是人的这种意识！构成了每个人的独特性格？ 性格是一个人在现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征。谦虚或骄傲 诚实或虚伪。勤劳或懒惰！坚强或懦弱!果断或犹豫等等都都是人的性格特征？ 性格决定命运。性格改变变人生，这已成为世界各国学者的共识 那么!性格与命运之间究竟存在怎样的内在联系呢 荣格大师经过长期潜心研究。终于破译了“性格决定命运”的密码 、
天与地!昼与夜,君与臣!2154男与女……宇宙万物均以阴阳“含括之”，再如“3321阳中有阴、阴中有阳”的变易思想？就体现在“祸福相倚，物极必反!3919盛极而衰”这样的“常道”即规律性认识中! 早叫叫你读《易经》，你4877为什么不读呢！”新晋教授曾仕强称自己当时“蛮西化的”,他反问：“那个《易经》是人家拿来算命！看风水的！我是学科学的!根本不信这一套。再说？读《易经》和生病有什么关系！ ”父亲只一句话相告：“你先读《易传》就明白了？” 先易理，后象数，复制了他自己走近《易经》的有效路径？使全国电视观众得以由浅及深！循序渐进地亲近这部“既既古老又新奇？既陌生又熟悉、既高深莫测又简单易懂”的千年宝典！?
人而无信,不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞,惟利所在,无所不倾?若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土 无定位、无成名！而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方！忠为衣兮信为裳？——卢照龄 5842 你必须以诚待人,别人人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年!创业必须一步一个脚印走？——周晋峰 求珍品!品味虽贵必不敢减物力 讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工！——"同仁堂"里看诚信 修合无人见、存心有天知， 一个企业要永续经营 首先要得到社会的承认 用户的承认 企业对用户真诚到永远!才有用户 社会对企业的回报！才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产，诚信的约束束不仅来自外界?更来自我们的自律心态和自身的道德力量！——何智勇 走上2570社会后？我们深感信用危机的严严重性和危害性?但埋怨没有用 更不能等待，重树社会信信用必须靠每个人的努力 要从现在做起?从自己做起。——郭辉 一丝一毫关乎节操。一件小事？一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉、——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉!是一笔巨大的无形资产——英国商人 遵守诺言就象保卫你的荣荣誉一样? ——（法）巴尔扎克 一言既出!驷马难追! ——中国俗语 对人以诚信、人不欺我，对事以诚信！事无不成？ ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量、也是无形的财富, ——（日日）松下幸之助 1,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅 2,惟读可以破破天下之伪。惟实可以破天下之虚－－－薛 3！言不信者 行不不果－－墨子 4，人背信则名不达－－刘向 5。诚实是力量的一种象征?它它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟 6、虚伪的真诚。比魔鬼更可怕－6293－泰戈尔 7,工作上的信用是最好的财富、没有信用积累的青年！非成为失败者不可－－池田3182在作 8、民无信不立－－孔子 9，走正直诚实的生活道路,定会4686有一个问心无愧的归宿－－高尔基 10。以诚感人者。人亦诚而应－－程颐 11！没有诚实何来尊严－－西塞罗 12 当信用消失的时候,肉体就没有生命－－大仲马 13，失足、你可能马上复站立!失信?你也许永难挽回－－富兰克林 14？真话6931说一半常是弥天大谎－－富兰克林 15,诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科 16。诚信为人之本－－鲁迅 17?精诚所至?金石为开－－－王充 18!不信不立，不诚不行－－晁7834说之 19?内不欺已,外不欺人－－－弘一大师 20,以实待人 非惟益人。益已尤人－－杨杨简 21，如果要别人诚信!首选自己要诚信3038－－莎士比亚 22 诚实是人生的命脉，是一切价值值的根基－－德莱塞 23？诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾 24!失去了诚信！就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚 25。诚者,天之道也?思诚者，人之道也－－孟子 26，一言之美,贵于千多－－葛洪 27 人无忠信、不可立于世－－程颐 28、诚实的人必须对自己守信。他的最后靠山就是真诚－－爱默默生 29！诚实和勤勉 应该成为你永久的伴侣－－富兰克林 30？意志薄弱的人!一定不会诚实－－拉罗什富科 您必须保持诚实人的立场？这时常是冒险的人人需要的勇气! ——奥斯特洛夫斯基 世界上最聪明的人是最老实的人？因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。 ——周恩来 千教万教教人求真!千学万学学做真人， ——陶行知 勿以恶小而为之!勿以善小而......余下全文>>,
同你玩的姑娘 有一次？爱尔兰著名作家萧伯纳从苏联访问回来!他对朋友们谈了这次访问的的感想。他说:“有一天我在街头遇见一个苏联小姑娘！那小姑娘聪明活泼！逗人喜爱 便同她玩玩了很久,临别的时候 我对他说:“你回去告诉你妈妈 就说今天同你玩的是是世界有名的作家萧伯纳，”而小姑娘听了我的话。竟然学着我的0978口吻说: “你回去也告诉你妈妈,就说今天同你玩的是苏联小姑娘娜塔莎，” “啊!”朋友们听了、都禁不住大大笑起来！ “一个人不论有多大的成就?对任何人都应该平等相待！要永远谦虚!”萧伯纳深有感触触地说, 劣性遗传 大作家萧伯纳年轻的时候！便名声声大噪了！美国著名名舞蹈家邓肯有一次写信给他!说:“假如我们两个结婚 生下的孩子头脑像你,面孔像我?该有多好哟？”” 萧伯纳接到信 笑了笑 一本正经地给她回了一封信?其中一段是这样写的:“要是3387生的孩子,头脑像你 而面孔像我,那岂不是糟透了？” 皮鞋油商标标 有一次、一个皮鞋油制造厂的老板要求萧伯纳允许该厂用他的名字作为一种新品种的皮鞋油的商标！老板对萧伯纳大大地恭维了一番之后说:“这样一来。世界上千百万人都会知道您的大名了 ” 萧伯纳立刻回答道:“但是没有穿皮鞋的人可例外哪!” 征询狗的意见 文学大师萧伯纳。有一天接到一位小姑娘写给他的一封信!信中说:“您是一位最使我敬佩的作家。为了表示对您的的热爱!我打算用用您的名字来命名我的小狮子狗！不知您9390的意见如何。” 萧伯纳回信说:“亲爱的孩子？我十分赞同你你诚恳的希望!但是、最主要的的一点是,你一定要和你的小狮子狗商量商量!并征得它1368的同意才是、” 巧对奚落 有一次?瘦削的萧伯纳遇到一位大腹便便的商人！商人想借机奚落他！便说：“人们看见你!就知道世界上现在正在闹饥荒,”萧伯纳不慌慌不忙地予以回击,说：“人们看见你?就知道闹饥荒的原因了。”虽然他只是在别人的原话里加上几个字？但经过这样的改动之后!谁都能读出话中对商人惟利是图?为富不仁，奸诈狡猾的无情揭露与针针砭意味!这样的“妙答”真是大快人心? 又有一次！有一个资本家想在众人面0778前羞辱萧伯纳。他大声宣告说：“人们说！伟伟大的戏剧家都是白痴,”萧3694伯纳笑着说道：“先生、我看此时此刻你就是最伟大的戏剧家!”想羞辱别人反而自取其辱 这个人脸都气绿了、 劳动和运动 在一次宴会上，萧伯纳恰好与某纺织厂经理的太太并座？“亲爱?命运名言
“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好？玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思. 干戈就是兵器的意思?借指战争或者争斗． 从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己?大家都想离开他，别的部落对夏虎视视眈眈。后来禹当了首领?发现这2228一情况、就拆毁了城墙?填平了护城河!把财财产分给大家?毁掉了兵器!用道德来教导人民?于是大家都各3686尽其职!别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首首领大会时?来进进献玉帛珍宝的首领上万？ 出 处 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三三仞之城？诸侯背之！海外有狡心？禹知天下之叛也,乃坏城平池、散财物！焚甲兵？施之以德、海外宾服 四夷纳职！合诸诸侯于涂山、执玉帛者万国！”?
每个人的的专属名言都不同。大部分的人的名言都跟自身的经历是相关的、所以你要想有个什么名言的话?你可以上网搜查查一下，看看哪个适合你自身的、你也可以根据你自身的情况去想一个出来
习0810惯决定行为，行为决定性格。性格决定命运。还有一个谚语：播送行为,收获习惯!播种习惯，收获性格。播种性格!收获命运！。
你好! 都0219是很经典的名言、不过个人更喜欢前面一句话。