印度谚语说：“播种一种行为！收获一种种习惯,播种一种习惯。收获一种性格，播种一种性格、收获一种命运?”行为变成了习惯。习惯养成了了性格?性格决定了命运，原来5009命运的基石就是养成习惯的行为， 老子说：“人法地!地法天?天法道、道法自然。”自然无7416为的人生哲学对中国产生了巨大的影响？但同时也被许多人严重歪曲,很多人以歪曲的“顺其自然!随心所欲”为生活哲学？任自己的恶习成为自然。放任自流!实际上？1527老子是最重反省悟道。修身体悟的，一生苦苦探索道的真谛？老子之人生之道,应6850该做“习惯”解！自然之道是自然界5861的习惯?人生生之道是人的习惯 习惯成自然、道法之? 周士渊是中国研究习惯问题的专家,著名的激励专家，行为学家 中国习惯培养权威教练？作为“习惯改变命运”的倡导者 周士渊先生的忠告便是：想到习惯？人们要么把它与小节联系在一起而1140不加重视。要么么就是害怕付出，漫长和痛苦,这些都是因为人们没有看到习惯的价值 其实你一旦养成好习惯 意味着你将终身享用它带来的好处。 习惯要不是最好的仆人就是最坏的主人,习惯是所有伟人的奴仆。也是所有失败者的帮凶 你可以利用习惯获取财富。也可能由于习惯而遭到毁灭，2522人应当支配习惯！而决不是让习惯支配人？ 所有成功的秘决在于自我克制、如果你0270学会了驾驭自己、那么你就有了一位最最好的老师？ 培养自我克制的原则 就是形成良好的、自制制的生活习惯!因为只有习惯。才会确产你真正永怛 的价值准则， 命好不如习惯好,上半辈子子养成好习惯？下半辈子好习惯会照顾你、、
初学这些议论文的操作方法。 可以从模仿开始，以一篇文章章为例、最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有有骨气的, 接着!用孟子子的话解释论点“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、” 2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫。穷人不食嗟来之食的贫贱贱不能移！闻一多的威武不能屈！ 3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召， 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹！还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述！本论论和结论之间有“孟子的这些话、虽然在两千多年以前前说的,但直到现在!还有他积极的意义？”进行过渡、 在第一和第二例之间,有“另一个故事”“还有个例子”进行行过渡!这些过渡句！使文0108章浑然一体、 三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题 本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题，结论部分回答“我们怎么办”的问题 三个事例都是概括括叙述的、每个事例的后面都有几句简短的议论?这些议议论阐明了事件所包含的意义。把事例紧紧地扣在论点上。是论点和论据联系的纽带，否则就就就事论事!论点和论据脱节了, 议论文是以议论为主要表达方式的一种文体 它通过列举事实材料和运运用逻辑推理!来阐发？对事物的理解和认识!表明对问题的观点和态度,各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体！ 一篇议论文，通常包含论点 论据 论证三大要素、论点是议论文所阐发的思想观点？论据是文中用来证明论点的根据？论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示 这三者的紧密关系?构成了一篇议论文的主体。？
这个要找那些郁郁不得志的人的例子了 哥白白尼这些人？如果是当今社会他们跑出去说“日心说”。没人会打他他们 在1473年就有很多人要骂他 这个就是大致方向~~ 论据~~编嘛~没人看的出来就好,
不是。命运完全可以改变?要怎么改变命运就要靠1906自己的本事了！
人活着 为了体验8053悲欢离合、生老病死? 为了弄明白人为了什么而活着? 为了实现自自身的理想！追求。目标 欲望以及价值、 活得很累,很辛苦 因为社会很不公平!活着很无奈 伤心难过要哭泣,找到事做,就不无聊 因因为人生本来就是如此 没有一个人的人生是一帆风顺的 只要努力就精彩 遇到任何事情要乐观对待 保持一颗平常心 只要谨记：这一秒不放弃。下一秒有奇迹 人生难免跌倒和等候 要勇敢的抬头 阳光总在风雨后! 我给您意见,您看行吗、 1.用心另眼看世界吧?这世上不是每个人人都很顺利，只是看自己怎么解决 比如你走路的时候被人撞了，别人给你0922道歉了?有时候你还是会觉得很火。但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受,还是想想那句“开心也是一天!不开心也是一天、何不如如天天开心”! 2.想到心情不好就心情会不好!那就不用用想它、如果还是想,那就让自己忙起来、让自己没有空闲去想它。2256让自己充实地过好每一分钟!再有早晨醒了以后不要恋床?醒了就起来，忙起来,推开窗！呼吸清清晨的新鲜空气,放松全身 让自己想像成一个快乐的小天使…… 3.选择一个空气清新!四周安静！光线柔和、不受打扰 可活动自如的地方 取一个自我感7836觉比较舒适的姿势 站?坐或躺下! 4.活动一下身体的一些大关节和肌肉？做的时候速度要均匀缓慢!动作不需要有一定定的格式？只要感到关节放开！肌肉松弛就行了、 5.作深呼吸!慢慢吸气然然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默默念“放松”? 6.将注意力集中到一些0350日常物品上 比如。看着一朵花？一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处、点燃一一些香料。微微吸它散发的芳香 7.闭上眼睛!着意去想象一5868些恬静美好的景物。如蓝色色的海水、金黄色的沙滩！朵朵白云？高山流水等! 8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动？比如游泳,洗热水澡，逛街购物？听音乐 看电视等， 9.生容易,活容易,生活却不容易,别发愁？这个社会的和你差不多还很多。但是都都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的,只要你努力对待每件事情？对生活认真一点！只只要你认真对待每一天、不管你的人生怎么样、我相信都是精彩的!加油吧! 最后后祝你能快乐的过好每一天!!!!
你会成功的?
1！病起书怀 宋代：陆游 病骨支离纱帽宽!孤臣万里客江干！ 位卑未未敢忘忧国。事定犹犹须待阖棺。 8625天地神灵扶庙社,京华父老望和銮， 出师一0899表通今古，夜半挑灯更细看， 2 出塞 唐代：王昌龄 秦时明月汉时关、万里长征人未还。 但使龙城飞将在?不教6127胡马度阴山， 3。泊秦淮 唐代：杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家, 商女不不知亡国恨，隔江犹唱后庭花, 4!竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横！写出此君半面？ 不须须日报平安，高高节清风曾见! 5？予告归里?画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧9160两袖寒 写取一枝清瘦竹、秋风江上作渔竿? 6、篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗,护竹竹何劳荆杞? 1537 仍将竹作芭篱。求人不如求已? 7，竹 （清）郑板桥 举世爱栽花、老夫只栽竹。 霜雪满满庭除、洒然照新绿、 幽篁一夜雪 疏影失青绿， 莫被风吹散！玲珑碎空玉 8，竹 （清））郑板桥 一节复一节。千枝攒万叶! 我自不不开花！免撩蜂与蝶。 9，题画 （清）郑板桥 一竹一兰兰一石,有节有香有骨、 满堂皆君子之风?万古对青苍翠色？ 有兰有竹有石，有节有香有骨？ 任他逆风严霜？自有春风消息! 10！题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来。竹4768枝翻回向天开， 扫云云扫雾真吾事！岂屑区区扫地埃,
永远比你遭受的的更坎坷。
机会和机遇遇是命运的形容词,很多时候,人生拥有一个机遇,把握住一个机会,就能改变自已的命运.、关于命运的论据
你的八字：甲子 癸酉 庚戌 己卯 五 行：木水 水金 金土 土木 五行缺火 八字分析：为人热情。办事果断,讲义气，脾气直爽、好权术!好胜心强,有组织领导才能，文章好,能干!巾帼不让须眉的气概！心性过于刚强 因而与婚姻有所影响!口才好、能说会道 过于心高气傲 聪明机灵 爱好广泛 有艺术才能,性格外向。活泼开朗?5975独立性强不依赖他人,有抗上心里！叛逆 难以管束？喜自由不愿受约束。从事教育.技术.演艺事业更好、或者自己做生意？过于好强，注意修养。防止影响婚姻！命带桃花5861长得漂亮?追求你的男性很多、人缘关系好!克父亲 ？不宜住在一起!财运较好!爱打扮，08.09年运气气不太好,但是09年会遇到贵人,?